El discurso del general de Reserva Eliezer Shkedi y los fundamentos espirituales del Día de la Independencia
El pasado sábado por la noche recibí un regalo por el 77º Día de la Independencia del Estado de Israel. El regalo fue compartido en el grupo de WhatsApp familiar y me brindó momentos de satisfacción, como preparación para la celebración del Día de la Independencia de Israel.
Se trataba de un discurso breve pero poderoso del excomandante de la Fuerza Aérea, el general de Reserva Eliezer Shkedi, pronunciado, según el contexto y contenido, durante una visita al Monte Herzl. A continuación, resumo sus palabras con una edición mínima:
El tema de la unidad
“El tema, en pocas palabras, es la unión de corazones. Ese es el debate. Nuestro pueblo es un pueblo extraordinario. Verdaderamente extraordinario. Líderes extraordinarios, pensadores extraordinarios, científicos extraordinarios, combatientes extraordinarios. Estamos aquí, encontrándonos con ellos en un lugar inconcebible, como combatientes extraordinarios.
Nadie tiene el monopolio de nada. ¡De nada! No hay monopolio sobre el amor al prójimo, no hay monopolio sobre el amor a la tierra, no hay monopolio sobre la democracia, no hay monopolio sobre quién es judío. Nadie me dirá que es más judío o menos judío que yo. Algunos llevan un kipá grande, otros un kipá pequeño, medio kipá, un cuarto de kipá… Como decía mi padre: ‘En el camino a las cámaras de gas en Auschwitz, a nadie le importaba si llevabas un cuarto de kipá, medio kipá, si eras reformista, conservador, de Jabad… o si no eras religioso en absoluto’. Es importante que lo entendamos…
Quiero citar a un hombre que, solo por esta frase, fue un gran líder. Se llamaba Begin. Begin dijo lo siguiente: ‘No quiero ser recordado como líder de la resistencia. No quiero ser recordado por haber sido primer ministro. No quiero ser recordado por haber logrado el primer acuerdo de paz. Solo quiero ser recordado por una cosa: por haber evitado una guerra entre hermanos en el incidente del Altalena’. Para quienes no lo sepan, Begin no decidió esto durante el incidente del Altalena. Lo escribió en 1944, afirmando que no permitiría una guerra entre hermanos.
Él entendió que hay cosas más grandes que todos nosotros. Y les digo: a mi abuela no le importa si son , de izquierda, religiosos o no religiosos. Todos los que están aquí son mis hermanos, mis hermanas, mis hijos. Ese es el estado de las cosas. Creo que este es el mayor desafío que enfrentamos en este momento”.
El mensaje más importante
Más adelante, el general Shkedi abrió su corazón y reflexionó sobre lo que su padre le diría si estuviera vivo hoy: “Vuelvo a mi padre, que, como saben, ya no está con nosotros. Me pregunto qué me diría hoy, tras la catástrofe más devastadora que hemos vivido. Creo que sé lo que diría. Me diría: ‘Haz todo lo que puedas para que lo que tenemos no se desmorone. Todo’.
Quien estuvo en ese lugar (en la Shoá) entendió que no tienes nada y comprendió el significado de eso. Entendió que debemos hacer todo lo posible para preservar lo que tenemos y encontrar la manera de estar juntos. Soy un gran creyente en que esto es posible. Es un gran desafío, quizás el tema más importante que enfrentamos…
Tenemos un país, nuestro país, muy significativo. Creo que debemos aprender a vivir juntos, y creo que eso es lo que ocurrirá. Si me preguntan cuál es la esperanza, les diré que me reúno mucho con jóvenes, desde el Golán hasta Eilat, desde el Jordán hasta el mar, en lugares donde algunos nunca han estado. Viajo a sitios donde mi esposa me dice que no debería ir, pero allí es donde debo estar. Porque hay que escucharlos. ¿Y cuál es el significado de esto? Que es posible. No solo es posible, es necesario. Ese es el gran desafío.
Mi padre diría: haz todo lo posible. Yo trato de hacer todo lo posible. Y les pido a todos: asegúrense de que en sus hogares, en sus familias, con sus amigos, en sus lugares de trabajo, no se desarrolle algo que pueda llamarse una guerra entre hermanos. Ese es el mensaje más importante que tengo aquí. Se conecta con la Shoá, con la resurrección y con el futuro de nuestro país y de nuestro pueblo.
Soy un gran optimista, y precisamente en este lugar (Monte Herzl) se puede entender por qué. Creo que nuestro futuro está en la generación joven. Personas que lucharon juntas, que fueron heridas juntas, cuyos amigos murieron, , de izquierda, religiosos, no religiosos, entienden que no podemos equivocarnos. Creo que no nos equivocaremos, y al menos haremos todo lo posible para no equivocarnos”.
Este discurso, me parece, debe resonar una y otra vez. Para que sepamos valorar lo que tenemos. Y para que sepamos protegerlo.
La victoria absoluta
Las palabras de Shkedi me trajeron recuerdos de mi maestro, el Rabino Elisha Vishlitzky z”l, quien iluminó los fundamentos mencionados por Shkedi con la luz de la Torá redentora. Hace unos veintitrés años, con motivo del 54º Día de la Independencia, celebrado en medio de la operación “Escudo Defensivo” y los difíciles momentos previos, se distribuyó un folleto titulado “Con fuerza y fe”, producido por varios grupos unidos. En su artículo “Con fe venceremos”, el Rabino Elisha z”l destacó fundamentos que pueden iluminar también nuestro próximo Día de la Independencia:
“La grandeza del Día de la Independencia, que estamos a punto de celebrar, está inseparablemente ligada a los contenidos y manifestaciones de los dolores de la redención. Si intentamos negar, disminuir, desgastar, ocultar o empequeñecer la visión mesiánica de la redención del pueblo y del mundo, entonces nos estaremos negando a nosotros mismos…
Si queremos evitar que la pequeñez de los zorros dañe los viñedos, y aspiramos a elevar la visión redentora a su pureza, revelando su rectitud y fuerza, entonces venceremos la esclavitud a la inmediatez y dejaremos de servir al reloj público solo por sus agujas.
No forzaremos el fin, pero tampoco nos alejaremos de él. No impondremos ideas etéreas y vagas a la realidad, ni nos convertiremos en enanos de expectativas superficiales y egoístas. Leeremos con todo el corazón la haftará del séptimo día de Pésaj en el Día de la Independencia, nos ocuparemos del ‘retoño de David, tu siervo’, creeremos en la salvación de Dios, le daremos gracias y nos purificaremos con su luz”.
El concepto de “la victoria absoluta”, que se ha convertido en una expresión común, comienza con la victoria absoluta sobre la miopía, la reducción de la visión y la autonegación. Cuando entendemos quiénes somos y cuál es nuestra visión, se abre la puerta también a la victoria absoluta sobre los enemigos viles que se alzan para destruirnos. Aquí, el Rabino Elisha destaca otro punto fundamental.
La esencia de la lucha
Parece que la lucha profunda por la identidad y el carácter del Estado de Israel gira en torno a una frase del himno “Hatikvá”: “Ser un pueblo libre en nuestra tierra”. ¿Qué es esa libertad anhelada? ¿Cuál es el rostro de un pueblo libre en su tierra? Tal vez este sea el núcleo del debate público que acompaña al país desde su fundación y que se ha intensificado en los últimos años. Así ilumina el Rabino Elisha la esencia de nuestra lucha:
“Luchamos por la revelación del alma. Los extraños, los extranjeros y los alienados quieren impedir la manifestación de nuestra alma, pero entonces, ‘cuanto más lo oprimían, más se multiplicaba y expandía’. Queda claro que debemos seguir avanzando con mayor fuerza interior, con mayor determinación y con una mayor revelación de los niveles más profundos de nuestra identidad personal, moral, familiar, social, comunitaria, pública y nacional”.
“El crecimiento cuantitativo y cualitativo lo generaremos desde la fe en la grandeza, que vencerá la pequeñez en nosotros, redimirá las dudas en nosotros, limpiará las cáscaras que se nos han adherido, y, con la ayuda del Roca de Israel y su Redentor, plantará en nosotros el deseo, la voluntad, la capacidad y la fuerza interior para ser un pueblo libre en nuestra tierra: una libertad de verdad y rectitud que traerá bendición al mundo entero, y también sobre nuestros vecinos se dirá: ‘Sabrán que Tú, cuyo nombre es el Señor, eres el único Altísimo sobre toda la tierra’, que es el último versículo del Salmo 83, pronunciado desde lo profundo del corazón en tiempos de lucha por nuestra independencia y nuestra identidad, que Dios plantó en nosotros”.
Me parece que el 77º Día de la Independencia, que se nutre de la solemnidad del Día del Recuerdo que lo precede, es un día de victoria del espíritu, la valentía, la entrega y la unidad que están en la base de nuestro pueblo maravilloso, que lo convierten en lo que es. “Ser un pueblo libre en nuestra tierra: una libertad de verdad y rectitud que traerá bendición al mundo entero”.