La razón principal por la que mucha gente se opone a Israel es la “ocupación”. Consta de dos partes: (1) “ocupación del territorio palestino” y (2) “ocupación del pueblo palestino”. Por lo tanto, muchos miembros de la comunidad internacional y algunos israelíes han llegado a un acuerdo sobre lo que consideran una amenaza para la democracia israelí y un problema moral destructivo. ¿Pero es una acusación correcta?
Recientemente, Micah Goodman escribió en The Atlantic que Israel era culpable de un segundo crimen y planteó una serie de propuestas para minimizarlo. Él y otros argumentan que Israel es culpable de mala conducta moral al controlar las vidas de “otros pueblos”, los palestinos. Esto se hace eco de las preocupaciones de muchos que se ocupan por las cuestiones humanitarias y morales.
Especialmente para los judíos, si Israel es culpable de “robar tierras palestinas”, de “privar a los palestinos de sus derechos civiles y humanitarios” y de “perseguir”, la resistencia a las políticas israelíes está justificada.
Para muchos, como los senadores Lindsey Graham y Corey Booker, y para Joe Biden, la “solución de dos Estados” -la creación de un Estado palestino independiente en Judea y Samara- es la única alternativa sensata a lo que ellos llaman la situación de “un Estado” que existe hoy. Aunque simplificado, es un argumento convincente porque parece tener sentido: una nación (Israel) no debería dominar a otra nación/población, los palestinos.
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Sin embargo, falta una pregunta fundamental: ¿tiene Israel el derecho, el deber y la obligación de impedir la creación de un Estado palestino que represente una amenaza y de controlar las vidas de los palestinos para protegerse a sí mismo? Esto plantea otra pregunta: ¿no socava la ‘ocupación’ la democracia israelí, sus valores y la sociedad?
Por lo tanto, la cuestión de la “ocupación” debe tomarse en serio y a todos los niveles. No puede rechazarse en favor de la lealtad a Israel. No basta con referirse a la historia judía y decir que el Estado de Israel tiene implicaciones “mesiánicas”. Si Israel ha sido culpable de transgresión, debe reconocer sus errores y corregirlos. Eso explica por qué el tema de la “ocupación” es tan poderoso y convincente. Explica la popularidad del movimiento de boicot, desinversión y sanciones (BDS), incluso entre aquellos con poco conocimiento del conflicto israelo-palestino y sin interés en abordar estos temas.
Quienes se oponen a la “ocupación” y apoyan la “solución de los dos Estados” ignoran la naturaleza de la sociedad palestina y su liderazgo, es decir, rechazan el derecho de Israel a existir, incitan al odio contra los judíos y fomentan la incitación y el terrorismo. Dada esta realidad, Israel no tiene más remedio que defenderse. Mientras los dirigentes palestinos y la mayoría de su pueblo constituyan una amenaza para Israel y el mundo, deben hacer todo lo necesario para contener y eliminar esa amenaza. Esta amenaza se ve reforzada por los países árabes, Irán, y por los grupos jihadistas que están implicados en el terrorismo y declaran su intención de destruir a Israel y atacar a objetivos occidentales en todo el mundo.
A un nivel mucho más profundo y problemático, hay un problema con el Islam. Como han señalado Ayan Hirsi Ali y otros, el Islam no es una “religión de paz”. Es un movimiento religioso que busca dominar y, si es necesario, destruir a todos los no musulmanes. Para los islamistas, la existencia misma de un Estado no musulmán e incrédulo en la región es un insulto inaceptable. Mientras que algunos países musulmanes están dispuestos a hacer compromisos políticos para reconocer la existencia de Israel, teológicamente esto es inaceptable. El apoyo a Israel por casi todos los países occidentales también los hace culpables.
Por último, la cuestión de los derechos humanos es de suma importancia, y las organizaciones y los propagandistas pro palestinos y antiisraelíes señalan a la atención del mundo la cuestión de la “ocupación” en sus esfuerzos por destruir a Israel. Presentan un simple paradigma: Israel persigue a los palestinos y, por lo tanto, los palestinos son sus víctimas. Como un mantra, el pensamiento crítico no es necesario. Las imágenes también mejoran con un giro refrescante: los judíos fueron perseguidos por los nazis y ahora Israel persigue a los palestinos; el Holocausto en Europa se está restaurando en Israel/Palestina, y los judíos son culpables.
Esto ha llevado a una alianza única e inusual entre los musulmanes y cristianos que odian a los judíos y comparten un enemigo común. También ofrece una oportunidad para algunos judíos que ven a Israel como una amenaza a su identidad religiosa y nacional.
Durante 25 años, gracias a los Acuerdos de Oslo, Israel y la comunidad internacional han permitido el establecimiento de una dictadura corrupta, violenta y solidaria con el terrorismo, que no ha aportado nada de valor y ha sometido a su propio pueblo. Esa es la verdadera ocupación. Y ahí es donde debe comenzar la “liberación de Palestina” y el “final de la ocupación”. Pero la condena de Israel es solo un pretexto para justificar sus propios fracasos.
La “ocupación” solo terminará cuando los palestinos y sus líderes decidan reconocer el derecho de Israel a existir y enviar a sus hijos a la escuela, en lugar de enseñarles a convertirse en “mártires suicidas”. No terminará hasta que la Autoridad Palestina y Hamás pongan fin a los discursos de odio, la incitación y el apoyo al terrorismo. No terminará hasta que decidan poner fin al conflicto, como prometieron en los Acuerdos de Oslo. Sólo terminará cuando decidan desarrollar sus recursos humanos y no apoyar una ideología antihumana, antisemita y antisionista.
Por lo tanto, el problema no es solo la existencia de comunidades judías (“asentamientos”) en el Área C de Judea y Samaria, sino también si el Estado-Nación del pueblo judío tiene derecho a existir. ¿El conflicto es territorial o conceptual e ideológico? ¿Quieren los palestinos y sus partidarios poner fin al conflicto o perpetuarlo?
El autor es doctor en ciencias históricas, escritor y periodista.