En Pakistán, las leyes de blasfemia conllevan una sentencia de muerte. Estos notorios estatutos a menudo se utilizan de manera abusiva para resolver disputas personales, obtener beneficios personales o satisfacer rencores entre vecinos.
Las leyes de blasfemia del país también se utilizan para atacar a grupos minoritarios, y los cristianos son afectados de manera desproporcionada. De hecho, aproximadamente una cuarta parte de todas las acusaciones de blasfemia se dirigen contra cristianos. Los rivales comerciales acusar a hombres cristianos de blasfemia como un medio para destruir sus negocios y reputación.
En 2020, un hombre cristiano fue sentenciado a muerte por supuestamente enviar mensajes de texto “blasfemos” a su antiguo supervisor. Ha estado bajo custodia desde 2013.
Aunque la sentencia de muerte rara vez se ejecuta, las personas acusadas de blasfemia son vulnerables a ataques o asesinatos por parte de turbas musulmanas. En junio de 2024, por ejemplo, un anciano fue asesinado por una turba después de ser acusado de profanar el Corán.
En su informe de 2024, la organización de derechos humanos Open Doors encontró que la violencia anticristiana en Pakistán ha estado en el nivel máximo posible durante muchos años. La violencia contra los cristianos no solo incluye ataques ampliamente publicitados contra la comunidad cristiana, como en la ciudad de Jaranwala en agosto de 2023, sino también asesinatos y ataques localizados y cada vez más persistentes contra cristianos e iglesias, a menudo impulsados por las notorias leyes de blasfemia del país, que han ampliado su alcance y castigo.
Los cristianos en Pakistán son arrestados y acusados con más frecuencia de lo que son absueltos, y aunque no todas las situaciones están relacionadas con acusaciones de blasfemia, estas son los ejemplos más destacados.
En 2023, la Asamblea Nacional de Pakistán aprobó legislación que aumentó el castigo por algunas formas de blasfemia, elevando las penas de tres años a no menos de 10 años por insultar a los compañeros, esposas y familiares del fundador del Islam, Mahoma. La ampliación del alcance de las leyes de blasfemia y el aumento de las penas en caso de condena demuestran el nivel de importancia que la política y la sociedad le otorgan a este tema.
Todo esto, a su vez, está fomentando aún más los ataques de justicieros contra los cristianos. En el incidente de Jaranwala, después de que se hicieran falsas acusaciones de blasfemia contra dos cristianos, hasta 26 iglesias fueron quemadas o dañadas y cientos de cristianos huyeron de sus hogares.
En 2024, un tribunal de Punjab sentenció a un estudiante de 22 años a muerte por cargos de compartir imágenes y videos “blasfemos”. Un estudiante de 17 años fue sentenciado a cadena perpetua en el mismo caso, ya que la ley pakistaní prohíbe la pena de muerte para menores de edad.
La República Islámica de Pakistán adoptó una Constitución islámica en 1973 y la ley Sharia en su código civil, a pesar de que el Artículo 20 garantiza la libertad de religión y creencias. El ex primer ministro Imran Khan (quien fue destituido en abril de 2022, pero cuyo partido tiene una influencia creciente) declaró que el sistema de gobierno en los días del profeta Mahoma debería verse como el sistema de gobierno perfecto para Pakistán.
El general Muhammad Zia-ul-Haq introdujo infames leyes sobre blasfemia en 1986. Poco después, la blasfemia se convirtió en uno de los principales problemas que las minorías cristianas e hindúes del país tuvieron que enfrentar.
El 13 de enero de 2025, el diario cristiano International-Morning Star News informó que una banda islamista había atrapado a más de 450 personas con falsas acusaciones de blasfemia en los últimos años en Pakistán, incluyendo a cinco que fueron torturados hasta la muerte bajo custodia, según abogados de derechos humanos.
El “grupo empresarial de la blasfemia” ha devastado a numerosas familias con la connivencia de investigadores federales, dijeron los abogados Usman Warraich, Imaan Hazir-Mazari y Rana Abdul Hameed en una conferencia de prensa el 10 de enero en la capital pakistaní, Islamabad.
El grupo islamista comparte contenido blasfemo en línea y luego presenta cargos falsos, extorsionando a las familias de los acusados por grandes sumas de dinero, dijeron los abogados. Citaban un informe de la Rama Especial de la Policía de Punjab del año pasado que identificó a una banda organizada detrás del reciente aumento en los casos de blasfemia.
Cinco musulmanes, incluida una mujer de 22 años, Fatima Jahangir, fueron sometidos a torturas inhumanas que finalmente llevaron a sus trágicas muertes, dijo Warraich.
“Un niño huérfano llamado Syed Ali Hasnain fue asesinado en la cárcel de Adiala. Un joven de Rawalpindi, Syed Abdullah Shah, fue torturado y asesinado por este grupo en colaboración con la FIA”, agregó Warraich. “Fatima Jahangir murió en la cárcel de Kot Lakhpat, Lahore, mientras que otro joven de 22 años, Safeer Ullah, murió en la cárcel de Camp, Lahore”.
Otro joven llamado Suhan Khan fue torturado hasta la muerte en la cárcel central de Karachi en tres o cuatro días, señaló, agregando que las bandas islamistas celebran públicamente cada vez que un tribunal niega la libertad bajo fianza o condena a una víctima.
“Las celebraciones incluyen distribuir dulces, colocar guirnaldas a los miembros y regalar espadas entre ellos, y los videos se difunden ampliamente en las redes sociales”, declaró el abogado. “También comparten los nombres y direcciones de las familias de las víctimas y sus abogados en las redes sociales para intimidarlos”.
Después de que los tribunales condenan a las víctimas, los líderes islámicos hacen anuncios en su contra en las mezquitas de sus respectivos vecindarios para incitar a los residentes locales contra sus familias. Durante los procedimientos, los grupos islamistas acosan a las familias de las víctimas y gritan consignas en la sala del tribunal para presionar a los jueces a condenar a los inocentes, agregó.
“Hemos llevado este asunto a la atención de la oficina del presidente, la oficina del primer ministro, el presidente del Tribunal Supremo de Pakistán, la División del Gabinete, el director general de la FIA, el Ministerio de Derechos Humanos, el Ministerio del Interior, el Ministerio de Ley y Justicia y los líderes de todos los partidos políticos principales, pero ninguno de ellos ha tomado ninguna medida hasta ahora”, dijeron los abogados.
Pakistán ocupa el séptimo lugar en la Lista de Observación Mundial 2024 de Open Doors de los lugares más difíciles para ser cristiano:
“Los cristianos evitan hablar de su fe con los musulmanes porque las leyes de blasfemia pueden tener consecuencias peligrosas.
“Es peligroso para los cristianos pakistaníes mantener materiales cristianos más allá de su uso personal inmediato, ya que podrían ser sospechosos de evangelizar a los musulmanes. Mostrar un símbolo cristiano o tener un nombre cristiano puede desencadenar discriminación o vandalismo de propiedad. Los informes de cristianos que llevan una cruz, a los que escupen o son agredidos en la calle, en el tráfico o en el lugar de trabajo son indicadores de que la situación se está volviendo más difícil”.
Algunos de los casos y abusos de derechos relacionados con cargos de blasfemia en 2024 incluyen los siguientes:
- Una madre cristiana con cuatro hijos fue sentenciada a muerte por blasfemia, después de reenviar contenido en un grupo de WhatsApp que se consideró irrespetuoso hacia el profeta Mahoma.
- Un estudiante de 18 años fue arrestado después de ser acusado de blasfemia por un excompañero de clase. El 14 de marzo, el tribunal ordenó su liberación bajo fianza.
- Un tribunal en Bahawalnagar absolvió a un hombre de los cargos de blasfemia por el principio de doble incriminación. Sin embargo, sigue en el corredor de la muerte por su condena en el primer caso de blasfemia.
- Un cristiano de 72 años del área de Jaranwala, en el distrito de Faisalabad, provincia de Punjab, fue acusado de blasfemia y arrestado.
- Un hombre de 56 años fue sentenciado a cadena perpetua por cometer blasfemia por un tribunal en Lahore.
Open Doors informa:
“Ha sido arriesgado para los cristianos revelar su fe en formas escritas de expresión personal (incluidas expresiones en blogs y Facebook, etc.). Es peligroso cuando el contenido escrito se considera opuesto o desafiante a las enseñanzas y valores establecidos del Islam. Todas las declaraciones personales, por ejemplo en Facebook, también pueden ser utilizadas (y manipuladas) en casos relacionados con la ley de blasfemia. Las autoridades y los grupos de presión están vigilando de cerca Internet y las redes sociales, especialmente en busca de contenido blasfemo. Debido al miedo a la interpretación errónea y a los ataques, ya sean virtuales o físicos, muchos cristianos evitan expresar su fe mediante la autocensura.
“El encarcelamiento falso es una de las áreas más grandes, especialmente en relación con las falsas acusaciones de blasfemia/apostasía, en estos casos, familias y comunidades enteras se ven afectadas”.
Aquellos que causan daño a los cristianos han sido deliberadamente dejados impunes, señala Open Doors.
Una de las tendencias más preocupantes en los últimos años ha sido que los ataques de justicieros contra presuntos blasfemos no solo son tolerados, sino que en realidad se celebran.
Un caso fue el de un musulmán acusado de blasfemia que fue asesinado por un policía en lo que la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán denominó un “asesinato extrajudicial”. Este fue el segundo caso de este tipo en una sola semana. En el otro caso, la familia de la víctima dijo que “perdonó al policía que había matado a su pariente, ya que, de hecho, estaba mal blasfemar”. Esta impunidad se ve claramente en el caso de la persecución de los cristianos por el hecho de que más del 90% de los sospechosos del ataque de 2023 en Jaranwala siguen en libertad.
Las leyes de blasfemia de Pakistán continúan proporcionando la estructura para gran parte de las violaciones de derechos humanos de los cristianos en Pakistán. Los cristianos viven en constante temor a las acusaciones de blasfemia, cargos falsos, destrucción de su propiedad, arresto, encarcelamiento, golpizas, tortura y ejecución. Un católico pakistaní de 70 años, Anwar Kenneth, por ejemplo, ha estado en el corredor de la muerte desde su arresto por cargos de blasfemia en 2001.
Los grupos de derechos humanos, los estudiantes universitarios en los países occidentales, el Papa Francisco y los activistas serían más que bienvenidos para protestar por la liberación y seguridad de Kenneth y muchas otras víctimas de las leyes de blasfemia de Pakistán. Lamentablemente, el silencio y la indiferencia han sido sus únicas reacciones.