Polonia, 1941. Mientras que los judíos de Europa ya habían sido obligados a entrar en los guetos, y antes de su traslado a los campos de exterminio, los líderes de la comunidad en el gueto de Lublin buscaron mantener su carácter y forma de vida judíos, y también soñaron con la Tierra de Israel.
Se ha encontrado un documento raro en los archivos del Instituto del Holocausto de Shem Olam, que fue enviado en octubre de 1941 por el Consejo Judío del ghetto de Lublin y detalla el plan de estudios que deseaban impartir a los niños del ghetto. De acuerdo con las instrucciones del Judenrat, las agencias administrativas judías en los guetos que trabajaron con los nazis, cualquier actividad que los judíos desearan realizar en el gueto, ya sea cultural o religiosa, requirió la aprobación de las autoridades alemanas.
El esquema detallado del plan contiene numerosos temas relacionados con la Tierra de Israel, incluida la aliá, la familiaridad con la tierra, el idioma hebreo y más.
Hasta el día de hoy, no se sabe si el plan fue aprobado por los alemanes y si los niños del ghetto podrían aprender sobre la Tierra de Israel, pero el documento ofrece una visión única de los deseos de los judíos atrapados en el Holocausto para adherirse no solo a los valores y tradiciones del judaísmo, sino también para transmitir a las generaciones futuras la conexión con la historia y el patrimonio de Eretz Israel (la Tierra de Israel), incluida la festividad de Tu Bishvat, el día festivo para los árboles.
Un Estado en proceso
El plan de estudios detalla un plan de estudio que cubre la historia del pueblo judío, la Tierra de Israel y la vida judía durante la Primera Guerra Mundial.
Con respecto a la Tierra de Israel, el plan de estudios se refiere a la aliá, a las ciudades de Yeshuv (la comunidad judía preestatal), a los pioneros judíos y a los recursos naturales y la agricultura.
En marzo de 1942, los nazis comenzaron el traslado de los judíos del ghetto de Lublin a los campos de exterminio, mientras que algunos fueron asesinados donde vivían.
“A pesar de haber experimentado horrores en las manos crueles de los asesinos alemanes, el deseo de los judíos de mantener una vida espiritual y preservar su herencia no murió”, dice el fundador de Shem Olam, Rabi Avraham Krieger.
“La mayoría de las historias de la época del Holocausto tratan sobre la dedicación de los judíos para defender su religión y preservar su judaísmo en una realidad imposible”, dice. “Pero este documento nos ofrece una rara visión del fuerte deseo de aprender y transmitir a la próxima generación una afinidad y un anhelo por la Tierra de Israel, sus paisajes y el idioma hebreo”.
