El nombre del predicador islamista Salafi indio fugitivo, Zakir Naik, es poco conocido en Occidente. Naik, fundador de la Fundación de Investigación Islámica con sede en Mumbai, está siendo perseguido por las autoridades indias por cargos de blanqueo de dinero y de incitación al odio.
Naik es un predicador islamista popular en su país natal. Se le ha llamado “quizás el ideólogo salafista más influyente de la India” y “el principal evangelista salafista del mundo”. Sus opiniones sobre temas como la homosexualidad, la apostasía y los judíos son como podríamos esperar (los dos primeros merecen la pena de muerte, el tercero “controla América”).
Las autoridades indias observan pruebas de que dos de los siete terroristas que llevaron a cabo un ataque mortal en un café de Dhaka, Bangladesh, el 1 de julio de 2016, se inspiraron en sus enseñanzas.
En sí mismo, el predicador fugitivo solo tiene un interés pasajero. Sin embargo, las actividades de Naik son dignas de mención porque la lista de sus partidarios y sus actividades en su nombre arrojan luz sobre un nexo emergente en el mundo islámico que merece mayor atención. Esta alianza cristalizante parece destinada a tener consecuencias considerables en el período que se abre, sobre todo para Israel y algunos de sus asociados en la región y fuera de ella.
Huyendo de las autoridades de la India, Naik ha sido el afortunado receptor de la condición de residente permanente en Malasia. Allí, su caso se ha convertido en una especie de causa célebre. El Partido Islámico de Malasia, que tiene cuatro ministros en el actual gobierno, se opone a viva voz a acceder a los llamamientos de la India para su extradición.
Los informes de varios medios de comunicación indios afirman que la (inusual) concesión de la residencia permanente al predicador fugitivo fue el resultado de una solicitud del gobierno de Pakistán. Los informes sugieren además que “Pakistán también está utilizando sus relaciones con… Turquía y Qatar para proporcionar financiación a Zakir Naik”.
Naik, por su parte, ha ofrecido grandes elogios al presidente turco Recep Tayyip Erdogan. Hablando con un grupo islamista, encabezado por Bilal Erdogan, en 2017, el predicador indio se refirió al líder turco como “uno de los pocos líderes musulmanes que tiene las agallas de apoyar abiertamente el islam”, añadiendo: “Oh mundo musulmán, despierta… Que Erdogan sea el próximo líder del mundo musulmán”.
La disputa en torno a Naik arroja luz sobre las relaciones actualmente florecientes entre tres importantes países musulmanes – Turquía, Pakistán y Malasia. Esta alianza emergente es un reflejo de un cambio de poder en el mundo islámico lejos de su centro árabe tradicional.
Ankara, Islamabad y Kuala Lumpur, con Qatar como socio adicional, constituyen hoy en día un nexo de poder emergente, construido alrededor de una orientación común hacia un islam político conservador y suní. Este nexo está unido tanto por enemistades comunes como por afectos comunes. Sus enemigos son la India, Israel y (a nivel retórico) el Occidente cristiano.
Sus rivales dentro de la diplomacia del mundo islámico, mientras tanto, son Arabia Saudita, que tradicionalmente ha dominado la Organización de la Conferencia Islámica, el principal cuerpo diplomático panislámico, y los Emiratos Árabes Unidos.
La cristalización de esta nueva alianza ha sido evidente desde hace algún tiempo. A finales de septiembre de 2019, Erdogan, el primer ministro malayo Mahathir Mohamad y el primer ministro pakistaní Imran Khan se reunieron al margen del 74º período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York. Los tres acordaron en esa reunión establecer un canal de televisión en inglés para combatir la “islamofobia” en Occidente.
Mahathir intentó entonces convocar una cumbre en Kuala Lumpur, en diciembre de 2019, para identificar, según un comunicado de prensa que anunciaba la cumbre, “lo que ha ido mal – con el fin de reclamar eventualmente la fama y la gloria del mundo musulmán de antaño”. Al informar a los medios de comunicación en Putrajaya, Malasia, sobre la cumbre, Mahathir sugirió que “tal vez, puede considerarse como el primer paso hacia la reconstrucción de la gran civilización musulmana”.
Los países invitados a la cumbre de Kuala Lumpur fueron Turquía, Pakistán, Qatar e Indonesia. Mahathir describió a los países invitados como “unas pocas personas que tienen la misma percepción del islam y de los problemas que enfrentan los musulmanes”.
La posterior presión saudí sobre Pakistán impidió su asistencia a la cumbre del KL. Sin embargo, las actividades diplomáticas conjuntas de los países invitados han continuado a buen ritmo. Hasta ahora, esos esfuerzos se han dirigido en gran medida a la India, centrándose en la cuestión del territorio en disputa de Cachemira.
Cachemira parece ser un asunto de particular interés para el presidente turco, en su esfuerzo por erigirse en líder panislámico y en su deseo de acercarse al Pakistán.
Turquía celebró una conferencia internacional sobre el tema el 21 de noviembre de 2019. Un senador pakistaní, Sherry Rehmen, participó en esta reunión. Durante la visita de Erdogan a Pakistán a principios de 2020, el presidente turco mencionó Cachemira seis veces durante un discurso de 25 minutos en una sesión conjunta del parlamento pakistaní.
Erdogan comparó Cachemira con la lucha turca por Gallipoli contra los británicos y franceses en la Primera Guerra Mundial. “Ayer fue Canakkale y hoy es Cachemira. No hay diferencia”, afirmó, en comentarios que llevaron a la India a emitir una gestión formal ante el embajador turco en Nueva Delhi, contra la interferencia en sus asuntos internos.
Malasia también adoptó un nuevo y vociferante tono crítico sobre la cuestión. Mahathir, poco antes de su dimisión a finales de 2019, dijo que la India había “invadido y ocupado” Cachemira y estaba “tomando medidas para privar a algunos musulmanes de su ciudadanía”.
Cabe señalar que, en contraste con este activismo diplomático, Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos sostienen que Cachemira sigue siendo un asunto interno de la India.
Esto refleja la creciente cercanía entre Riad y Nueva Delhi, expresada también en las importantes inversiones en la India anunciadas por el Príncipe Heredero Mohammed bin Salman durante su visita a la India en 2019.
La alianza emergente entre Turquía, el Pakistán, Malasia y Qatar tiene sentido tanto estratégico como ideológico desde el punto de vista de sus miembros.
Refleja el reposicionamiento que se está llevando a cabo actualmente en toda Asia, tras el retroceso de la hegemonía estadounidense posterior a la Guerra Fría. Estos países están unidos por una perspectiva central similar y tienen algunos adversarios emergentes comunes.
Turquía y Qatar, de hecho, se han comprometido en una asociación de facto durante la última década, basada en la oposición común a Arabia Saudita y los Emiratos Árabes Unidos. También están unidos en el apoyo al islam político suní en toda la región en su forma de Hermandad Musulmana, y no menos en su iteración palestina: el grupo terrorista Hamás. Pakistán y Malasia son reclutas naturales para este bloque emergente. La India parece ser actualmente su principal objetivo diplomático.
Esta alianza también comparte una profunda enemistad con el estado judío. Sus adversarios, India y los Emiratos Árabes Unidos, son los socios estratégicos emergentes de Jerusalén. Zakir Naik, residente de Malasia, con cuentas bancarias qataríes y el músculo diplomático de Pakistán y Turquía protegiéndolo, respirando fuego y azufre contra los apóstatas, homosexuales y judíos, es su símbolo apropiado.