Una compañía farmacéutica ha recibido la aprobación de la Administración de Alimentos y Medicamentos de los Estados Unidos para comercializar su nuevo fármaco bajo un nombre derivado de la Torá.
En un comunicado de prensa, Steba Biotech afirmó que esta es la primera vez que la FDA ha aprobado un nombre para un medicamento basado en «su contexto bíblico» y no en sus ingredientes activos.
El medicamento, Tuqad, trata el cáncer de próstata como parte de un tratamiento con láser diseñado para ser mínimamente invasivo. Ha recibido diversas formas de aprobación en Israel, México y más de 30 países europeos. Su nombre proviene de Levítico 6: 6, que dice: “Un fuego permanente se mantendrá encendido sobre el Altar; no se lo apagará” (JPS 1985 traducción).
Steba Biotech, con sede en Luxemburgo, tiene instalaciones en Israel, incluido un centro de investigación. Parte de la tecnología utilizada en el tratamiento Tuqad fue autorizada por el Instituto de Ciencia Weizmann.
Fabrice Harari, presidente y CEO de Steba Biotech le dijo a The Jerusalén Post por teléfono que «se siente sagrado» usar un nombre bíblico, que se le dio al comienzo de la fase de investigación del fármaco.
Tuqad en la Torá es «el fuego eterno que viene en el Templo Santo para quemar el sacrificio», dijo, lo cual estaba relacionado con el concepto original del medicamento, «un fármaco que traería algún tipo de energía para destruir el tumor canceroso».
Acreditó a su padre por encontrar el nombre y la analogía que representa entre el medicamento y la Torá que menciona su nombre.
Cuando se le preguntó sobre el proceso de denominación de los medicamentos, Harari dijo que: «El nombre comercial de un medicamento generalmente se decide en una etapa posterior, en algún momento después de que el medicamento ha sido aprobado. Durante toda esta vida de desarrollo, el nombre comercial no existe. Por lo general, es el nombre del código que existe».
La compañía utilizó el nombre Tuqad para fines de desarrollo y lo guardó para el producto final, sin recibir ninguna respuesta de nadie por hacerlo.
Harari dijo que una de sus anécdotas favoritas sobre el nombre del medicamento es que, en algún momento después de haber sido nombrado inicialmente, un rabino le mostró cómo tomaron las palabras, refaeini (curaré) y harari (‘mi montaña’, pero también su apellido) aparecen todos en versos el uno del otro en el Haftará (porción de los Profetas leída después de la porción semanal de la Torá) de Bechukotai.
«¿Cuáles son las probabilidades de que esto exista?», Dijo, que tres palabras que reflejan lo que el medicamento ha llegado a representar para él podrían estar todas en la misma medicina.