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Alemanes se unen a judíos en protesta con kipá contra nueva ola de antisemitismo

Alemanes se unieron a judíos que portaban Kipá en varias protestas en Alemania el miércoles, en señal de solidaridad luego de una serie de incidentes antisemitas impactantes, y plantearon interrogantes sobre la capacidad de Berlín de proteger a su floreciente comunidad judía siete décadas después del Holocausto.

Un día después de que el jefe del Consejo Central de Judíos de Alemania, Josef Schuster, advirtió sobre el uso de símbolos religiosos en las calles de la ciudad por temor a un ataque, unos 150 manifestantes acudieron a una manifestación en la ciudad alemana de Erfurt y se esperaban cientos más en el día en Berlín, Colonia y Potsdam.

“Nunca debemos permitir que el antisemitismo vuelva a ser común en Alemania”, dijo el ministro de Exteriores, Heiko Maas, al diario Tagesspiegel antes de un evento de “Berlín Wears Kippa” en el que judíos y no judíos llevarán el sombrero tradicional en un espectáculo compartido de desafío.

Cada ataque a la vida judía “es un ataque contra todos nosotros”, agregó Maas.

Las manifestaciones se producen una semana después de que un refugiado sirio de 19 años atacara a dos jóvenes con Kipá en un barrio de la capital, gritando “yahudi” – judío en árabe – y atacando a su víctima con un cinturón.

Un video del ataque, filmado por una de las víctimas israelíes, se viralizó en las redes sociales y provocó una repulsión generalizada.

La cuestión del antisemitismo es especialmente delicada en Alemania, que ha hecho todo lo posible para expiar su pasado nazi y cuya clase política se enorgullece profundamente del crecimiento de la comunidad judía que ahora cuenta con 200,000 miembros.

Sin embargo, una serie de incidentes de alto perfil en los últimos meses han avivado los temores de un posible resurgimiento del antisemitismo de la extrema derecha y una gran afluencia de solicitantes de asilo predominantemente musulmanes desde 2015.

Ataque a la ‘cultura de la memoria’

En marzo, el Consejo Judío Central instó a las escuelas a realizar un seguimiento de la intimidación religiosa tras los informes de que una joven judía fue hostigada por compañeros musulmanes en una escuela primaria de Berlín y supuestamente recibió amenazas de muerte después de que ella dijo que no creía en Alá.

A principios de este mes, dos raperos provocaron un escándalo cuando ganaron un premio de música después de vender más de 200,000 copias de su álbum que cuenta con una letra que dice que sus cuerpos están “más definidos que los prisioneros de Auschwitz”. El premio fue cancelado más tarde.

La mujer musulmana Samar Allaham, en el centro, arregla la Kipá judía en su cabeza. Además de la mujer musulmana Iman Jamous, derecha, durante una manifestación contra el antisemitismo en Alemania en Erfurt, Alemania, el 25 de abril de 2018. (AP Photo / Jens Meyer)
La mujer musulmana Samar Allaham, en el centro, arregla la Kipá judía en su cabeza. Además de la mujer musulmana Iman Jamous, derecha, durante una manifestación contra el antisemitismo en Alemania en Erfurt, Alemania, el 25 de abril de 2018. (AP Photo / Jens Meyer)

El partido Alternativa por Alemania, de extrema derecha, que captó cerca del 13 por ciento de los votos en las elecciones generales de septiembre, tampoco se ha negado a cuestionar la preciada “cultura de la memoria” de Alemania.

El miembro del partido Bjoern Hoecke llamó el año pasado al monumento conmemorativo del Holocausto de Berlín un “monumento de la vergüenza” y dijo que Alemania debería tomar un “giro de 180 grados” de su culpa por los crímenes de la Segunda Guerra Mundial.

La canciller Angela Merkel denunció el domingo la aparición de “otra forma de antisemitismo” más allá de los grupos extremistas de derecha, procedentes de refugiados musulmanes, en una entrevista con la televisión israelí.

La Canciller alemana Angela Merkel reacciona durante una declaración conjunta con el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados el 23 de abril de 2018 en Berlín. (AFP PHOTO / John MACDOUGALL)
La Canciller alemana Angela Merkel reacciona durante una declaración conjunta con el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados el 23 de abril de 2018 en Berlín. (AFP PHOTO / John MACDOUGALL)

Reafirmó que la seguridad de los judíos y del Estado de Israel era una preocupación central para Alemania debido a su “eterna responsabilidad” por el Holocausto en el que los nazis asesinaron a seis millones de judíos europeos.

Sin embargo, Schuster, del Consejo Central, pareció cuestionar esa seguridad el martes con una dura advertencia de que los judíos que usan Kipá o la Estrella de David podrían estar cortejando el peligro en las calles alemanas.

Cumplimiento de la visión antisemita

Los comentarios provocaron indignación, y el Centro Simon Wiesenthal, que cazaba nazis, acusó a las autoridades alemanas de no tomar medidas efectivas contra crímenes de odio violentos.

“Cuando el respetado jefe de la judería alemana siente que es necesario instar a los judíos a esconder sus identidades en público, es claro que las autoridades alemanas han fallado en proteger los derechos de sus ciudadanos judíos y no logran contrarrestar el creciente antisemitismo”, dijo el Rabino Abraham Cooper de la asociación con sede en Los Ángeles.

El jefe de la Asociación Judía Europea, el rabino Menachem Margolin, criticó a Schuster y dijo que estaba “equivocado en la cura del grave problema”.

“El hecho de no llevar Kipá por miedo al antisemitismo es en realidad el cumplimiento de la visión de los antisemitas en Europa”, dijo.

El Comité Internacional de Auschwitz, fundado por sobrevivientes del campo de exterminio nazi, dio la bienvenida a las manifestaciones con Kipá del miércoles, pero dijo que deben ser parte de un esfuerzo más amplio por parte de los funcionarios alemanes, los docentes y los ciudadanos promedio.

“Eso haría de este día un primer paso importante: una ruptura con el pasado”, dijo su vicepresidente Christoph Heubner.

1 comentario
  1. Alberto dice

    Alemanes, otra vez!!!. Para entenderlos sugiero lectura del libro: Los verdugos voluntarios de Hitler, el holocausto y el alemán común, de Daniel J Goldhagen. Demuestra brillantemente como los alemanes tienen la judeofobia en la sangre. No olvidemos que el Gaon de Vilna ya dijo hace más de 300 años que es muy probable que los alemanes sean descendientes del pueblo de Amalek, bíblica e históricamente archienemigo de los judíos.

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