La Liga Antidifamación el jueves se sumó al creciente coro de desaprobación sobre el proyecto de ley del Estado-Nación Judío, diciendo que plantea preocupaciones sobre el compromiso de Israel a su naturaleza democrática, y pidiendo que la legislación no debe ser utilizada para discriminar a las minorías.
“Nos preocupa el hecho de que la ley, que celebra la naturaleza judía fundamental del Estado, plantea preguntas importantes sobre el compromiso a largo plazo del gobierno de su identidad plural y naturaleza democrática”, dijo Jonathan Greenblatt, director general, y Carole Nuriel, directora en Israel del grupo de vigilancia, en un comunicado.
“Israel tiene la obligación de garantizar que, en la práctica, esta Ley Básica no se use para discriminar a las minorías, en particular a sus ciudadanos árabes, y que el Estado mantenga su compromiso de mejorar las relaciones entre los judíos en Israel y los de todo el mundo”, dijo.
Sin embargo, la organización fue clara en su apoyo a ciertas secciones de la legislación, incluida la determinación de los símbolos estatales y el fomento de la inmigración judía.

El miércoles, la Unión para el Judaísmo Reformista y el Comité Judío Estadounidense denunciaron rápidamente el proyecto de ley del Estado-Nación Judío, alegando que la legislación socava los cimientos democráticos de Israel.
Poco después de que los legisladores de la Knéset aprobaran el proyecto de ley durante la noche del miércoles, que por primera vez consagra a Israel como “el hogar nacional del pueblo judío” en sus Leyes Básicas casi constitucionales, el Comité Judío Estadounidense y los líderes del movimiento reformista censuraron la medida, calificándola como un sistema de discriminación contra los árabes y otras minorías.
“Este es un día triste e innecesario para la democracia israelí”, dijo Rick Jacobs, presidente de la Unión para el Judaísmo Reformista, que representa la mayor denominación judía en los Estados Unidos. “El daño que hará esta nueva ley del Estado-Nación Judío a la legitimidad de la visión sionista y a los valores del estado de Israel como nación democrática y judía es enorme”.

El proyecto de ley del Estado-Nación Judío provocó una profunda división en Israel, y los partidarios argumentaron que igualaba los valores judíos y democráticos, mientras que los críticos lo consideraban perjudicial: otorga a los ciudadanos no judíos de Israel un estatus particular.
El jueves por la mañana, el miembro de la Lista Conjunta (árabe), Jamal Zahalka, hizo trizas un texto del proyecto de ley en su podio de la Knéset en señal de protesta.
“Declaro con asombro y tristeza la muerte de la democracia”, dijo su compañero Ahmad Tibi. “El funeral tendrá lugar hoy en el pleno”.
La ley también declara a Jerusalén como la capital de Israel, establece el calendario hebreo como el calendario oficial del estado y reconoce las festividades judías.
Una cláusula degrada el idioma árabe de oficial a “especial”. A pesar de que el texto dice que la disposición “no daña el estatus dado al idioma árabe antes de que esta ley entrara en vigor”, un grupo judío de los Estados Unidos consideró esa cláusula como nociva.

El Comité Judío Estadounidense emitió un comunicado diciendo que estaba “profundamente decepcionado” con la legislación, y citó esa sección del proyecto de ley como una razón clave.
El grupo de defensa judía dijo que el cambio “no solo afecta directamente al 21 por ciento de los ciudadanos de Israel que conforman la minoría más grande del país, sino que también parece ir en contra de los esfuerzos constantes del gobierno para alentar el uso del árabe, dada la ubicación de Israel en el Medio Oriente”.
También lamentó otra cláusula que dice que Israel ve el establecimiento judío como un valor nacional, lo que, según AJC, puede verse como un “eufemismo para el respaldo originalmente propuesto de apoyo para las comunidades solo judías en Israel”.
Al igual que la constitución de Israel, las Leyes Básicas apuntalan el sistema legal del país, y son más difíciles de derogar que las leyes regulares. La ley del Estado-Nación Judío fue propuesta por primera vez en 2011 por Avi Dichter, en ese entonces miembro de la Knéset de oposición con el partido centrista Kadima y ahora un prominente MK Likud.
El proyecto de ley había visto numerosas reescrituras y propuestas paralelas, todo mientras seguía siendo un acalorado punto de controversia entre los israelíes y los judíos de la diáspora.
Incluso después de su aprobación el miércoles por la noche, los líderes judíos estadounidenses que fueron los críticos más acérrimos del proyecto de ley prometieron continuar en oposición a las políticas que consideran viciadas en la trayectoria democrática de Israel.
Jacobs dijo: “Hay millones de nosotros que estamos unidos en nuestra oposición a esta nueva ley y fortalecidos en nuestra determinación de seguir luchando por un Israel que sea fiel a su propia declaración fundacional de igualdad para todos dentro de su tierra, con la libertad para adorar y vivir con verdadera esperanza para el futuro”.