Si uno siente la necesidad de prologar un correo electrónico con la advertencia de que la gente “pensará que estoy loco después de leerlo”, probablemente sea mejor no pulsar el botón de envío.
Al parecer, esos reparos no se le pasaron por la cabeza a Dave Bateman, un conocido empresario de Utah con conexiones políticas que hasta hace poco era presidente de la empresa de software Entrata, de la que es cofundador.
Bateman envió la semana pasada un correo electrónico a los principales líderes empresariales y políticos de Utah -incluido el gobernador Spencer Cox- con el asunto “Genocidio”. Bateman advertía que “hay un esfuerzo sádico en marcha para aplicar la eutanasia al pueblo estadounidense… Creo que los judíos están detrás de esto”.
Continuó afirmando que los judíos están detrás de la pandemia de coronavirus y que, de alguna manera, “los judíos jasídicos de Estados Unidos” están utilizando el Covid-19 para provocar el “exterminio sistemático de miles de millones de personas”.
De hecho, muchas de las personas que leyeron el correo electrónico del Sr. Bateman pensaron que estaba loco. Enseguida perdió su trabajo y su historia se ha convertido en materia para los enfriadores de agua – y las salas de chat de Zoom – en todo Estados Unidos. Pero su extraña y falsa afirmación de que los judíos están tratando de cometer un genocidio es un insulto cada vez más común que se está abriendo camino en las discusiones de Internet y en el discurso oficial.
“Vivimos en una época muy exagerada y recalentada”, explicó el profesor Alvin Rosenfeld, director del Centro para el Estudio del Antisemitismo Contemporáneo de la Universidad de Indiana, en una reciente entrevista con Aish.com. “Hay una gran polarización política, una gran tensión social”. Cuando los tiempos son difíciles, a menudo se culpa injustamente a los judíos de todo tipo de males de la sociedad.
En la Edad Media, los judíos de Europa eran acusados habitualmente de envenenar pozos y de matar niños cristianos. La idea de que los judíos eran demoníacos y malvados -y que poseían poderes extraordinarios para llevar a cabo sus diabólicos planes- era una creencia común. Hoy en día, se pueden encontrar ejemplos de estas mismas creencias burbujeando en algunos de los rincones más descabellados de Internet y la calumnia de que los judíos actúan para perjudicar a los demás se está convirtiendo en algo cada vez más habitual.
En 2010, por ejemplo, un bloguero chiflado de Seattle publicó la falsa afirmación de que los trabajadores de rescate israelíes en Haití estaban utilizando un hospital de campaña que habían creado tras el terrible terremoto que se produjo allí para matar a los haitianos y tomar sus partes del cuerpo. En lugar de ser descartada como la mentira infundada que era, la calumnia pronto se extendió por todo el mundo. La ADL documentó que la calumnia se repitió en la televisión iraní, en los canales de medios oficiales de Hamás y en el programa de la personalidad mediática estadounidense Alex Jones.
A veces es Israel, el único país judío del mundo, el que “se utiliza como una especie de marcador de posición para los judíos”, observa el profesor Jipson. Las acusaciones de que los judíos cometen un genocidio pueden trasladarse fácilmente a las acusaciones de que Israel se dedica a la matanza generalizada de millones de personas, o al menos lo pretende. Cuando estallaron los combates entre el grupo terrorista Hamás e Israel en mayo de 2021, algunos acusaron a Israel de cometer un genocidio. El actor Mark Ruffalo se subió al carro y tuiteó que Israel estaba “cometiendo un genocidio” al bombardear objetivos de Hamás. (Ruffalo se disculpó más tarde por su tuit.) En ese momento, la ADL ha documentado un reciente “peligroso y drástico aumento del odio antijudío”.
“El antisemitismo es un tropo fácil”, explicó el profesor Arthur J. Lipson, de la Universidad de Dayton en Ohio, en una reciente conversación con Aish.com. El profesor Lipson estudia los grupos de odio extremista en Estados Unidos y ha observado una tendencia común: por muy diferentes que sean sus ideologías, odiar a los judíos suele ser algo en lo que todos los grupos de odio están de acuerdo.
“Debido a la historia del antisemitismo, es fácil acceder a él; es una fruta fácil de conseguir. No hay que explicarlo: (ya) existe la suposición de que los judíos están sedientos de sangre”. Para las figuras del odio que intentan aumentar su número de seguidores, suscitar el odio hacia los judíos puede ser una forma fácil de movilizar a los seguidores.
El profesor Lipson señala que la pandemia actual y la precariedad económica de muchos estadounidenses son las razones por las que algunas personas se sienten atraídas por el extremismo, y por las teorías conspirativas antisemitas. Puede ser muy tentador creer que “no estás desempleado por culpa tuya: estás desempleado por culpa de esta vasta conspiración que no sólo busca privarte de tu sustento, sino que también busca privarte de tu vida”.
Escribiendo en el Washington Post, Yair Rosenberg señaló que “una vez que se empieza a buscar, es difícil escapar al hecho de que a la gente le encanta acusar a los judíos de genocidio”. Rosenberg señala las acusaciones procedentes tanto de la extrema derecha como de la extrema izquierda. En el sitio web nazi estadounidense Stormfront, un usuario culpó recientemente a los judíos de la pandemia, afirmando: “Esta es una forma en que los judíos intentarán acabar con la raza blanca”. Más o menos al mismo tiempo, un ministro estudiantil de la Nacional del Islam en Chicago culpó a los judíos de querer matar a los negros promoviendo las vacunas Covid-19.
Rosenberg postula dos razones para ello. Una es un deseo perverso de acusar a los judíos de la misma experiencia que más les ha perjudicado: el genocidio. “En primer lugar, se arma el mayor trauma judío contra el pueblo judío… No hay mejor manera de herir a alguien que convertir su experiencia más dolorosa en un garrote con el que golpearlo…”.
Una segunda razón, más peligrosa, por la que las acusaciones de genocidio son tan eficaces contra los judíos, afirma Rosenberg, es porque al hacerlo “se libera a los no judíos de la obligación de aprender las lecciones del Holocausto”. En lugar de reconocer que gran parte del mundo infligió un terrible mal al pueblo judío -y en lugar de considerar la posibilidad de que tal vez, después de haber experimentado el Holocausto, los judíos puedan tener algunas lecciones que enseñar al mundo sobre la humanidad-, acusar a los judíos de genocidio cambia el enfoque, permitiendo que la gente vuelva a despreciar a los judíos. “En una maniobra magistral de juitsu moral, acusar de genocidio a los judíos permite al fanático sacar la ‘carta del Holocausto’ y jugarla contra ellos. Las víctimas se transforman en perpetradores, y su juicio se pone en duda”.
El profesor Rosenfeld está de acuerdo. Ha descubierto que parte del aumento del odio antijudío “tiene que ver con que algunas personas están hartas de los judíos y sus penas. No quieren oír hablar más del Holocausto, y una forma de reaccionar con fuerza en este sentido es darle la vuelta a la tortilla a los judíos y convertir a las antiguas víctimas en opresores o victimarios”.
El comediante británico Davied Baddiel lo dijo más claramente: en el panteón del victimismo moderno, “los judíos no cuentan”. Cada vez más, los judíos son percibidos como tan malos, tan malvados, que cualquier daño que se les haga debe estar justificado de alguna manera.
Baddiel escribió un libro entero sobre esto, titulado Jews Don’t Count. Incluso después del Holocausto, incluso con niveles altísimos de violencia antijudía, documenta que una y otra vez, incluso los más ilustrados, incluso los más “despiertos” defensores de los derechos humanos tienen un punto ciego cuando se trata de los judíos: “No vale la pena protegerlos”.
Aunque algunas de las acusaciones de genocidio que circulan por Internet e incluso en conversaciones de la vida real pueden parecer una locura, también pueden causar un daño real. Cuando la gente escucha afirmaciones extravagantes de que los judíos o el país judío quieren matar, dañar, controlar, dominar o eliminar a otros pueblos, con el tiempo puede erosionar la confianza y aumentar la sospecha y la aversión hacia los judíos.
Ante tanto miedo y odio, ¿qué podemos hacer? Una respuesta judía tradicional es redoblar nuestra identidad judía, sacando fuerzas de nuestra tradición y estando orgullosos de lo que somos. Decidamos aumentar nuestro orgullo judío, incluso ante el odio y el aumento del antisemitismo. Cuando se trata de responder al odio antijudío, la mejor respuesta es vivir nuestra vida judía más plena.