Aquellos que se oponen a la nueva Ley Estado-Estado de Israel volvieron a hacerlo el sábado, reuniéndose en Tel Aviv para protestar contra lo que insisten en que es una legislación «racista«.
Muchos de los que están en las comunidades minoritarias de Israel están preocupados por la redacción de la ley, que al consagrar esto como el «Estado judío» no menciona en absoluto las minorías de la nación o la igualdad entre todos los ciudadanos, independientemente de su raza o religión.
Cuando la comunidad drusa se manifestó en contra de la ley la semana pasada, agitaron banderas drusas e israelíes, y confesaron profusamente su amor eterno y lealtad al Estado.
La demostración del sábado fue diferente. Dirigido por un gran contingente árabe, el evento estuvo marcado por una gran cantidad de banderas palestinas y muy pocas israelíes.
Este aspecto de la manifestación fue bastante irónico.
Lo que aquellos que agitan las banderas palestinas parecen olvidar es que la Autoridad Palestina ya aprobó hace mucho tiempo su versión de la Ley del Estado-Nación, y esa pieza de legislación es tan racista y religiosamente discriminatoria como viene.
La ley de la Autoridad Palestina en cuestión define un futuro Estado palestino como totalmente árabe en identidad, sin otro idioma oficial que el árabe y ninguna religión oficial además del Islam.
¿Qué hay de los judíos, samaritanos o cualquier otra minoría étnica que pueda continuar viviendo en ese Estado palestino? ¿Qué hay de la menguante comunidad cristiana? ¿Y por qué el mundo no se levantó en señal de protesta en su nombre cuando la Autoridad Palestina aprobó esta ley?
Tal vez la nueva Ley de Nación-Estado de Israel está mal concebida. Tal vez podría haberse presentado de manera más inclusiva a las minorías de Israel. Lo que es seguro es que Israel está, una vez más, sometido a una doble moral cuando se trata de proteger su identidad nacional.
