Una antigua menoráh de siete brazos grabada en una gran losa de basalto originalmente utilizada como una puerta en un cementerio judío entre los siglos II y IV DEC ha sido desenterrada de una mezquita que data de la época musulmana en un sitio arqueológico de Tiberíades.
La excavación, que comenzó en 2009, fue supervisada por la Dra. Katia Cytryn-Silverman del Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén y el Departamento de Estudios Islámicos y del Medio Oriente.
Según Cytryn-Silverman, la ornamentada entrada se tomó del cementerio cercano y se usó como parte de los cimientos de la mezquita. Más tarde sirvió como un paso en un almacén de azúcar construido durante el período Cruzado.
“La piedra está grabada en esplendor con una menoráh de siete brazos”, dijo el lunes.
“Los usos de la piedra con la menoráh reflejan 1,000 años en la historia antigua de Tiberíades entre los siglos 2 y 12 EC, y cubre los períodos judíos, musulmanes y cristianos”.
Tiberíades fue una ciudad central en Galilea y sirvió como asiento. para el Sanedrín.
“Los judíos de la ciudad durante el período de Mishna y Talmud también tenían un magnífico cementerio, y las puertas de los sistemas funerarios estaban hechas de gruesas losas de basalto, decoradas con varios símbolos”, explicó.
Tiberíades, que fue conquistada por los musulmanes en el 635 DEC., se convirtió en capital de distrito, y posteriormente se construyó una mezquita.e
“Los constructores de la mezquita hicieron uso de materiales de construcción accesibles que estaban en las cercanías, y también piedras recicladas que tenían un significado simbólico: un mensaje de la victoria del Islam sobre las culturas y religiones que le precedieron“, dijo Cytryn-Silverman.
“Por lo tanto, las puertas del cementerio judío fueron expuestas en las excavaciones, que sirvieron como bases para las columnas del edificio”.
La mezquita fue destruida durante un terremoto en 1068 CE, señaló.
Sin embargo, la puerta adornada con menoráh se utilizó una vez más como un paso en un almacén de azúcar construido durante el período de la Cruzada.
“Uno de los pasos en este edificio fue hecho de la puerta de basalto, que fue diseñada y adaptada en la medida necesaria”, dijo Cytryn-Silverman. “Esto indica que los cruzados estaban reconstruyendo piedras que fueron desarraigadas de las ruinas de la mezquita”. La
La industria azucarera, dijo ella. se extendió en el Valle del Jordán y Tiberíades durante y después de los períodos de cruzados.
“Por ejemplo, se encontró en el área una carta de 1182 EC enviada por la Orden de los Cruzados Hospitalarios de Jerusalén, solicitando el envío de azúcar de Tiberíades para la producción de medicamentos y jarabe para los pacientes en el hospital de la Orden”, dijo el investigador .
“Entonces, la Menorá tuvo un final dulce”.
Por otra parte, Cytryn-Silverman señaló que la piedra con la menoráh grabada encaja en tres etapas en la historia de Tiberíades.
“En la primera etapa, refleja una importante ciudad judía y la sede del Sanedrín”, dijo.
“En la segunda etapa, refleja la capital de un importante distrito y mezquita en los primeros días del Islam, que fue destruida por un terremoto que azotó el Valle del Jordán”.
“En la tercera fase”, continuó, “refleja el período cruzado cristiano y el desarrollo de la industria de producción de azúcar en la región”.
Y aunque Cytryn-Silverman señaló que la menoráh no era una Janukiá, sin embargo dijo que tenía un valor simbólico en la víspera de Jánuka.
“Lo que es interesante aquí es que estamos llegando a la temporada de festividades y aquí tenemos algo con la historia judía, musulmana y cristiana”, dijo. “Y creo que es algo muy interesante para fin de año”.
