El general Yehuda Fuchs, del Comando Central de las FDI, ha emitido una orden por la que se modifica la ruta que siguen los soldados destacados en su recorrido por la Ciudad Vieja de Jerusalén, de modo que no subirán al Monte del Templo.
La decisión se ha tomado a raíz de la petición que el rabino jefe sefardí Yitzhak Yosef hizo al jefe del Estado Mayor de las FDI, Aviv Kochavi. En su carta, el rabino Yosef subrayaba la prohibición halájica (en la ley judía) de ascender al Monte del Templo, tal y como dictamina el Gran Rabinato.
En lugar de recorrer el Monte del Templo, los soldados visitarán otros lugares de la Ciudad Vieja, incluidos los túneles bajo el Monte Sion, y también se dirigirán al emblemático mercado al aire libre Mahane Yehuda de la ciudad para hacer una degustación.
En respuesta a la decisión, el jefe de Betsalmo, Shai Glick, expresó su “angustia y decepción por el hecho de que los soldados de las FDI tengan miedo de subir al Monte del Templo en uniforme, entregando así un premio al Movimiento Islámico y a Jordania. Si los soldados destacados de las FDI no visitan el Monte del Templo, ¿quién lo hará?”, se preguntó. “¿Tal vez los terroristas de Hamás?”.
De hecho, el rabino Yosef no hizo ninguna referencia a los peligros físicos de subir al Monte del Templo. En su carta al general Kochavi, escribió: “Me han llamado la atención las cartas de MK Moshe Abutbul y Bezalel Smotrich, sobre la intención de llevar a soldados destacados al Monte del Templo para un viaje, antes de Rosh Hashanah”.
“Como es sabido”, continuó el rabino Yosef, “la halajá judía prohíbe la subida al Monte del Templo, y el Gran Rabinato, que fue designado por ley para establecer las normas halájicas en el lugar, ha dictaminado sistemáticamente que en nuestros tiempos, está prohibido que los judíos suban al Monte del Templo”.
El rabino Yosef también citó un reglamento del ejército que establece: “Un oficial no puede obligar a un soldado a subir al Monte del Templo, a menos que sea necesario para la ejecución de una misión”.
Por ello, el rabino jefe solicitó al jefe del Estado Mayor de las FDI que “intervenga para garantizar la anulación de esta decisión, ya que el Monte del Templo es el lugar más sagrado de todos para el pueblo judío y la ley judía debe ser preservada allí. No tengo ninguna duda de que esta decisión errónea fue tomada de buena fe, y que usted verá la forma de rectificarla a la mayor brevedad posible”.
Antes de la petición del Gran Rabino, el MK Bezalel Smotrich, jefe del partido Sionismo Religioso, presentó una petición similar. En su carta, también escrita al jefe del Estado Mayor de las FDI, Smotrich subrayó que la decisión de visitar el Monte del Templo se había tomado sin duda con la mejor de las intenciones, y que estaba encantado con la muestra de soberanía sobre el Monte que supondría dicho viaje. Sin embargo, pidió que se cancelara el viaje, ya que entraba en conflicto con claras disposiciones del Gran Rabinato, y también porque, en su opinión, el Monte del Templo no es un destino adecuado para los viajes.
“Debido específicamente a la santidad del lugar, existe una prohibición extremadamente estricta de subir al Monte a menos que se esté en un estado de pureza ritual”, escribió Smotrich. “La prohibición es de ‘karet’ [escisión espiritual del pueblo judío -ed.], y como no es posible ascender al Monte sin la preparación adecuada, el Gran Rabinato lo prohibió por completo”.
Smotrich también señaló su “gran dolor por la profanación del lugar santo durante el período en que está bajo el control del Waqf”, y añadió su “esperanza de que pronto llegue el día en que podamos ascender al Santo Templo en santidad y pureza”.
“El Monte del Templo no es un lugar para hacer turismo, y no es apropiado que las Fuerzas de Defensa de Israel asciendan allí en un viaje que contraviene la decisión del Gran Rabinato”, añadió, “haciendo así que los soldados transgredan una prohibición muy grave. Lo que decidan hacer los particulares no nos concierne, pero no puede decirse lo mismo de una excursión organizada por una institución estatal como el ejército”.
En respuesta a la carta de Smotrich, Yamina MK Yom Tov Kalfon dijo: “Me sorprende mucho el activismo de Smotrich contra el Monte del Templo. Seguramente sabe que hay sentencias halájicas que permiten a las fuerzas de seguridad subir al Monte, incluso en ausencia de pureza ritual, para cumplir el mandamiento: ‘Y lo heredarás’, es decir, la Tierra de Israel y también el Monte. Por lo tanto, debemos demostrar constantemente una presencia judía en el Monte – y tal fue la sentencia halájica del rabino Goren”.
Kalfon añadió que “no deseo molestar a mi querido amigo Itamar Ben Gvir mientras se recupera de una enfermedad (y de nuevo le deseo una pronta recuperación), pero tengo la sensación de que esta carta, escrita por el jefe de su partido, no refleja sus propias opiniones, ni las de muchos de los ciudadanos que son fieles al Monte del Templo y que votaron a su partido. Es triste que, concretamente, Smotrich esté reforzando el control del Waqf sobre el Monte del Templo”.
