Cuando Arabia Saudita anunció en junio de 2018 que permitiría a las mujeres conducir automóviles, las noticias se convirtieron en titulares en todo el mundo, la mayoría de ellas desdeñosas o condescendientes. Aquellos que entendieron algo distinguieron entre el reino conservador saudí y su gran rival Irán, donde las mujeres gozan de mayores derechos. El mismo mes, Nasrin Sotudeh, abogada y activista de derechos humanos, fue arrestada en Irán por representar a los manifestantes que se quitaron el velo en protesta contra la obligación de llevar el hijab.
La historia comenzó el 27 de diciembre de 2017, cuando Movahed estaba en un estante en la calle Enclave en Teherán con su velo blanco atado en un palo en lugar de en su cabeza, como es obligatorio en Irán. Movahed, de 31 años, agitó el velo a la audiencia como una bandera y desapareció. Movahed inspiró a muchas mujeres, y lentamente comenzaron a aparecer sus imitaciones. Más de 20 mujeres han sido arrestadas en Irán durante el último año por protestar.
Las mujeres arrestadas fueron representadas por la abogada Nasrin Sotudeh, una conocida experto en derechos humanos que anteriormente había sido arrestada por representar a detenidos de la “Revolución Verde” de 2009 y condenada a tres años de prisión. Esta protesta siguió a las sospechas de falsificación de los resultados de las elecciones que llevaron a la reelección del entonces presidente en ejercicio, Mahmoud Ahmadinejad, sobre el candidato reformista Mir Hosein Musaví.
Ha ganado varios premios por su trabajo, uno de los cuales fue el Premio a la Libertad de Escritura en 2011 y el Premio a la Libertad de Pensamiento en 2012, que el Parlamento Europeo otorga anualmente a personas u organizaciones que trabajan por los derechos humanos y la libertad.
Una sentencia cruel
La semana pasada, el tribunal de Irán anunció que Nasrin Sotudeh fue sentenciada a 38 años de prisión por siete cargos, entre ellos “alentar la corrupción y la prostitución”, perturbar el orden público, propaganda contra el régimen e insultar al líder supremo, el ayatolá Ali Khamenei.
Todos estos se agregaron a cargos adicionales por los cuales ella cumple una condena de cinco años en la prisión de Evin, que se considera que tiene el nivel más alto de seguridad y está destinada a presos peligrosos y presos políticos. Además de la pena de prisión, Nasrin Sotudeh también fue sentenciado a 148 latigazos por comparecer ante el tribunal sin el hijab.
Las reacciones de la comunidad internacional no tardaron en llegar. El presidente francés, Emmanuel Macron, invitó a Nasrin Sotudeh a ser miembro del Consejo Asesor de Igualdad de Género, que promueve la lucha contra la violencia contra las mujeres. Amnistía Internacional dijo que el enjuiciamiento de quienes dedican sus vidas a proteger los derechos y las actividades de las mujeres contra la pena de muerte es “indignante” y un portavoz del Departamento de Estado de Estados Unidos pidió su liberación.
La prensa en Irán y en todo el mundo también respondió a la sentencia impuesta a Nasrin Sotudeh. Por ejemplo, una caricatura del alemán Rainer Hachfeld describe cómo el presidente iraní Hassan Rouhani, quien es visto por algunos en Occidente como un reformista, indica que sus manos están limpias mientras Nasrin absorbe los golpes de Ibrahim Raisi.
En 2017, Raisi se postuló para presidente, pero recibió solo el 38 por ciento y perdió frente al presidente en ejercicio, Hassan Rouhani. En el pasado fue responsable de ejecuciones en masa y recientemente fue nombrado jefe del sistema de justicia, una función que podría servir como un trampolín para el legado del Líder Supremo. En otra caricatura de Raza Aqili en el periódico local Tavaana, una jaula en forma de Raisi parece estar encerrando a Nasrin Sotudeh.
En otra caricatura del holandés Martin Voltrenk, vemos una celda de una prisión cuya ventana es en realidad una gráfica que describe cómo los derechos humanos disminuyen a medida que pasa el tiempo con un látigo sangriento. En el lado derecho vemos una ilustración de la bandera iraní y junto a ella el llamado a liberar a Nasrin.
La caricatura de la franco-libanesa Swaha también muestra una figura que se parece a Rouhani, sonriendo a las cámaras y dándose la mano durante un trato. Presta atención a los dólares que se derraman del bolsillo de un amigo. En el fondo vemos a Nasrin Sotudeh recibiendo azotes semidesnuda.
Miércoles blanco
En 1936, el rey de Irán, Reza Shah, decidió cambiarse a ropas más occidentales. Los hombres se vieron obligados a usar trajes y corbatas, y se prohibió a las mujeres usar la vestimenta tradicional iraní, el chador. Esta es la tela que cubre de la cabeza a los pies, que era un emblema nacional iraní. La medida fue parte de presionar al Shah para cambiar a una política occidental-secular e integrar a las mujeres en la educación y el mercado laboral.
El rey iraní se inspiró en la Turquía de Ataturk, que llamó a las mujeres turcas a eliminar el hijab, pero en comparación con el éxito turco en Irán, los resultados fueron parciales. Fue difícil para las mujeres cambiar sus formas de vida tan rápidamente, y hubo quienes no quisieron salir a la calle con la cabeza descubierta y se encerraron en sus hogares. El decreto sobre el chador fue anulado en 1941 con la deportación de Reza y el nombramiento de su hijo Mohammed como sucesor.
Para obtener una proporción del estatus de las mujeres en la era de los reyes en Irán, es interesante encontrar que la representación de las mujeres en el parlamento iraní en 1975 fue de alrededor del 7%, mientras que en los Estados Unidos y Gran Bretaña en ese momento la proporción de mujeres en el parlamento era solo del 4%. El gran cambio se produjo a raíz de la revolución islámica de 1979 , cuando la República Islámica dio la vuelta a las mesas y exigió a todas las mujeres iraníes mayores de 9 años que usaran el hijab en los lugares públicos.
El arresto de Movahed en 2017 llegó justo el día en que el jefe de la policía, Hussein Rahimi, anunció que la policía en la capital dejaría de arrestar o castigar a las mujeres por indumentaria inmodesta, y en su lugar les exigiría que llevaran talleres formativos sobre el tema. Movahed fue arrestada y puesta en libertad aproximadamente un mes después de que circularan rumores de que había sido “desaparecida” por las autoridades.
La campaña contra la imposición del Hijab, que se llamó “Miércoles Blanco”, comenzó más temprano, y las mujeres que loa lideraron anunciaron que usarían una bufanda blanca en lugar del hijab negro. La iniciadora de la lucha es un periodista iraní que vive en Nueva York y está presentando un programa en el canal Voice of America en lengua farsi.
Ya en 2014, Alinejad publicó una foto de ella sin cobertura, en su página de Facebook, y le pidió a otras mujeres que se fotografiaran y subieran fotos de ellas sin hijab. La respuesta fue generalizada y hoy la página cuenta con más de un millón de seguidores. Alinejad dice que la lucha de su movimiento a través del “Miércoles Blanco” fortalece a las mujeres iraníes y las hace más conscientes de su estatus social, y ha recibido muchos videos de mujeres que participaron en la campaña.
Hace más de dos mil años, una mujer llamada Esther, la hija de Avihail de la tribu de Benjamín, frustró el complot de un funcionario del gobierno persa para violar los derechos humanos de todo un sector del imperio. Esperemos que en Purim, Nasrin Sotudeh, que ya se ha convertido en un símbolo iraní y global, también pueda luchar por su libertad frente al gobierno de la república islámica en Irán.
Fuente: Mida.org.il
