Unos 40 líderes de naciones, desde el presidente Putin hasta el príncipe Carlos, se reunirán en Yad Vashem, el Centro Mundial de Recordación del Holocausto, el 23 de enero de 2020 para un evento sin precedentes en Israel.
El Quinto Foro Mundial sobre el Holocausto se celebra en el contexto del aumento del antisemitismo en todo el mundo, con motivo del 75º aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau y el Día Internacional de Recordación del Holocausto. Todas las miradas se centrarán en los mensajes que emanen del Foro Mundial del Holocausto bajo el lema “Recordando el Holocausto, luchando contra el antisemitismo”, que está siendo organizado por la Fundación del Foro Mundial del Holocausto junto con Yad Vashem y el presidente del Estado de Israel.
“El antisemitismo sigue existiendo en una variedad de formatos y lugares en todo el mundo y nadie parece ser capaz de impedir su proliferación”, declaró el presidente de Yad Vashem, Avner Shalev. “Los líderes reunidos en Yad Vashem comparten una profunda preocupación por lo que está ocurriendo en todo el mundo”.
Durante las últimas semanas, el mundo ha sido testigo de violentos y preocupantes ataques antisemitas en varios países, entre ellos Francia, Alemania, Italia, el Reino Unido y los Estados Unidos. Si bien estos incidentes no representan un aumento o un cambio significativo con respecto a los últimos meses, sí representan la tendencia constante de los crímenes de odio contra los judíos en gran parte del mundo.
“Las formas en que el antisemitismo ha persistido y proliferado desde el Holocausto deben ser identificadas, estudiadas y comprendidas”, continuó Shalev. #Todos debemos estar alerta a las manifestaciones actuales del antisemitismo y permanecer firmes en la lucha contra el mismo allí donde aparezca. Es responsabilidad de toda la humanidad, y especialmente de los líderes que se reunirán en Yad Vashem, trabajar en la lucha contra el antisemitismo, el racismo y la xenofobia”.
El antisemitismo y la distorsión y negación del Holocausto parecen ir de la mano. Durante el mismo período de tiempo en que hemos visto un aumento en las expresiones de antisemitismo, también hemos sido testigos del surgimiento de nuevas narrativas nacionalistas en gran parte de Europa, en un intento de las autoridades de distorsionar o diluir la narrativa histórica del Holocausto en sus propios países. Estos fenómenos están intrínsecamente relacionados. A medida que se cuestiona el Holocausto, algunos sectores de la sociedad se permiten volver a revisar antiguos cánones y estereotipos antisemitas.
El Dr. Robert Rozett, historiador principal del Instituto Internacional para la Investigación del Holocausto de Yad Vashem, explicó que si bien el antisemitismo no desapareció con el fin de la Segunda Guerra Mundial, se convirtió en “menos políticamente correcto en muchos segmentos de la sociedad tener opiniones antisemitas a la vista”.
Sin embargo, hacia principios del siglo XXI, la situación comenzó a cambiar. “Desde entonces, los incidentes antisemitas, incluyendo los violentos, han salido cada vez más a la superficie”, continuó Rozett. “En los últimos dos años, el antisemitismo violento ha llegado incluso a los Estados Unidos, considerados como una de las democracias más tolerantes del mundo”.
De hecho, recientes encuestas en los Estados Unidos y Europa han documentado que los tropos antisemitas de larga data están vivos y en buen estado. Yad Vashem ha comprendido desde hace mucho tiempo la necesidad de educar sobre el Holocausto y la historia del antisemitismo. Hoy en día, como la fuente definitiva de la memoria, documentación, investigación y educación sobre el Holocausto, Yad Vashem está trabajando incansablemente no solo para asegurar que la memoria y los significados del Holocausto continúen siendo relevantes, sino también para usar su amplio conocimiento y las herramientas educativas cuidadosamente desarrolladas para luchar contra las formas contemporáneas de antisemitismo.
“A medida que Internet, seguido por los medios de comunicación social, se hizo más y más popular, se convirtieron en vehículos para difundir el sentimiento antisemita entre las masas”, dijo Rozett. “La gente puede difundir el discurso del odio en forma rápida y a una vasta audiencia a través de estos vehículos, y hasta ahora, hay poco o ningún control que regule la difusión de este material”.
Para Yad Vashem -y para muchos de sus colegas de todo el mundo- Rozett quedó claro que la lucha contra el antisemitismo requiere un enfoque de “caja de herramientas”, que aborde el antisemitismo desde múltiples ángulos: recursos legales, una vigilancia más rigurosa de Internet y de los medios sociales, la construcción de puentes entre grupos religiosos y, por supuesto, la educación.
“Consideramos que la educación es la herramienta a largo plazo y tal vez la más profunda en nuestra batalla contra el antisemitismo de hoy en día”, señaló, “y creemos que es en este ámbito donde podemos ser más eficaces”.
Como tal, Yad Vashem ha desarrollado nuevos cursos, talleres y contenidos en línea que pueden ayudar a los profesores, a los creadores de opinión, a los medios de comunicación, a los investigadores, a los grupos religiosos e incluso a los políticos y diplomáticos a manejar el aumento del antisemitismo en sus propias sociedades.
