Su abuelo es una de las personas más famosas en la historia del mundo, que inspiró la libertad y los movimientos de derechos civiles en todo el mundo. El doctor Arun Gandhi siguió los pasos de su abuelo defendiendo el concepto de “no violencia”, a veces tal vez cruzando la línea de lo que parece aceptable, sugiriendo que los israelíes hablan demasiado sobre el Holocausto.
El libro, escrito por el activista sociopolítico de 84 años de edad, que describe su tiempo de vivir con su abuelo en la India durante dos años entre los años 1946-48, se ha traducido recientemente al hebreo, y el doctor Ghandi ha visitado Israel por primera vez en su vida. El libro habla de las 11 lecciones más importantes de su vida, entrelazadas con historias personales sobre su tiempo con su venerado abuelo.
En una entrevista exclusiva a Ynetnews antes de su conferencia en el teatro Habima en Tel Aviv, el doctor Gandhi no intenta distanciarse de ninguno de sus comentarios controvertidos, sino que trata de proporcionar una explicación de lo que lo guió para hacer los comentarios controvertidos.
Él cree que centrarse en el Holocausto impide que el pueblo judío avance y no hay cultura en el mundo que valga la pena compartir.
¿Qué te atrae a Israel? Esta es tu primera vez aquí, ¿qué impresiones te has formado hasta ahora?
Me atrae cualquier país por su pueblo. Si me invitan, voy, porque siento que tengo un importante legado que ha marcado una diferencia en mi vida y cuando las personas me invitan supongo que están interesadas en aprender sobre ese legado.
Así que voy a donde quiera que me inviten a plantar las semillas de la armonía y la no violencia. No estoy interesado en un país como país solo en personas como seres humanos.
Su libro sobre su relación con su abuelo acaba de ser traducido al hebreo. ¿Qué mensaje quieres que tus lectores israelíes se lleven del libro?
Escribí el libro a regañadientes porque no creía que a nadie le interesaran las lecciones de mi infancia. Pero obviamente me equivoqué porque se ha traducido a más de 30 idiomas.
Significa que las personas han encontrado algo que resuena con ellos. Como escritor, quisiera que los lectores absorbieran cada lección que he compartido, pero los lectores tienen sus propias mentes y absorben lo que les parece importante.
Algunos pueden no encontrar algo que valga la pena y lamentar haber gastado el dinero para comprar el libro. Entiendo que todos tienen derecho a sus creencias y valores.
Anteriormente, usted ha tomado una postura pro palestina sobre el conflicto de Medio Oriente y ha sido muy crítico con Israel. ¿Por qué los israelíes deberían tomar en serio su mensaje cuando parece que está comenzando desde una perspectiva sesgada?
Me gustaría responder a esto con una historia real. Durante 75 años viví en apartamentos alquilados y me sentí libre de moverme a voluntad. No tenía un hogar que me arraigara a ningún lugar en particular. Entonces, el hogar estaba donde yo estaba.
Luego, el sistema capitalista me obligó a comprar una casa, lo que me llevó a ser arraigado, finalmente tengo una casa que debo proteger y conservar. Todos los días cuando vuelvo a casa, me siento feliz porque es un vecindario tranquilo, todos son amigables y me brindan apoyo.
No tengo miedo y no hay nadie que me odie. No se debe a quién soy, sino a que otras 170 familias del vecindario viven con el mismo sentimiento de paz e intrepidez.
Esto ha sucedido solo porque todos sabemos que es nuestra responsabilidad individual y colectiva crear el ambiente adecuado donde todos podamos ser felices. Si esto es cierto para los vecindarios, también lo es para las naciones. La historia muestra que palestinos e israelíes vivían felices juntos en el mismo pedazo de tierra. Entonces, ¿por qué no ahora?
Creo que el Antiguo Testamento dice: lo que ganas con la espada, tienes que retener con la espada (estoy parafraseando aquí). La historia de los últimos 70 y tantos años muestra que el conflicto se ha vuelto cada vez más cruel.
Entonces, la paz no vendrá a la región matándose unos a otros, sino hablándose unos a otros con respeto, comprensión, aceptación y aprecio. Quién toma la iniciativa en este proceso depende de quién se considere progresista, amante de la paz y civilizado.
También dijiste una vez que los israelíes hablan demasiado sobre el Holocausto. ¿Qué te llevó a hacer esta declaración y has cambiado de postura desde entonces?
Permítanme usar otra analogía para explicar este problema. Si uno conduce un automóvil con los ojos fijos en el espejo retrovisor, se producirá un accidente catastrófico. Del mismo modo, si una nación está obsesionada con lo que ha sucedido en la historia, no pueden crear un futuro.
La historia de la raza humana está llena de incidentes, de atrocidades, guerras y asesinatos y no podemos crear una civilización de la dignidad humana. Hemos creado países ricos y confundimos la riqueza material con la civilización. Idealmente, una civilización es donde se aprecia a la humanidad, se preserva la dignidad y se asegura la armonía.
¿Qué podría aprender la India de Israel en términos de cultura e industria, y viceversa?
Excepto por el progreso industrial y el materialismo, no hay nada que un país pueda enseñar al otro.
Donde la armonía básica, la unidad, el respeto, la comprensión, el aprecio y la compasión se han vuelto irrelevantes, no hay cultura que valga la pena compartir.
Debido a nuestro estrecho nacionalismo que genera odio y prejuicios entre nosotros, la única cultura en la que creemos es la cultura de la violencia. Que compartimos con orgullo de todos modos de todos modos. Nos hace poderosos, arrogantes e irrespetuosos.
¿Cómo su mensaje de paz tiene un impacto diario en su vida?
En el medio presente en el mundo, la vida de un pacificador es como la vida de una persona encerrada en una habitación llena de abejas.
Muévete y serás picado hasta la muerte; permanece inmóvil y tu existencia se vuelve inefectiva.
