Los diplomáticos cristianos de naciones otrora orgullosamente cristianas, no se opusieron a la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas que designó los lugares santos centrales de Jerusalén como propiedad exclusiva del Islam, exorcizando así la historia judía y cristiana y la herencia bíblica del Monte del Templo y el Muro Occidental.
Y, tras este reciente fraude de las Naciones Unidas que Israel nunca aceptará, los pastores y obispos cristianos predican ahora la blasfemia contra los israelíes y el Estado judío.
Esta Navidad, el Arzobispo de Canterbury se confabuló con el Arzobispo de Jerusalén para sugerir que el destino de los cristianos en Tierra Santa está siendo desafiado, no por aquellos que han estado amenazando la existencia cristiana en ciudades que alguna vez fueron de mayoría cristiana, sino por Israel.
Esto no es más que una mentira descarada. Es más que un indicio de la vergonzosa teología de la sustitución, una blasfemia medieval contra los judíos que, tristemente, continúa por parte de líderes eclesiásticos equivocados hasta el día de hoy.
Los arzobispos, en un artículo inexacto y tendencioso publicado en el periódico antiisraelí Times bajo el dramático título de “Recemos por los cristianos expulsados de Tierra Santa”, insinuaron con creces que los judíos eran los que expulsaban a los cristianos de Tierra Santa.
Incluso profetizaron que el cristianismo estará ausente de Tierra Santa dentro de quince años.
Puede que sean líderes religiosos. Desde luego, no son estadísticos.
Sin embargo, admiten que la población cristiana en Israel ha crecido. De hecho, ahora hay más cristianos en Israel que drusos. Los cristianos han sido libres de seguir su fe y varias iglesias han echado raíces en Israel, como la romana, la armenia, la siria, la maronita, la caldea, la greco-católica, la católica romana, la ortodoxa oriental, así como la anglicana y la protestante.
Israel protege a la única población significativa de samaritanos del mundo. Es el lugar donde se centra la fe bahá’í (en Haifa) después de que sus adeptos fueran perseguidos en los países islámicos, especialmente en Irán.
Y, sin embargo, el arzobispo de Canterbury y su colega de Jerusalén han forjado una alianza que se ceba con los judíos por la persecución de los cristianos locales cuando, si fueran honestos, admitirían que el verdadero peligro para el cristianismo reside en los lugares que Israel entregó a los árabes palestinos para que los administraran.
Belén es un buen ejemplo.
Cuando se estableció Israel en 1948, los cristianos componían el 80 % de la ciudad tan sagrada para los cristianos. Hoy, los cristianos de Belén son una minoría menguante, menos de diez mil personas.
Pretenden que se debe a los puestos de control israelíes. Al menos esto es lo que alegan los teólogos de reemplazo que están detrás de la campaña Kairos.
La verdad es que, hasta que Israel entregó el control de Belén a la Autoridad Palestina, la gran mayoría de los negocios locales eran propiedad de familias cristianas de clase media que fueron expulsadas por la población árabe, que hizo a los cristianos lo que los árabes habían hecho a los judíos en otras tierras árabes.
En 2006, David Parsons, de la Embajada Cristiana Internacional, escribió en un artículo de opinión en el Jerusalem Post que los cristianos que permanecieron en Belén “sufren la misma hostilidad islámica que golpea a Israel, y que considera tanto a los judíos como a los cristianos como seguidores de confesiones «inferiores» destinadas naturalmente a ser subyugadas por los musulmanes”.
Se refería al edicto del jeque Yussef Salameh, subsecretario de dotación religiosa de la Autoridad Palestina, que promovió la idea, en 1999, después de que Israel abandonara Belén, de que los cristianos debían convertirse en dhimmis, ciudadanos de segunda clase “protegidos” por una administración mayoritariamente musulmana.
Es fácil encontrar múltiples historias cristianas de persecución por parte de los musulmanes en Belén.
¿Por qué deberían tratar a los cristianos mejor que a los judíos? Belén se convirtió en un lecho caliente del terror árabe palestino. Desde Belén se lanzaron múltiples ataques mortales contra los judíos de Jerusalén y Kiriat Araba.
En 2002, cuando las FDI intervinieron para detener a los autores de un ataque mortal en particular, los terroristas tomaron la iglesia de Santa María, retuvieron a sacerdotes y monjas a punta de pistola y utilizaron el santuario de la iglesia para abrir fuego contra los soldados. Los soldados israelíes no devolvieron el fuego y negociaron la liberación segura de los cristianos.
En la Navidad de 2005, un bloguero italiano escribió: “El alcalde de Belén es cristiano, pero es Hamás quien manda”.
Las amenazas, los ataques físicos y la extorsión expulsaron a los cristianos de su ciudad santa. Sus negocios y hogares están ahora ocupados por árabes palestinos entrantes.
La mentira de Kairos alega que los cristianos huyeron debido a los puestos de control israelíes, pero estos puestos de control no impidieron que miles de árabes musulmanes entraran en la ciudad para usurpar las casas y los negocios de los cristianos que se marchaban.
Este es un hecho central que los dos arzobispos no abordaron esta Navidad.
Esta persecución cristiana se repite en la Franja de Gaza desde que Hamás usurpó el poder en Gaza durante la guerra civil palestina entre este grupo terrorista islámico y Fatah. Una de las consecuencias de la toma del poder por parte de Hamás ha sido que los cristianos árabes han huido de la Franja de Gaza, y algunos han encontrado refugio en Israel.
En conclusión, allí donde Israel cedió el control a los árabes palestinos, una de las consecuencias directas ha sido la huida inevitable de los cristianos. Donde Israel mantuvo el control, la población cristiana aumentó, prosperó y está protegida.
Esta es la verdad sobre el cristianismo en Tierra Santa en esta Navidad. Los arzobispos harían bien en decir la verdad.
Barry Shaw, asociado principal del Instituto Israelí de Estudios Estratégicos.
