Aunque Israel nunca ha sido más fuerte desde el punto de vista militar, tecnológico o económico, sufre una crisis de convicciones.
Nuestros antepasados fueron judíos en la diáspora que destacaron y lograron grandes cosas en sus países de acogida, pero buscaron en vano la aprobación de sus vecinos gentiles no benévolos. Al igual que ellos, los actuales dirigentes de Israel persiguen el apoyo y la afinidad no correspondidos de los principales países occidentales.
En nombre de esa búsqueda de amor no correspondido, han estado dispuestos a enviar señales muy peligrosas a nuestros enemigos palestinos de que Israel está dispuesto a ceder, a mirar hacia otro lado y a acomodarse a las aspiraciones e inclinaciones palestinas. Nuestros líderes ocultarán todo esto bajo el disfraz de una búsqueda de acomodación y razonabilidad. El objetivo es mostrar a los palestinos que Israel está dispuesto a respetar las sensibilidades palestinas sin provocar ni dar pie al insulto y al resentimiento.
Todo esto suena apropiado y sabio, excepto que todo está completamente fuera de lugar y es peligrosamente contraproducente.
En uno de los grandes errores históricos de interpretación de los objetivos e intenciones del bando contrario, los dirigentes israelíes han cometido el gran error de la geopolítica occidental, que consiste en suponer que los demás quieren básicamente lo mismo que ellos. Todos queremos la paz, la prosperidad, las buenas relaciones con los vecinos y, en el mejor de los casos, la polinización económica entre nosotros. ¿No es así?
Pues bien, ¿qué pasa si los demás simplemente quieren seguir como están las cosas, con una gran salvedad? ¿Tú, Israel, no formas parte del cuadro? “Del río al mar, Palestina será libre” no es una cancioncilla: es un manifiesto político de secesionismo y eliminación. Punto, fin de la historia.
Constantemente malinterpretamos los objetivos y las aspiraciones de los palestinos. Ignoramos sus encuestas, que demuestran sistemáticamente el escaso interés en hacer la paz con nosotros. Ignoramos sus planes de estudio en las escuelas y sus medios de comunicación populares, que están repletos de odio a los judíos y del deseo de vernos a todos desterrados de nuestro país. Nos engañamos pensando que todo esto es un acto, una postura diseñada para asegurar, ¿qué? ¿Un mejor tratado de paz, más zonas controladas por los palestinos en Judea y Samaria?
Por supuesto que no. Los palestinos están jugando un juego largo, con un objetivo brillante y claro: la eliminación de Israel.
Esa es la imagen y ese es el objetivo. Todas las políticas, la yihad, los pagos a las familias de los terroristas, los gritos de guerra para defender al-Aqsa, todo ello debe verse en el contexto del trabajo hacia ese objetivo fijo, nunca cambiante, nunca ofuscado.
Porque ese es su libro de jugadas. Cuando nos denigramos diciendo que los judíos en el Monte del Templo, o los judíos que llevan banderas en Jerusalén, o los judíos que cantan el “Hatikvah” en una ceremonia universitaria están siendo provocadores, estamos dando ayuda y consuelo a la causa palestina. Les estamos mostrando que sus esfuerzos están funcionando, que nuestra determinación se está debilitando y que, con sólo unos cuantos empujones más, demandas, disturbios y llamamientos a la condena universal de Israel, el objetivo estará mucho más cerca y será más alcanzable.
Una de las mayores heridas autoinfligidas de Israel se ha puesto de manifiesto recientemente con el comportamiento cobarde hacia el caos palestino en el Monte del Templo. Cuando la reacción israelí a los disturbios palestinos cínicos, manipuladores y planificados de antemano es impedir que los judíos suban al Monte del Templo, entonces se sabe que estamos en problemas.
Los palestinos saben que el Monte del Templo es el lugar más sagrado del judaísmo. Saben que su capacidad para privarnos de esa conexión crucial no sólo representa una enorme victoria religiosa por derecho propio, sino que también es un buen augurio para la eventual voluntad israelí de desprenderse de conexiones y asociaciones menos importantes. Negar la presencia judía, cortar la conexión judía con el Monte del Templo se convierte así en el texto de prueba de la eventual victoria palestina. Como dice la vieja canción: “Si podemos lograrlo allí, lo lograremos en cualquier parte”.
¿Por qué no podemos ver esto? ¿Por qué tenemos que ser tan voluntariamente obtusos sobre la realidad de lo que estamos enfrentando y tratando?
He aquí un ejemplo actual de lo equivocadas que están nuestras políticas. En un vano esfuerzo por apaciguar a los palestinos mediante la no provocación, la policía se negó a tolerar una marcha de banderas por la Ciudad Vieja durante los días intermedios de la Pascua. En respuesta, Hamás tuiteó que, habiendo derrotado la marcha de la bandera, estaba buscando nuevos y adicionales símbolos de su creciente control de lo que sucede en Jerusalén.
¿Hamás “derrotó” la marcha de las banderas? En un nivel, por supuesto que no. No presionaron, ni amenazaron con repercusiones si se producía. Pero en un nivel más profundo y verdadero, por supuesto que lograron derrotarla. ¿Cómo? Al mantener la violencia, los disturbios, la anarquía y la apariencia masiva de locura cívica, los palestinos/Hamas lograron intimidar a las autoridades israelíes y provocar la desaprobación pavloviana de los líderes occidentales y árabes.
El resultado fue una privación y un castigo para los judíos, no ningún tipo de reconvención con los palestinos. Habiendo decidido que la política adecuada era abrir la compuerta para la peregrinación masiva de palestinos a al-Aqsa, nuestras autoridades no iban a dar marcha atrás.
He aquí una sugerencia. El próximo año, yo haría que nuestro gobierno dijera, con suficiente antelación, que dada la violencia del año anterior, este año no se permitirá ninguna visita a al-Aqsa. Y punto. Y habrá disturbios, sin duda. Pero los disturbios serán en el terreno de los palestinos y no en el nuestro.
Sólo una conducta como ésta puede empezar a cambiar la mentalidad de la eventual victoria palestina por la inevitable derrota palestina, es decir, la negación de la victoria eliminacionista. Los líderes de Israel no deben dejar que lo que les gustaría que ocurriera sustituya a lo que deben saber que va a ocurrir. No podemos engañarnos.
Nuestra propia soberanía está en juego. Si no estamos dispuestos a afirmarla, a proyectarla y protegerla, estamos enviando una clara señal de que ella, nuestra soberanía, está en juego.
Y entonces, ninguna cantidad de proezas económicas, ni siquiera militares, nos protegerá.
Douglas Altabef, es presidente del consejo de administración de Im Tirtzu y director del Fondo para la Independencia de Israel. Se puede contactar con él en dougaltabef@gmail.com