Cuando la noticia de un atentado terrorista empezó a circular por las redes sociales, varios medios de comunicación y cuentas de redes sociales palestinas en lengua árabe empezaron a celebrar el atentado.
Los informes afirmaban que los “colonos” habían muerto en el ataque. Esto puede ser confuso para algunos que leen los medios de comunicación occidentales y piensan que “colonos” se refiere a los israelíes que viven en Cisjordania. En los medios populistas palestinos y entre los usuarios de las redes sociales casi siempre se refiere a todos los que viven en Israel. El término “colonos” en este contexto va más allá de la referencia a los israelíes judíos o a los judíos en general, se refiere a los extranjeros que viven en Israel, así como a los turistas. En el caso del atentado terrorista del martes, dos ucranianos, Victor Sorokopot, de 38 años, y Dimitri Mitrik, de 23, que viven en Israel, fueron víctimas calificadas también de “colonos”.
Si alguien quiere ser testigo de las profundidades a las que la norma narrativa populista nacionalista palestina pro-terrorista de extrema derecha se ha hundido a lo largo de las décadas, solo hay que presenciar el hecho de que se celebra el asesinato de cualquier persona en Israel.
Independientemente de si son judíos, árabes o, en el caso del ataque en Bnei Barak, dos ucranianos, el asesinato se celebra en partes de Cisjordania, Gaza y entre algunos extranjeros que dicen apoyar a los palestinos. Se celebra.
Las celebraciones no diferencian y dicen que solo celebran el asesinato de ciertas víctimas. Celebran el asesinato de todos.
No hay ningún otro lugar en el mundo ni ninguna otra causa que tenga este tipo de celebración relacionada con el asesinato en masa y que lo haga pasar por “heroico”. Es únicamente la naturaleza retorcida de algunos involucrados en la causa pro-palestina quienes se permiten sin reservas excusar el asesinato de cualquiera y luego redefinirlo como “heroísmo” y una “operación”.
Las declaraciones de grupos terroristas como Hamás y la Yihad Islámica Palestina son claras y están a la vista de todos.
Los medios de comunicación de Quds publicaron que la PIJ dijo que “la heroica operación de Bnei Brak es una afirmación de la insistencia de nuestro pueblo en devolver a la ocupación el precio de su agresión, y en respuesta a los gritos de los niños y las madres que perdieron a sus seres queridos en medio del silencio de la comunidad internacional”.
La “operación heroica” incluye el asesinato de personas inocentes, incluso a ucranianos que viven en Israel. No hay respuesta a tuits como este cuando los medios de comunicación árabes palestinos o pro-palestinos los publican. Nadie dice “espera, las víctimas son dos ucranianos, son inocentes”. Porque esta es la imagen real de lo que se ha convertido en un privilegio de los crímenes de odio del terror a lo largo de los años.
Este tipo de crimen de odio va más allá de nuestra noción de lo que podría llamarse un crimen “nacionalista” o antisemita, o un crimen basado en la raza, la religión o la etnia. Esto se debe a que en la mentalidad de los criminales de odio que lo llevan a cabo y de sus partidarios, la naturaleza genocida del crimen es que se han arrogado el “derecho” de matar a quien quieran y luego ser celebrados como “héroes”. Es una nueva definición de “heroico” asesinar a una persona al azar, pero esto es lo que han hecho años de excusar estos crímenes como “resistencia” y “militancia” y “conflicto”.
No se puede llamar a esto conflicto con exactitud. Un conflicto es entre dos grupos o estados. Un conflicto en el que un hombre se levanta por la mañana y se pone a disparar a personas que ha decidido que son infrahumanas, pero que en realidad son una franja diversa de personas asesinadas al azar porque están en un estado que no le gusta; va más allá del concepto de “conflicto”.
Es como si en los conflictos pasados hubieran participado dos países, pero como parte del conflicto un país se limitara a bombardear aleatoriamente a otros países y luego reclamara una “victoria heroica” por bombardear a civiles de otros lugares. No llamaríamos a eso un conflicto.
Tampoco está claro por qué llamamos a esto “militancia”, lo que implicaría que hay algún aspecto “militar” en esto. Un hombre con un rifle que mata a un hombre desarmado sentado comiendo falafel no está involucrado en ningún tipo de acción “militar”. Está cometiendo un crimen de odio, una violación de los derechos humanos y un crimen contra la humanidad.
La verdadera lente con la que deberíamos ver esto es la lente del crimen de odio. El linchamiento de personas por parte del KKK no era un “conflicto” y no era “militancia”, era una criminalidad basada en el odio. Y eso es, en esencia, lo que está ocurriendo, ya que la radicalización ha envenenado las mentes de algunas personas que se encargan de matar a israelíes.
El hecho de que los palestinos en las redes sociales celebren incluso cuando saben que las víctimas no son israelíes, es un ejemplo de lo baja y depravada que se ha vuelto esta tendencia de odio populista.
El cambio del término “mártir” de alguien que apuntaba a un objetivo militar, a una persona que explota un autobús, a una persona que apuñala a gente, a una persona que dispara a extranjeros al azar, es parte del proceso. Es un proceso no solo de deshumanización, en el que se llama al otro “colono”, sino también un privilegio que se concede al criminal del odio, al que se le dice desde pequeño que si decide matar a gente al azar será un héroe. Puede ver al crecer que otros hombres cuyos carteles cuelgan en el barrio o fuera de las escuelas son “mártires”, incluso si su “martirio” fue apuñalar a una mujer sin nombre, es “heroico” matar a un turista extranjero al azar. No hay vergüenza en ello, nadie protestará ni predicará contra ello.
Podemos leer las reacciones en las redes sociales. Cuando se supo que dos ucranianos fueron víctimas del ataque de crimen de odio, una mujer publicó las fotos de la víctima y lo calificó de “operación heroica”. Un hombre respondió que “nadie está a salvo en Palestina, tendrán que volver por donde han venido”. Publican caras sonrientes como comentarios. Incluso se ríen de las muertes. Publican imágenes de aplausos y escriben “dondequiera que estés, la muerte te atrapará”. Y esto no es ignorancia, algunos de los comentarios en árabe sobre los ucranianos asesinados incluso hacen referencia a Zelensky y alaban a Putin.
Esta alabanza al asesinato es un culto al odio genocida. Es un culto al odio que no difiere del KKK o de los nazis, en el que una ideología supremacista se ha atribuido a sí misma el sentimiento de ser superior a todos los demás y de que asesinar a todos los que son extranjeros o a los demás es algo heroico y aceptable.
Una de las reacciones al asesinato de los ucranianos anunciada en los medios de comunicación árabes palestinos fue: “creen que publicando esto atraerá la simpatía de la gente, pero al contrario, esto advierte a la gente de que la ocupación por parte de Israel es peor que la “ocupación” de Ucrania [por parte de Rusia]”. Este es un comentario informado de una persona educada que articula un punto de vista: No hay que compadecerse de estos dos hombres, esto es una advertencia para el mundo.
Otros medios llamaron a los ucranianos “inmigrantes”. Otros se aseguraron de afirmar que los dos ucranianos eran “judíos”. Uno afirmó que eran inmigrantes judíos que llegaron a la “Palestina ocupada”. Pero una cuenta de medios sociales que dice cubrir Gaza señaló que los hombres eran trabajadores extranjeros. Un hombre que publicó celebrando la muerte de los dos puso caras sonrientes, riendo y un corazón con la palabra “Putin”. Tiene 1.700 seguidores.
Los asesinatos en Bnei Barak tienen incluso un hashtag en árabe: Operación Bnei Barak. En el hashtag se publican vídeos de la matanza y se adornan las imágenes del autor con flores. “Valiente luchador”, “héroe” y “será mejor que los sionistas se vayan” son algunos de los comentarios.
Estas personas que celebraron los asesinatos no se esconden. Lo escriben abiertamente. Lo escriben en su nombre con imágenes de las víctimas. No se avergüenzan. Nadie va a denunciar sus cuentas y nadie va a debatir con ellos en las redes sociales. Se trata de un culto al odio y a los crímenes de odio. Se trata de un tipo de racismo y de puntos de vista genocidas que no se mantienen en silencio en la oscuridad.
Cuando la noticia de un atentado terrorista empezó a circular por las redes sociales, varios medios de comunicación y cuentas de redes sociales palestinas en lengua árabe empezaron a celebrarlo.
Los informes afirmaban que habían muerto “colonos”. Esto puede ser confuso para algunos que leen los medios de comunicación occidentales y piensan que “colonos” se refiere a los israelíes que viven en Cisjordania. En los medios populistas palestinos y entre los usuarios de las redes sociales casi siempre se refiere a todos los que viven en Israel.
El término “colonos” en este contexto va más allá de la referencia a los judíos israelíes o a los judíos en general. Se refiere también a los extranjeros que viven en Israel, o a los turistas. En el caso del atentado terrorista de Bnei Brak del martes, dos víctimas ucranianas que viven en Israel también fueron calificadas de “colonos”.
Si alguien quiere ser testigo de las profundidades a las que la norma narrativa populista nacionalista palestina pro-terrorista de extrema derecha se ha hundido en las últimas décadas, solo tiene que presenciar el hecho de que el asesinato de cualquier persona en Israel es aceptable. Pueden ser judíos, árabes o ucranianos.
Los asesinatos se celebran en partes de Cisjordania, Gaza y entre los partidarios en el extranjero.
No discriminan, sino que celebran que se mate a todo el mundo. No hay ningún otro lugar en el mundo ni ninguna otra causa que celebre los asesinatos en masa como algo “heroico”.
Las declaraciones de grupos terroristas como Hamás y la Yihad Islámica Palestina están a la vista de todos. Los medios de comunicación de Quds publicaron que la PIJ dijo que “la heroica operación de Bnei Brak es una afirmación de la insistencia de nuestro pueblo en devolver a la ocupación el precio de su agresión, y en respuesta a los gritos de los niños y las madres que perdieron a sus seres queridos en medio del silencio de la comunidad internacional”.
No hay respuesta a tuits como este cuando los medios de comunicación árabes palestinos o pro-palestinos los publican. Nadie dice “espera, las víctimas son dos ucranianos, son inocentes”. Esta es la imagen real de lo que se ha convertido en un privilegio de los crímenes de odio del terror a lo largo de los años.
Este tipo de crimen de odio va más allá de nuestra noción de lo que podría llamarse un crimen “nacionalista” o incluso antisemita, racial, religioso o étnico. Esto se debe a que en la mentalidad de los criminales llenos de odio y de sus partidarios, han asumido un “derecho” genocida para matar a quien quieran y luego ser celebrados como “héroes”.
Asesinar a una persona al azar es una nueva definición de “heroico”, pero esto es lo que han hecho años de excusar estos crímenes como “resistencia”.
No se puede llamar a esto con exactitud un conflicto entre dos grupos o estados. Un conflicto en el que un hombre se levanta por la mañana y se pone a disparar a personas al azar porque viven en un estado que no le gusta, va más allá del concepto de “conflicto”.
Es como si un país bombardeara al azar a otros países y reclamara una “victoria heroica”.
No llamaríamos a eso un conflicto. Tampoco está claro por qué llamamos a esto “militancia”, lo que implicaría que hay algún aspecto “militar” en esto. Un hombre con un rifle que mata a un hombre desarmado sentado comiendo falafel no está involucrado en ningún tipo de acción “militar”. Está cometiendo un crimen de odio y un crimen contra la humanidad.
Debemos considerar este fenómeno como un crimen de odio. El linchamiento de personas por parte del Ku Klux Klan no era un “conflicto” y no era “militancia”, era una criminalidad basada en el odio. Y eso es, en esencia, lo que está ocurriendo, ya que la radicalización ha envenenado las mentes de algunas personas que se encargan de matar a israelíes.
El hecho de que los palestinos en las redes sociales celebren incluso cuando saben que las víctimas no son israelíes, es un ejemplo de lo baja y depravada que se ha vuelto esta tendencia de odio populista. El cambio del término “mártir” de alguien que apuntaba a un objetivo militar, a una persona que explota un autobús, a una persona que apuñala a la gente, a una persona que dispara a extranjeros al azar, es parte del proceso.
Es un proceso no solo de deshumanización, en el que se llama al otro “colono”, sino también un privilegio que se concede al criminal del odio, al que se le dice desde pequeño que si decide matar a gente al azar será un héroe. Puede ver al crecer que otros hombres cuyos carteles cuelgan en el vecindario o fuera de las escuelas son “mártires”, incluso si su “martirio” fue apuñalar a una mujer sin nombre. No hay vergüenza en matar a una turista extranjera; nadie protestará ni predicará contra ello.
Podemos leer las reacciones en las redes sociales. Cuando se supo que dos ucranianos fueron víctimas del ataque de crimen de odio, una mujer publicó las fotos de la víctima y lo calificó de “operación heroica”. Un hombre respondió que “nadie está a salvo en Palestina, tendrán que volver por donde han venido”.
Publican caras sonrientes como comentarios. Incluso se ríen de sus muertes. Publican emojis de aplausos y escriben “dondequiera que estés, la muerte te atrapará”. Y esto no es ignorancia; algunos de los comentarios en árabe sobre los ucranianos asesinados incluso hacen referencia a Zelensky y alaban a Putin.
Esta alabanza del asesinato es un culto al odio genocida. No es diferente del KKK o de los nazis, en los que una ideología supremacista se ha concedido a sí misma el derecho a asesinar a todos los que considera otros. Una de las reacciones al asesinato de los ucranianos anunciada en los medios de comunicación árabes palestinos fue “piensan que, publicando esto, se advertirá a la gente que la ocupación por parte de Israel es peor que la ‘ocupación’ de Ucrania [por parte de Rusia]”.
Este es un comentario informado de una persona educada. Otros medios llamaron a los ucranianos “inmigrantes”. Otros se aseguraron de afirmar que los dos ucranianos eran “judíos”. Uno afirmó que eran inmigrantes judíos que llegaron a la “Palestina ocupada”.
Pero una cuenta de medios sociales que dice cubrir Gaza señaló que los hombres eran trabajadores extranjeros. Un hombre celebró la muerte de los dos publicando caritas sonrientes y un corazón con la palabra “Putin”. Tiene 1.700 seguidores.
Los asesinatos en Bnei Barak tienen incluso un hashtag en árabe: Operación Bnei Barak. En el hashtag se publican vídeos de la matanza y se decoran las imágenes del autor con flores. “Valiente luchador”, “héroe” y “será mejor que los sionistas se vayan” son algunos de los comentarios.
Estos celebrantes escriben sin pudor en sus nombres con las imágenes de las víctimas. Nadie cuestiona sus cuentas en las redes sociales.