Al escuchar los toques de shofar cada mañana (excepto en Shabat) durante el mes de Elul, empezamos a pensar seriamente en cómo hemos utilizado nuestros días en el año pasado y en lo que nos espera en el año que viene. Durante este mes, nos damos cuenta de que cada día es un regalo. El desafío es cómo lo aprovechamos.
Después de hacer aliá, dirigí un grupo de estudiantes universitarios y me dirigí a Tiberíades, junto con mi esposa Rita y nuestros hijos. Tras llegar a la ciudad y depositar nuestras maletas en el lugar donde dormiríamos, nuestro guía nos dijo que íbamos a explorar un espectáculo natural. El autobús nos llevó al centro de un campo, bastante cubierto de maleza, y se fue. Nos dirigimos en dirección al Kinneret, que podíamos ver.
Pronto llegamos al acantilado de la montaña Arbel, por cuya ladera íbamos a descender. Nuestros hijos estaban seguros de que sería muy divertido y empezaron a bajar por esta escarpada ladera del Arbel, pasando rápidamente de una estaca a otra. Rita y yo estábamos un poco más preocupados.
Miramos hacia abajo más de un par de veces, y luego comenzamos a descender. Nos resbalábamos y resbalábamos, pero nuestros hijos volvieron a animarnos. El guía nos dijo con énfasis: “No se rindan; muchos otros mayores que ustedes han hecho este descenso”. Tras unos 45 minutos, después de agarrarnos con fuerza a cada estaca, llegamos al fondo, sin aliento pero satisfechos.
En el mes de Elul, al examinar cuidadosamente nuestras vidas, tenemos que llegar a las profundidades antes de poder iniciar el ascenso. ¿Qué ha sucedido durante el último año que ha traído nubes negras sobre nosotros? ¿Fueron asuntos familiares, financieros, de salud y seguramente mucho más? Cada uno de nosotros responde a esa pregunta a su manera. Al hacerlo, empezamos a comprender lo importante que es cada momento del día.
La escritora inglesa Margaret Storm Jameson lo expresó de esta manera: “Creo que sólo una persona entre mil conoce el truco de vivir realmente en el presente. La mayoría de nosotros pasamos 59 minutos por hora viviendo en el pasado, lamentándonos por las alegrías perdidas o avergonzándonos por las cosas mal hechas, ambas cosas totalmente inútiles y debilitantes. También nos centramos en el futuro, que anhelamos o tememos”.
“Sin embargo, el pasado se ha ido más allá de la oración, y cada minuto que pasamos en el vano esfuerzo de anticipar el futuro es un momento perdido. Sólo hay un mundo, el mundo que te presiona en este minuto. Sólo hay un minuto en el que estás vivo, este minuto – aquí y ahora. La única manera de vivir es aceptar cada minuto como un milagro irrepetible. Que es exactamente lo que es: un milagro e irrepetible”.
¿Nos preparamos para las Altas Fiestas?
El shofar suena en Elul; ¿estamos escuchando, nos estamos preparando para los Altos Días Sagrados? ¿Qué debemos hacer? No debemos apresurarnos a hacer nuestras promesas para 5783. Goethe lo dijo de esta manera: “La vida es una cantera de la que debemos moldear y cincelar y completar un carácter”.
Poco a poco, debemos esforzarnos por llenar nuestro yo personal con elementos que no hemos utilizado anteriormente. ¿Qué hacemos a diario por nuestro cónyuge y nuestros hijos? ¿Cómo somos de amables? ¿Quién es lo primero en nuestra vida: nuestros seres queridos o los caprichos pasajeros?
En este mes, podemos examinar el tiempo con el que hemos sido bendecidos. Como dijo un rabino: “La fe es una dimensión silenciosa de la vida cotidiana. No entra en nosotros a través de una explosión espectacular. La fe es la suave luz eterna, no el dramático petardo”.
¿Qué es lo que más queremos? El tiempo. Sin embargo, el tiempo avanza sin cesar. No se puede acaparar. No se puede invertir. A diferencia de una película, nuestra vida no puede rebobinarse. Tampoco puede detenerse en su vuelo. Por lo tanto, lo que vamos a hacer en el tiempo que tenemos significa que nos hemos dado cuenta del gran regalo que tenemos, y que sólo permitimos que los momentos, los minutos y las horas se desvanezcan después de que hayamos elaborado cada uno de ellos en su máxima medida, nuestra máxima medida.
“¿Qué podemos hacer con el tiempo?”, preguntó el rabino. “Muchas cosas. Podemos matarlo, podemos desperdiciarlo, podemos utilizarlo, podemos invertirlo”.
Horace Mann, un destacado intelectual estadounidense del siglo XIX, publicó una vez este anuncio en el periódico: “Perdidas en algún lugar entre el amanecer y el atardecer hay dos horas de oro, cada una con 60 minutos de diamante. No se ofrece recompensa, porque se han perdido para siempre”.
Una parte importante de la teshuva que buscamos está ligada al tiempo. Ser un mejor cónyuge y un mejor padre lleva tiempo. Ser un empleador más amable lleva tiempo. Ayudar a los necesitados lleva tiempo. Desarrollar una devoción sincera a Dios lleva tiempo. Cuando elegimos tejer nuestra teshuva en unidad con el tiempo, encontraremos que nuestros pensamientos y nuestros actos estarán en un plano superior este año.
Elevarse a las alturas siempre ha sido una virtud importante en la vida de nuestra familia. Hace cuatro décadas, formábamos parte de un grupo, en su mayoría padres e hijos, que iba a escalar el Monte Sinaí. En aquella época, el guía te llevaba en la oscuridad a un lugar del sendero que conducía a la cima. Allí, dormías durante unas horas. Alrededor de las 3 de la mañana se despertaba a todo el mundo para comenzar la escalada, para poder llegar a la cima del monte Sinaí cuando aparecía el sol, cuando nacía un nuevo día.
