BERLÍN – El tribunal supremo de Alemania rechazó el martes un caso en el que se pedía que una iglesia local asociada con el incendiario protestante Martín Lutero retirara una antigua talla antisemita de su mural.
Conocido como el “Judensau” (la cerda de los judíos), el bajorrelieve del siglo XIII de la iglesia de la ciudad de Wittenberg, en el este de Alemania, representa a un rabino que se asoma al ano de un cerdo, mientras otras figuras maman de sus tetas.
El odioso simbolismo es que los judíos obtienen su sustento y sus escrituras de un animal impuro.
Un judío de la localidad había recurrido al Tribunal Federal de Justicia de Karlsruhe después de que un tribunal local rechazara su reclamación de que la escultura era insultante para los judíos y debía ser retirada.
Aunque el tribunal estuvo de acuerdo en que el contenido de la escultura era ofensivo, consideró que la iglesia había tomado medidas suficientes para contrarrestarlo mediante la instalación de un monumento y un panel informativo.
La talla era “antisemitismo esculpido en piedra”, dijo el tribunal, pero el monumento y el panel informativo habían permitido “aclarar y debatir el contenido… para contrarrestar la exclusión, el odio y la difamación”.
Muchas iglesias de la Edad Media tenían tallas similares de “Judensau”, cuyo objetivo era también enviar el crudo mensaje de que los judíos no eran bienvenidos en sus comunidades.
Otro ejemplo puede verse en la mundialmente famosa catedral de Colonia.
Pero la importancia del relieve de Wittenberg está ligada a Lutero, él mismo un notorio antisemita, que predicó allí dos siglos después.
Se dice que fue en Wittenberg donde Lutero clavó sus 95 tesis en la puerta de otra iglesia en 1517, lo que provocó la ruptura con la Iglesia Católica Romana y el nacimiento del protestantismo.
El teólogo sostenía que los cristianos no podían comprar o ganarse el camino al cielo, sino que solo entraban por la gracia de Dios, marcando un punto de inflexión en el pensamiento cristiano.
Pero Lutero también quedó vinculado a la historia más oscura de Alemania, ya que sus sermones y escritos posteriores estuvieron marcados por el antisemitismo, algo que los nazis utilizarían más tarde para justificar su brutal persecución de los judíos.
La decisión del tribunal de no ordenar la retirada del relieve aún puede ser recurrida ante el Tribunal Constitucional de Alemania.
