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¿Cuál es la conexión judía con Jenín?

Jenín, una ciudad de jardines en la porción de la tribu de Isacar, fue entregada a los levitas y se menciona en el libro de Josué y en numerosas fuentes judías a lo largo de la historia.

5 de julio de 2023
en Opinión
¿Cuál es la conexión judía con Jenín?

Los sucesos de Jenín y el norte de Samaria son inquietantemente similares a los de Gaza, lo que pone de manifiesto que seguiremos perdiendo vidas en la lucha contra el terrorismo hasta que establezcamos nuestra soberanía nacional sobre estos territorios.

En los últimos días, tropas y mandos de las FDI han llevado a cabo una operación militar para limpiar Jenín de refugios terroristas. Mientras rezamos por su seguridad y éxito, es importante considerar las lecciones que pueden extraerse de la situación que obligó a los dirigentes de Israel a emprender esta acción en primer lugar.

De entrada, es obvio que la realidad que estamos presenciando respalda la conclusión a la que intentamos llegar: solo la aplicación de la soberanía de Israel sobre toda la región comprendida entre el Mediterráneo y el río Jordán puede ofrecer una auténtica solución a los retos de seguridad a los que nos enfrentamos y detener un mayor deterioro político.

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Una vez que Israel tome el control de toda Judea y Samaria, y gobierne todas sus ciudades y pueblos, habrá logrado una victoria decisiva sobre el terrorismo. Las actividades militares son inútiles como algo más que un parche sin este primer paso crucial.

Jenín ha sido calificada la “capital del terrorismo” por altos mandos de las FDI y ministros del gobierno. Cualquiera que tenga sentido del patriotismo sabría deducir de esta etiqueta que tanto la “separación” como la concesión a la Autoridad Palestina de la “autoadministración” son desaconsejables. Esto es cierto no solo para nuestros compatriotas israelíes de izquierdas, sino también para los de derechas que confían en la posibilidad de un Estado árabe palestino. En todas partes se están urdiendo planes para liberar a Israel de su obligación con los residentes árabes de Judea y Samaria. La izquierda está dispuesta a renunciar a grandes franjas de nuestro país, aunque ello signifique obligar a los judíos a abandonar sus hogares, mientras que, en la derecha, junto a la oposición a un Estado árabe palestino, hay voces que abogan por conservar únicamente la zona C y abandonar las zonas A y B por las mismas razones por las que Israel se resiste a asumir la responsabilidad de la población árabe de Judea y Samaria.

Jenín se ha convertido en un importante centro terrorista, y las imágenes que salen de allí deberían ser una llamada de atención para todos. Estas imágenes solo sirven para solidificar la realidad que ayudamos a establecer en la Franja de Gaza cuando nos retiramos y entregamos el poder allí a los árabes. No tardaron en desvanecerse los sueños de la izquierda de que los dirigentes árabes palestinos convertirían la Franja de Gaza en otro Singapur y el norte de Samaria en la Toscana.

Los Acuerdos de Oslo, que muchos consideran el principio del desastre, pronto cumplirán 30 años. Este acuerdo trajo brigadas terroristas a nuestra tierra y las armó con la ingenua esperanza de que se convirtieran en nuestros socios y protegieran la seguridad y el bienestar tanto de israelíes como de árabes palestinos.

Se perdieron más de 1.500 vidas judías y decenas de miles resultaron heridas porque se desoyeron las advertencias, pero esto es sólo una pequeña fracción del inmenso e inimaginable precio que el pueblo de Israel ha pagado y sigue pagando como consecuencia del concepto de Oslo.

Aunque los Acuerdos de Oslo fueron un paso en la dirección correcta, se consideran simplemente el principio de la calamidad. La precipitada decisión del gobierno israelí de no reclamar rápidamente la autoridad israelí sobre Judea y Samaria tras la Guerra de los Seis Días es el origen subyacente de este desastre. La ambición de los árabes de establecer un Estado sobre nuestras ruinas se mantuvo gracias a esta decisión. Desde entonces, este optimismo ha alcanzado dimensiones monstruosas, y son sus tentáculos contra los que nuestras valientes tropas están luchando en Jenín y en toda Judea y Samaria.

Mientras el gobierno israelí siga los pasos de sus predecesores y no afirme una soberanía clara, decidida y responsable sobre el territorio, la tierra seguirá hirviendo y enfureciéndose, mientras por debajo de ella se idean planes para sacarnos de aquí y por encima de ellos se almacenan armas en depósitos terroristas, poniendo en peligro nuestras vidas.

Por eso nunca va a ser suficiente llevar a cabo operaciones selectivas en Jenín, Shjem (Nablus), la Franja de Gaza o cualquier otro lugar de Judea y Samaria con el objetivo de acabar con los nidos terroristas y luego marcharse rápidamente.

La idea de que debemos proteger a la Autoridad Palestina como posible socio futuro y evitar debilitarla o herir a sus funcionarios sigue pesando sobre cualquier acción de este tipo.

Esta visión distorsionada nos impide ver la cruda verdad, que es que llevamos más de un siglo luchando por la tierra de Israel. Si nuestros líderes se guían por ideas de retirada, compromisos y la convicción errónea de que nuestros enemigos nos protegerán, nunca ganaremos. Israel debe asumir la plena propiedad de nuestro propio territorio.

Debido a este deber, debemos afrontar de frente el problema de la precaria condición de la población árabe. Para superar este obstáculo, Israel debe fomentar la inmigración masiva de judíos de la diáspora y ofrecer el estatus de residente no ciudadano a su población árabe. Pero nunca debemos ceder a la desesperación ni renunciar a nuestro derecho a la tierra, por difícil que sea la situación.

Shjem y Jenín, donde las raíces del pueblo israelí son profundas, son un elemento integral de la promesa Divina al pueblo israelí y, por lo tanto, preocupaciones similares se aplican a todas las zonas y lugares de la Tierra de Israel. Jenín, una ciudad de jardines en la porción de la tribu de Isacar, fue entregada a los levitas y se menciona en el libro de Josué y en numerosas fuentes judías a lo largo de la historia judía como una ciudad con una comunidad judía próspera y estable. Sin embargo, debido a nuestros pecados, Jenín se ha manchado con la mancha del terrorismo. Incluso durante la época del Mandato Británico, una minúscula comunidad judía llamaba hogar a Jenín, la Ciudad de los Jardines. Ganim (jardines) es un barrio adyacente que fue desarraigado como parte de la insensata retirada de 2005, aunque su nombre hace honor a la histórica metrópoli.

La responsabilidad viene con la soberanía, mientras que ceder a la presión da lugar a la anarquía. El terror hace sonar cientos de campanas, pidiéndonos que reclamemos Israel como nuestro y establezcamos allí nuestro dominio. Sin ellos, recibiremos constantes golpes y tendremos que soportar la carga de un coste excesivamente terrible.

Sobre las autoras: Yehudit Katsover & Nadia Matar
Vía: Israel National News
Etiquetas: AnálisisIsraelJenín

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