El Congreso Judío Mundial, que se reúne cada cinco años, concluye hoy su primera sesión virtual, tal como se requiere debido a las restricciones de la pandemia que impiden los viajes globales a Israel. Está compuesto por 524 delegados: 199 de Israel (38%), 152 de los Estados Unidos (29%), y 173 (33%) de otros países de la diáspora.
El cambio de interés periodístico en la composición del Congreso de este año procede de los Estados Unidos, donde las elecciones celebradas por el Movimiento Sionista Americano dieron como resultado una sorprendente victoria para Eretz Hakodesh, una flamante lista haredí que se convirtió en el tercer partido más grande, siguiendo de cerca a la lista ortodoxa “Vote Torah” (Mizrají). Juntos, los partidos ortodoxo y de derecha cambiaron el statu quo de todo el Congreso; en los últimos decenios la delegación estadounidense estuvo dominada por representantes de los movimientos reformistas y conservadores, y su influencia se extendió a todos los ámbitos y carteras de la Organización Sionista Mundial.
Durante años, estos mismos movimientos liberales han emitido advertencias terribles sobre un abismo cada vez mayor entre la judería mundial e Israel, advirtiendo repetidamente de las terribles consecuencias a medida que la “judería de la diáspora” se desilusiona cada vez más por la insistencia del Gran Rabinato en las normas tradicionales para el matrimonio, el divorcio, la conversión, el entierro y la oración en el Kotel de los judíos. Los activistas liberales y sus cohortes de medios de comunicación presionan a los funcionarios del gobierno israelí, insistiendo en que sus miembros en los EE.UU. se sienten privados del derecho de voto y furiosos, y si Israel solo reconociera los movimientos judíos liberales y sus diferentes normas, la brecha se estrecharía y la devoción judía y las donaciones a Israel se restablecerían.
Sin embargo, ¿hay algo de cierto en estas declaraciones?
El histórico cambio de poder resultante de la elección de los sionistas estadounidenses indica mucho más que una lucha entre dos corrientes opuestas. Demuestra que el judaísmo liberal en América se está desvaneciendo por completo, y que los valores que han adoptado no están penetrando en el judío americano medio. Para decirlo sin rodeos: a los judíos liberales no les podría importar menos lo que pasa en Israel, y menos aún las ceremonias religiosas de las que no saben nada. Prueba de ello es que las intensas campañas de un año de las listas liberales no pudieron motivar a más del 2% de sus miembros a tomarse cinco minutos para conectarse a Internet y emitir su voto en las recientes elecciones.
El verdadero problema que asola a la judería estadounidense no es ni el matrimonio ni el divorcio de los judíos en Israel, ni siquiera el conflicto de la oración en el Kotel. Es el hecho de que los judíos liberales americanos tienen poco sentimiento y aún menos educación sobre el judaísmo e Israel. El resultado de esto es que la patria judía simplemente no está en su radar.
Las listas liberales están tratando vigorosamente de encubrir estos temas, enfocándose en sus agendas que están alejadas de las del judío americano promedio. Peor aún, con su humillante fracaso en las recientes elecciones y la formación de una poderosa coalición de derecha y ortodoxa, están haciendo todo lo posible para restaurar el status quo deslegitimando a Eretz Hakodesh. Llegan a alegar que, con sus representantes ortodoxos y su agenda religiosa, los miembros de Eretz Hakodesh no son sionistas en absoluto.
Esta es una afirmación vergonzosa – por el compromiso de los delegados de Eretz Hakodesh con las tablas del Programa de Jerusalén, la plataforma ideológica de la Organización Mundial Sionista, supera ampliamente la de las delegaciones que impugnan su dedicación.
El extraordinario vínculo del pueblo judío con su patria histórica está arraigado, en primer lugar, en la Torá. Los rabinos ortodoxos a lo largo de los tiempos, empezando por Maimónides, el rabino Yosef Karo, autor del Shulján Arúj, el Vilna Gaón y el rabino Israel Baal Shem Tov, fundador de Jasidón, que son todos universalmente admirados por las congregaciones ortodoxas hasta el día de hoy, viajaron personalmente o enviaron estudiantes a fundar comunidades en Tierra Santa, muchas de las cuales siguen prosperando en la Jerusalén actual. Algunos de estos rabinos precedieron a Herzl y al Congreso Sionista por siglos, pero ese es precisamente el punto, ya que el núcleo del sionismo -que los judíos deben apoyar, construir y vivir en la patria judía- es fundamental para el judaísmo tradicional.
Además, Eretz Hakodesh y sus delegados demuestran su compromiso con los elementos del Programa de Jerusalén. El Programa de Jerusalén hace un llamamiento a la aliá a Israel, al fortalecimiento de Israel, a la integración de los inmigrantes, a asegurar el futuro del pueblo judío a través de la educación judía y a luchar contra todas las manifestaciones de antisemitismo. Estos son valores que los delegados y votantes de Eretz HaKodesh no solo defienden a nivel teórico, sino que cumplen en la práctica.
En una encuesta interna de sus delegados, la EHK determinó que la mayoría de sus miembros de la lista han estado en Israel más de dos docenas de veces, y dos tercios han pasado el equivalente de al menos dos años académicos viviendo en Israel. La gran mayoría sigue diariamente las noticias israelíes, y nueve de cada diez reza regularmente por el regreso a Sión y la reconstrucción de Jerusalén. Siete de cada diez tienen familiares directos que ya viven en Israel o están planeando la aliá, o están planeando la aliá ellos mismos. Cuatro de cada cinco delegados con un hijo mayor de 14 años han enviado a un niño a estudiar en Israel durante un año o más. Independientemente de los medios económicos, cada miembro anticipa que gastará o ha gastado al menos 50.000 dólares por niño en la educación judía, y cada niño de cada delegado de EHK fue, es o espera ser matriculado en la escuela judía de día completo hasta la escuela secundaria, con muchos que asisten a los programas de post-bachillerato también.
Además de fortalecer a Israel como un Estado judío y sionista viviendo y estudiando allí, la gran mayoría de los delegados de EHK compran productos israelíes semanalmente, y todos compran productos mensualmente, mientras que dos tercios han invertido personalmente más de 50.000 dólares en la economía de Israel, y casi la mitad más de 100.000 dólares.
Por último, los delegados de EHK apoyan el establecimiento del país, la construcción de sinagogas y la vida judía en todo Israel, incluidas Judea y Samaria por unanimidad, y consideran que el BDS es simplemente la última manifestación del antiguo antisemitismo. Esto está en franca contradicción con aquellas listas que proponen terminar con la financiación de todos los “asentamientos”, y se oponen a los esfuerzos antiboicot tanto israelíes como americanos.
En pocas palabras, con el genuino compromiso de Eretz Hakodesh con Israel y la nueva dirección que probablemente tome el Congreso Judío Mundial como resultado, hay razones para esperar que Israel y la nación judía sean más fuertes que nunca.