El Consejo Supremo de Fatwa del este de Jerusalem emitió el lunes un decreto contra la participación árabe en las elecciones municipales de este otoño. “El consejo ve que la participación en las elecciones municipales, ya sea votando o presentando candidaturas, está religiosamente prohibida“, dijo Fatwa, según el Jerusalem Post, razonando: “Las desventajas de participar en las elecciones son más grandes y mayores que cualquier otra intereses ganados”.
El objetivo tácito del decreto religioso es Ramadan Dabash, un activista social del este de Jerusalem que anunció que se presentará en las próximas elecciones municipales. Dabash, quien en el pasado estuvo afiliado al partido Likud, es el segundo candidato árabe en anunciar su participación en las próximas elecciones.
Teóricamente, un candidato árabe al Alcalde de Jerusalem debería tener un camino claro hacia el trabajo, en caso de que sea capaz de maximizar el apoyo de los votantes árabes elegibles. Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel, en 2014, de los 850,000 residentes de Jerusalem, 316,000 eran árabes, 534,000 judíos y otros. Pero aunque se espera que el voto judío se divida entre una lista de al menos cinco candidatos, un bloque de votantes árabes podría anunciar fácilmente a su propio alcalde.
Ramadan Dabash es presidente del consejo comunitario de Tzur Baher, que ha cooperado políticamente con la municipalidad y el gobierno estatal. Dabash dice que sus conexiones con Likud no se basaron en la ideología, sino en una evaluación realista de cómo satisfacer las necesidades de su comunidad.
Su lista de elecciones municipales apunta a incluir representantes de todos los barrios árabes de la ciudad, en un esfuerzo por superar la amplia oposición de los residentes árabes a votar. En marzo, Dabash le dijo a Haaretz que “en mi opinión, la gente está lista para votar. Siempre hay una oposición, gente que dice que esto es la israelización y la normalización, pero les digo que vivimos nuestra vida cotidiana y este es el municipio de todos y el Estado de todos”.
“No estoy diciendo que debamos rendirnos ante al-Aqsa o convertirnos al judaísmo, ni renunciar a la nación palestina, sino que tenemos que tener nuestro lugar en el municipio“, insistió Dabash.
Dabash le dijo a The Jerusalem Post el lunes que rechaza la fatwa: “Nuestra participación en las elecciones no tiene nada que ver con la política o la religión”, dijo. “Este llamado fatwa es una injusticia para los residentes árabes de Jerusalem, que buscan mejores servicios y desean mejorar sus condiciones de vida”.
