Cuando era niño, me encantaban las historias sobre viajes en el tiempo. Me imaginaba qué haría y adónde iría si tuviera una máquina del tiempo.
Han pasado más de 1,2 millones de días desde que salimos de Egipto. Elegir sólo unos días para visitarlo es una tarea imposible. Sin embargo, en mis fantasías a lo largo de los años, siempre me he decantado por los mismos días. Pensé en compartirlos con ustedes con la esperanza de que alguien que lea esto me lleve a una aventura con ellos.
El día de la entrega de la Torá
He puesto este día en primer lugar, no sólo porque es el primero cronológicamente, sino porque si pudiera elegir un solo día de todos ellos, sería éste.
Fue en este día que Dios mismo habló a todos los Hijos de Israel. En el Mar Rojo y en Egipto, Dios se manifestó en el mundo. Pero en el Monte Sinaí Dios habló realmente, y nosotros escuchamos. Los ecos de sus palabras aún resuenan en nuestro tiempo. Fue en este día cuando todos y cada uno de nosotros nos pusimos de pie como un solo hombre y un solo corazón y creamos una relación personal con Dios.
¿Cómo no poner el día en que conocimos a Dios como el primero de todos? Incluso la propia Torá no logra transmitir plenamente la experiencia, y por eso quiero estar allí yo mismo.
El día en que David bailó al llevar el Arca de la Alianza a Jerusalén por primera vez
Hasta ese día, el arca no había tenido una morada permanente desde el día en que fue sacada de Silo y perdida en la guerra. Sufrió el cautiverio de los filisteos y su eventual abandono. A su regreso a Israel, fue acogida por Avinadav en su casa durante unos 20 años.
La decisión de David de llevar el Arca de la Alianza a Jerusalén (tras un breve desvío) consolidó la ciudad como capital y allanó el camino para la construcción del Templo.
Ese día, David se puso el efod y se “dejó llevar”, mientras bailaba por las calles de Jerusalén como un plebeyo. La danza fue despreciada por su esposa, Mical, que había crecido como una princesa rodeada de aristocracia y no podía concebir cómo David podía “rebajarse” así. Pero para David no había pretensiones, no había aires de grandeza; era simplemente él bailando ante su Señor.
Me gustaría poder ver el verdadero éxtasis religioso de alguien que realmente conocía y sentía a Dios tan íntimamente.
El día en que Salomón dedicó el Templo
Cuatrocientos ochenta años después del Éxodo de Egipto, los Hijos de Israel se pusieron de pie con Salomón y rodearon el Templo, mientras una nube llenaba el área, sin dejar espacio para que nadie se pusiera de pie, mientras la Gloria del Señor descendía desde lo alto.
Salomón se levantó y preguntó: “¿Puede Dios realmente habitar en la Tierra? He aquí que ni siquiera los cielos y los cielos de los cielos pueden contenerte, ¡cuánto menos esta casa que he construido!”.
Estar allí para presenciar la Gloria de Dios, ver el Templo en todo su esplendor y a todo Israel en la dedicación sería un sueño.
El día de la destrucción del Templo por los babilonios
Quizás el día más triste de la historia judía. Sé que suena terrible decir esto, pero realmente me gustaría presenciarlo. Es uno de los momentos más cruciales en toda la historia judía. Me gustaría estar allí para ver cómo arde el Templo y así poder sentirlo más.
Quiero entender mejor la destrucción, pero también quiero estar allí para ayudar a asegurar a mis compañeros judíos que ciertamente no era el final. Era fácil pensar que el Dios de Israel había sido derrotado y que el pacto se había roto. Quiero estar allí y ayudar a Jeremías a transmitir que la aventura del pueblo judío continúa, y que aún quedan muchos párrafos por escribir en nuestra historia. Quiero ayudarles a mantener su fe en que un día volveremos a casa, y que lo mejor está por llegar.
El día que destituyeron a Rabban Gamliel como jefe del Sanedrín
Rabban Gamliel, que se convirtió en el primer jefe del Sanedrín tras la destrucción del Templo, era un hombre de impecable pedigrí.
Siguiendo su línea hasta el gran Hillel, Rabban Gamliel trató de unificar la Halajá y no dejar ningún argumento sin resolver. Fue bajo su liderazgo que la Halajá se decidió como Beit Hillel y no como Beit Shammai.
Se le atribuye la erradicación de las diferentes sectas del judaísmo y el impulso del programa de lo que hoy llamaríamos judaísmo rabínico.
Siendo de cierta clase, se le consideraba desconectado del hombre común. Y después de entrar en demasiadas discusiones con el rabino Yehoshua, y visto como “fuera de contacto”, Rabban Gamliel fue expulsado de su posición y reemplazado por el rabino Elazar ben Azaryah.
“Oto hayom”, ese día, hubo una revolución en la academia, ya que las puertas se abrieron a todos los que querían venir a aprender. Se añadieron cientos de bancos a las aulas, y fue uno de los mayores días de aprendizaje de la Torá en la historia del mundo. Dicen que ese día se compuso todo un tratado de la Mishna.
El entusiasmo era tan grande que incluso el depuesto Rabban Gamliel no dejó que su ego se interpusiera y vino a aprender también.
Estar en el mismo beit midrash con Rabí Akiva, Rabí Eliezer, etc. y ver cómo el fuego negro de su Torá se abre paso a través del fuego blanco de Dios sería uno de los mejores días de mi vida.
El día que liberaron Jerusalén
Fue en un caluroso día de verano en Jerusalén, el tercer día de lo que acabaría siendo la Guerra de los Seis Días, cuando los paracaidistas de las FDI liberaron la Ciudad Vieja de Jerusalén.
Observar a los duros héroes de las FDI romper a llorar mientras el rabino Shlomo Goren tocaba el shofar sería como presenciar a Dios manifestándose en la tierra.
Para mí, personalmente, el mejor argumento que tengo para la existencia de un Dios que se interesa personalmente por los asuntos del hombre es el regreso del pueblo judío a su patria. Y por si alguien pensaba que esto era una casualidad, la toma de Jerusalén no debería dejar a ningún pensador objetivo con ninguna duda.
De nuevo, estos días que he escogido no son necesariamente los que usted podría haber escogido. Por supuesto, habría querido visitar Rashi; por supuesto, me habría encantado pasar un día en la yeshiva de Volozhin; pero estos días, en mi sesgada opinión, son los seis días que me gustaría experimentar, para poder volver a casa para el séptimo día de Shabat.
Creo firmemente que este día, en 2022, es el más grande de la historia judía. Nunca antes hemos sido más fuertes militarmente, financieramente y, me atrevo a decir, incluso espiritualmente. Somos una superpotencia militar y un gigante espiritual. Nunca antes el nivel de pobreza de los judíos había sido tan bajo. Nunca antes en la historia judía hemos tenido más hombres y mujeres estudiando Torá como este año. Más judíos se ponen tefilín hoy que nunca antes en la historia judía. Más judíos guardan el Shabat, se comprometen con su identidad y crean cultura judía que nunca antes. Ahora tenemos más judíos viviendo en un Estado judío soberano que en cualquier otro momento de la historia. Y aunque sólo quisiera visitar el pasado, cualquiera de esos personajes con los que me encontraría preferiría, si tuviera la oportunidad, vivir en nuestra época.
No todo es perfecto, y me complace poner mi granito de arena para que sea un lugar y una época aún mejores. Así que si me invitas a viajar contigo en tu máquina del tiempo, sólo lo haría si me llevas a casa para el Shabat de 2022.