El final del año natural siempre trae consigo la tentación de crear una lista de lo mejor y lo peor de cualquier cosa. En la mayoría de los casos, se trata de una forma de llenar el espacio vacío de las páginas y sitios web de los periodistas durante lo que suele ser una de las semanas de noticias más lentas del año. Estos trucos generan clics y comentarios.
Aunque muchos de estos esfuerzos son risibles, doy crédito al Centro Simon Wiesenthal por su lista de los “10 peores antisemitas mundiales”. Todos los que figuran en la lista merecen su puesto y el oprobio que, espero, conlleva. Como tal, es una lista de los 10 peores que merece atención.
A la cabeza de la lista se encuentra Irán, una nación que trafica con el antisemitismo y que, extrañamente, niega el Holocausto mientras trama otro con su intento de construir un arma nuclear. Luego está el movimiento terrorista Hamás, que también busca la destrucción de Israel. A continuación está la BBC, que figura en la lista por actuar como un referente de la indiferencia o la aquiescencia de los medios de comunicación ante el antisemitismo, y el tema del antisemitismo británico. Completan el top 10 de malhechores la forma en que la pandemia de coronavirus ha generado teorías conspirativas antijudías y analogías inapropiadas con el Holocausto; el grupo antisionista y antisemita Voz Judía por la Paz; las empresas de medios sociales; el antisemitismo alemán; la Universidad del Sur de California, que representa a las muchas escuelas que han tolerado acciones antisemitas en los campus; Unilever, cuya filial Ben & Jerry’s ha realizado un boicot a Israel; el falso grupo musulmán de derechos civiles CAIR; y el Movimiento Sunrise, un grupo ecologista extremista cuya sección en Washington, DC, trató de excluir a los grupos judíos de una coalición de izquierdas sobre las leyes de derecho al voto.
La mención del Movimiento Sunrise y sus esfuerzos por purgar a los judíos pone de relieve una cuestión mucho más interesante sobre las prioridades de aquellos grupos que pretenden representar los intereses de los judíos estadounidenses y hablar en su nombre sobre la cuestión de la seguridad judía.
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Cuando se le preguntó en el programa de la CBS “Face the Nation” esta semana pasada cuál era, en su opinión, el principal “desafío de seguridad nacional” para la vicepresidenta de Estados Unidos, Kamala Harris respondió que era la supuesta amenaza a la “democracia” de las leyes de integridad de los votantes aprobadas por los republicanos en muchas legislaturas estatales. La legislación en cuestión trata de restablecer las barreras de seguridad en la celebración de las elecciones que se descartaron en gran medida durante las elecciones de 2020, afectadas por la pandemia. Incluye la prohibición de la recolección de votos, así como los esfuerzos para garantizar que los votos por correo se verifiquen como procedentes de un votante registrado. También reafirma las medidas de identificación de los votantes para aquellos que votan en persona.
Se puede estar en desacuerdo con estas medidas, en gran medida anodinas. Sin embargo, incluirlas como uno de los principales retos para la seguridad nacional no es simplemente un ejemplo de hipérbole partidista. Demuestra la falta de seriedad de la administración ante las amenazas extranjeras. El hecho de que Harris lo mencionara antes de un conocido tema de conversación liberal sobre el cambio climático era extraño, pero a pesar de la insistencia del entrevistador, Harris decidió no hablar de ningún reto real de seguridad nacional. Ni siquiera mencionó los desafíos de China o Irán.
Que una administración empeñada en apaciguar a Irán no considere a la República Islámica como una amenaza quizá no sea sorprendente. Pero lo que debería sorprendernos es la falta general de reacción de los principales grupos judíos estadounidenses.
Muchas de estas organizaciones defienden de boquilla la necesidad de que Estados Unidos se enfrente a la amenaza nuclear de Irán, que representa un serio desafío para la seguridad de Occidente y un desafío existencial para el Estado de Israel. Pero para los principales grupos liberales, como el Consejo Judío para Asuntos Públicos (que representa a los Consejos de Relaciones Comunitarias Judías de todo el país), la Liga Antidifamación o el Centro de Acción Religiosa del Judaísmo Reformista (el brazo político de la mayor confesión judía), la amenaza iraní no es claramente una prioridad.
En cambio, esos grupos en particular, así como muchos otros de orientación liberal o incluso de izquierdas, parecen estar de acuerdo con Harris en que las leyes de voto son más importantes. De hecho, los esfuerzos del Movimiento Sunrise fueron amargamente resentidos no sólo por su evidente antisemitismo, sino porque esos esfuerzos pretendían mantener a los judíos fuera de las filas de los activistas de izquierda en este tema. Y con el gobierno de Biden probablemente pivotando para tratar de nuevo de nacionalizar las elecciones y aprovechar el caos de 2020 a través de la “Ley de Libertad de Voto”, se puede esperar que la misma lista de firmantes judíos – que pueden afirmar que representan a la gran mayoría de los judíos estadounidenses – caigan lealmente en línea para librar una guerra partidista en nombre del pueblo judío.
Estos grupos están dispuestos a movilizar a sus partidarios para marchar en nombre de una cuestión que es, a pesar de toda la retórica hiperbólica y en gran medida deshonesta que se gasta en su nombre, tangencial a las cuestiones judías. Sin embargo, hay pocos indicios de que vayan a salir a la calle para protestar contra otro episodio de apaciguamiento de Irán por parte de los demócratas.
Al analizar este asunto, debemos descartar los intentos transparentemente falsos del presidente Joe Biden de comparar las leyes de identificación de votantes con “Jim Crow” o su afirmación de que esto representa la “mayor amenaza para nuestra democracia desde la Guerra Civil”. “No es una hipérbole. Desde la Guerra Civil”. Es una afirmación que hace que uno se pregunte si incluso un presidente tan propenso a la hipérbole como Biden sabe realmente lo que significa la palabra.
En cambio, esto nos señala algo que debería estar en la cima de cualquier lista teórica de fin de año de los 10 principales errores que cometen las organizaciones judías.
No dudo de que muchos de los electores y donantes de la JCPA, la ADL y la multitud de otros grupos judíos liberales alistados para luchar por las prioridades del presidente aplaudirán la voluntad de estas organizaciones de hacerlo. En una época en la que la política ocupa ahora el papel que la religión solía desempeñar en la vida de la mayoría de la gente, el partidismo es una segunda naturaleza, y la mayoría de los judíos son demócratas.
Muchos, si no la mayoría de los judíos estadounidenses, consideran que las cuestiones que no son particulares de los intereses judíos son las prioridades más importantes. A pesar de ello, las organizaciones que existen para defender los intereses específicamente judíos, ya sea para combatir el antisemitismo o para hablar en nombre de la seguridad judía, deberían dar prioridad a esos temas. Si no lo hacen, entonces han dejado de lado sus principales responsabilidades y se han convertido en meros auxiliares judíos de intereses no judíos.
Por lo tanto, si los grupos judíos van a tratar las reivindicaciones partidistas de los demócratas sobre el voto para ser (como quiere Harris) el tema principal, mientras que interfieren en los planes de apaciguamiento de Irán de Biden o lo tratan como un tema de menor importancia, entonces eso importa mucho. Si esa es la dirección en la que se dirigen, y hay pocas razones para dudar de ello, entonces bien podrían dejar de fingir que defienden los intereses judíos.