La policía extendió en una hora, por encima de lo usual durante el Ramadán, el tiempo de visita para fieles judíos en el Monte del Templo de Jerusalén, en la jornada inicial del mes sagrado islámico. Por la mañana, los fieles ascendieron al lugar sagrado en disputa de 6:30 a 11:30 a.m., tras la presión de activistas.
En años anteriores, el horario de acceso durante el Ramadán se mantuvo entre las 7 y las 11 a.m., y el complejo de Al-Aqsa permaneció cerrado por completo a visitantes judíos durante toda la tarde. De acuerdo con Haaretz, la hora extra se concedió como “compensación” por el cierre vespertino del recinto.
La Autoridad Palestina rechazó el cambio del statu quo y lo calificó de una “escalada peligrosa”. En un comunicado citado por medios árabes, advirtió que la hora adicional puede transformarse en una medida permanente y aplicarse más allá del Ramadán, con efectos que se sostengan tras el mes sagrado.
Un portavoz de Beyadenu, organización que busca afianzar una presencia judía en el lugar, sostuvo que el tiempo añadido constituye una “leve concesión”. Indicó que se logró después de reuniones entre activistas del Monte del Templo y altos oficiales de la policía del Distrito de Jerusalén.
El portavoz también señaló que el día coincide con el inicio del mes hebreo de Adar y afirmó que más de 1.000 fieles judíos ascendieron al Monte del Templo durante la mañana y la noche anteriores para conmemorar la fecha. La policía no respondió a una solicitud de comentarios sobre la medida.
El mes pasado, el comisario adjunto Avshalom Peled, cercano al ministro de Seguridad Nacional Itamar Ben Gvir, fue designado para el sensible cargo de comandante del Distrito de Jerusalén. Peled, quien antes ocupó el puesto de subjefe de la policía, sustituyó al comisario adjunto Amir Arzani.
Arzani tomó licencia bajo la supuesta presión de Ben Gvir, después de oponerse a los intentos del ministro de flexibilizar aún más las restricciones a la oración judía en el Monte. Ese relevo se produjo en un contexto de debates sobre el acceso y las condiciones de culto en el recinto.