En unos días, Donald J. Trump será investido como el 47.º presidente de la nación. En este caso, la nación es Estados Unidos, no Israel. Sin embargo, entre muchos judíos en ambos países, no parecería ser así. De hecho, el chiste común en las sinagogas tras su victoria aplastante era si se debía recitar el Hallel con o sin bendición.
Los judíos ciertamente tenían motivos para celebrar, o eso creían. Durante su último mandato, Trump demostró ser quizás el presidente más pro-judío y pro-Israel en la historia de Estados Unidos. Este es el líder que, después de todo, cumplió la promesa de trasladar la embajada de Estados Unidos a Jerusalén, que reconoció formalmente los Altos del Golán como parte de Israel y que negoció los históricos Acuerdos de Abraham, asegurando tratados de paz entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos, Baréin, Sudán y Marruecos. Es un hombre que logró más por la paz en Oriente Medio en cuatro años que lo que Estados Unidos había conseguido en las últimas cuatro décadas.
Su amor por el pueblo judío también quedó más que demostrado. Su famosa visita a la tumba del Rebe durante la campaña electoral, su invitación a la Casa Blanca a líderes judíos tras su victoria y el afecto evidente hacia su propia hija judía y sus nietos son señales de que el presidente entrante podría ser verdaderamente llamado “justo entre las naciones”.
Si brilló en el pasado, su futuro parecía aún más prometedor. Ya se había manifestado con firmeza a favor de liberar a los rehenes, y parecía evidente que permitiría a Israel hacer lo necesario para ganar esta guerra de una vez por todas.
Entonces, ¿por qué, al ver a tantos judíos celebrando su victoria, siento una fría sensación de inquietud? ¿Por qué estoy preocupado? Debería estar dando gracias porque nuestro protector ha llegado al fin.
Es porque sus amenazas a Hamás ocultan el contenido del acuerdo de rehenes propuesto, que permite a Hamás mantenerse en el poder y reagruparse. Parece estar diseñado para ser un acuerdo que Hamás pueda aceptar en lugar de uno que permita a Israel obtener la victoria sobre Hamás, que está a su alcance. Me recuerda a otro defensor de Israel que también se suponía que salvaría al país: Ariel Sharon.
Para quienes son demasiado jóvenes para recordarlo o prefieren olvidarlo, Ariel Sharon fue un celebrado general israelí, famoso por sus victorias militares. Posteriormente, sirvió como el undécimo primer ministro de Israel, desde marzo de 2001 hasta abril de 2006.
Cuando derrotó a Ehud Barak, recuerdo que en este país había un sentimiento de euforia. Finalmente, nos deshacíamos de un liderazgo inepto y corrupto que había debilitado al país en los últimos años. Las credenciales de Sharon no podían ser mejores. Desde la década de 1970 hasta la de 1990, Sharon había sido un firme defensor de la anexión de la llamada “Cisjordania” y la Franja de Gaza. Durante mucho tiempo defendió la construcción de comunidades israelíes en esas áreas.
Ahora Sharon estaba finalmente en el poder. Ahora podría poner en práctica sus ideas. Ahora, la nación tendría un líder que protegería el derecho inherente de Israel a su tierra natal.
Cualquiera que conozca la historia de Israel sentirá un escalofrío al recordar lo que sucedió después. Por razones que quizás nunca sepamos en este mundo, aunque las teorías abundan, una vez en el cargo, las políticas de Sharon cambiaron por completo. Como primer ministro, fue él quien orquestó la retirada unilateral de Israel, conocida más correctamente como la Expulsión de Katif, de la Franja de Gaza en 2005.
La tragedia de sus acciones era evidente incluso entonces, cuando miles de judíos fueron expulsados de sus hogares, no por invasores o potencias extranjeras, sino por su propio liderazgo.
Desde entonces, la insensatez de esta decisión solo se ha hecho más evidente. Inmediatamente después de que se les entregara Gaza, los árabes palestinos eligieron a Hamás, una organización terrorista, como sus líderes. Desmantelaron las granjas y los invernaderos judíos que se les dejaron, y utilizaron los materiales, así como el cemento que Occidente obligó a Israel a permitir en la Franja, supuestamente para construir viviendas y escuelas, para fabricar armas y cavar túneles con los que atacar al estado judío.
El terror que surgió de Gaza dio lugar a no menos de tres guerras en menos de diez años desde la retirada: la Primera Guerra de Gaza, llamada Operación Plomo Fundido en 2008; la Guerra de Gaza de 2012, llamada Operación Pilar de Defensa; y la Guerra de Gaza de 2014, llamada Operación Margen Protector. También condujo a innumerables ataques terroristas contra Israel.
Estos ataques culminaron en el horror que fue el 7 de octubre. De hecho, el 7 de octubre no fue más que la conclusión natural de las decisiones calamitosas de Ariel Sharon como líder de Israel. Toda la muerte y destrucción, todo el dolor que este país ha soportado en los últimos meses, es Sharon quien tiene la responsabilidad directa de ello.
Afortunadamente para el país, Sharon sufrió un derrame cerebral el 4 de enero de 2006. Si hubiera permanecido en el poder y ganado las siguientes elecciones, planeaba “desalojar a Israel de la mayor parte de Judea y Samaria” en una serie de retiradas unilaterales. Si hubiera tenido éxito, el daño a Israel hoy, si aún existiera Israel, sería inimaginable.
Este era el mismo Sharon que fue recibido inicialmente como el héroe de Israel, si no su salvador. Nadie habría adivinado, ni siquiera sospechado, que sería quizás el líder más peligroso en la historia de Israel. Ahora, cuando veo la misma emoción en torno a Trump, no puedo evitar sentir preocupación de que la historia, como suele hacerlo, se repita.
Para ser perfectamente claro, no puedo probar que Trump haya hecho algo que sugiera un cambio de rumbo, aunque los términos del alto al fuego propuesto son sospechosamente malos para Israel. Pero Sharon tampoco lo hizo, y eso es lo que lo hace tan aterrador. Tampoco estoy insinuando que Trump seguirá el camino corrupto de Sharon. Espero sinceramente estar preocupándome por nada y que Trump sea de hecho el amigo más leal de Israel entre las naciones.
Pero recuerdo el pasaje de Mishlei (21:1): “Como los arroyos de agua es el corazón del rey en la mano de Hashem; hacia donde Él desea, lo inclina”. En un midrash, el rabino Ishmael expone este pasaje: “Así como el agua, cuando se coloca en un recipiente, puede inclinarse hacia cualquier lado que desees, también, cuando una persona asciende a la grandeza, su corazón está en la mano de Hashem. Si el mundo lo merece, Dios inclina el corazón del rey hacia el bien, y si el mundo no lo merece, lo inclina hacia decretos severos”.
Al final, Trump no es más que una herramienta para que Hashem la utilice como Él considere. Todas las promesas y alabanzas de Trump no valen nada si Hashem tiene otros planes para él. Ya hemos visto esto en el caso de Sharon. Esa es siempre la amenaza de depositar nuestras esperanzas en cualquier líder.
Nuevamente, no estoy insinuando que esto sea lo que ocurrirá. En cambio, estoy recordándole al pueblo judío quién es nuestro verdadero líder y a quién debemos acudir siempre en busca de ayuda. Es Hashem, no ningún líder temporal, quien decidirá el destino de Israel. solo hacia Hashem deben volverse todas nuestras esperanzas.
Es bueno tener siempre en mente lo que escribió David, él mismo un rey, en Tehilim (146:3-6): “No confíes en príncipes, ni en el hijo del hombre, que no tiene salvación. Su espíritu se va, y vuelve a su tierra; en ese día, sus pensamientos perecen. Dichoso aquel cuya ayuda es el Dios de Jacob; cuya esperanza está en el Señor su Dios. Quien hizo los cielos y la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, quien guarda la verdad para siempre”.
Nunca debemos perder de vista el hecho de que, independientemente de quién dirija el país, sigue siendo Hashem quien dirige el mundo.
No sé qué traerán los próximos meses. No sé qué hará Trump respecto a la situación aquí en Israel una vez que asuma el cargo. Rezo para que el presidente Trump sea un mensajero justo de Hashem y que Hashem lo use para hacer solo el bien para la nación de Israel y para el pueblo judío. Rezo para que su presidencia sea un tiempo de bendición tanto para Israel como para Estados Unidos.
Ciertamente, los judíos debemos orar por el éxito de Trump. Pero mientras lo hacemos, siempre debemos tener en mente de dónde provienen realmente nuestras bendiciones. Trump es un instrumento de Hashem, no más, no menos. Sinceramente espero que sea un instrumento para el bien. Pase lo que pase, bueno o malo, nunca debemos olvidar que es Hashem y solo Hashem a quien debemos mirar en busca de ayuda.