Un mes después de que estalló una crisis entre Israel y Polonia sobre la historia polaca del Holocausto, el presidente de dicha nación, Andrzej Duda, describió un camino el jueves para ver cómo se puede resolver, diciendo que Israel debe dar el primer paso.
«La parte que comenzó la crisis también debería terminarla», dijo Duda a The Jerusalén Post en una entrevista exclusiva en el Palacio Presidencial. Al preguntársele si ese sería Israel, dijo: “Sí. Espero amistad y respeto de ambos lados».
El colapso diplomático comenzó durante la visita del primer ministro Benjamin Netanyahu a Varsovia el mes pasado para participar en una cumbre de Medio Oriente organizada por Estados Unidos. Después de una reunión informativa con los reporteros, Netanyahu fue citado diciendo que “los polacos cooperaron con los nazis para matar a judíos durante el Holocausto”.
Varsovia interpretó que esto significa que Netanyahu se refería a Polonia como nación.
«Espero que podamos resolver esto a través de los canales diplomáticos y la buena voluntad entre las dos partes», dijo Duda el jueves. «Por supuesto, la campaña electoral está ahí [en Israel] y la temperatura de la campaña no es propicia para resolver la crisis ahora, pero debemos recordar que hay algunas cosas que son más importantes».
El mes pasado, la Oficina del Primer Ministro aclaró que Netanyahu nunca dijo «Los polacos» sino solo «Polacos», lo que significa que se estaba refiriendo a algunos, pero no a todos.
Sin embargo, Duda y el primer ministro polaco, Mateusz Morawiecki, no estaban satisfechos en ese momento y anunciaron que Morawiecki no volaría a Israel para asistir a una reunión de Visegrad, un grupo de cuatro países del este de Europa: Polonia, Hungría, Eslovaquia y la República Checa. Eso tuvo lugar la semana siguiente.
La situación se agravó cuando, dos días después, el recién nombrado ministro de Relaciones Exteriores, Israel Katz, fue a la televisión y parafraseando al ex primer ministro Yitzhak Shamir, dijo: «Los polacos extraen el antisemitismo de la leche de sus madres… Nadie nos dirá cómo recordar a los caídos»
El jueves, Duda explicó por qué su gobierno tomó tal ofensa de los comentarios de Netanyahu y Katz.
«Soy el presidente de Polonia, y nunca aceptaré que los polacos sean insultados o humillados o que se distorsionen los hechos que dañan nuestra dignidad», dijo. «Soy una persona honesta, y es por eso que puedo admitir hechos históricos y nunca trataré de contradecirlos, pero nunca estaré de acuerdo con las afirmaciones de que los polacos como nación participaron en el Holocausto o que Polonia participó en el Holocausto. Nos humilla y nos hiere. En mi propia familia, hubo personas asesinadas por los alemanes, y en primer lugar [por decir lo contrario] diluye lo que realmente sucedió».
«No los polacos como nación o los polacos como sociedad, como estado o como institución», dijo. «‘Algunas personas, es verdad. Había algunas personas en este territorio ocupado. Algunos polacos. Algunas personas que eran viles».
Cuando se le preguntó acerca de la necesidad de que la polémica ley que se aprobó el año pasado hiciera de la acusación de complicidad polaca en los crímenes de guerra nazis un delito y por qué no permitir que los historiadores debatan el tema libremente, Duda dijo que todo el propósito de la ley era garantizar la exactitud histórica.
“Era nuestra voluntad luchar solo por la verdad para estar en el espacio público. Así que, en realidad, el punto era este término que odio, ‘campos de exterminio polacos’ y ‘campos de concentración polacos’, para eliminarlo del espacio público”, dijo. “Desafortunadamente, si no lo corregimos y la gente viene a Polonia a ver a Auschwitz, se vuelve natural para ellos que se tratara de un campamento polaco. Si queremos que sepan que no fue así, necesitan ver la verdad histórica”.
Mientras Duda dijo que la crisis entre Israel y Polonia continúa, los lazos con la comunidad judía siguen siendo fuertes.
“Si miramos de manera integral, puedo decir que en realidad tuvo un efecto negativo en las relaciones entre Israel y Polonia, pero no en las relaciones entre Polonia y los judíos”, dijo. “Esto es por una simple razón. Las palabras que se dijeron en Israel, en primer lugar las palabras del ministro Katz, fueron condenadas por organizaciones judías como el Congreso Judío Mundial y muchas otras, así como por organizaciones judías polacas y el rabino principal. Podemos decir que no hay problema entre Polonia y el pueblo judío”.
Duda señaló que Polonia es más seguro para los judíos hoy que en otras partes de Europa. También descartó una noticia reciente en un periódico polaco titulado «Cómo detectar a un judío» como enfermo e intolerable.
“Las situaciones como esta publicación son absolutamente marginales en Polonia”, dijo. “Sin embargo, todos y cada uno de ellos merece una condena, incluido el que se trata”.
“Los polacos y los judíos”, continuó, “han estado viviendo juntos en esta tierra durante casi 1.000 años. ¿Quién puede decir cuánta sangre judía hay en sus venas? Nadie lo sabe, por lo que hablar de cómo reconocer que alguien es judío es ridículo. Estas son personas enfermas. De lo que depende es la educación y las tradiciones de alguien, así es como decides si eres judío o no”.
La crisis actual, dijo, finalmente le molesta porque “creo que las relaciones entre Israel y Polonia son generalmente buenas y nos consideramos amigos de Israel y tratamos de asegurarnos de que Israel sienta que esta relación en muchos niveles internacionales diferentes comienza en la Unión Europea y cómo votamos en el Parlamento Europeo y por nuestra posición en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, donde aún somos miembros no permanentes”.
Y aunque Polonia no cambiará la polémica ley del Holocausto, dijo que el gobierno siempre trabajará para garantizar que los campos de concentración y muerte nazis ubicados en Polonia permanezcan intactos como una advertencia para las generaciones futuras.
“Queremos preservarlo como testimonio del Holocausto y la tragedia para las generaciones futuras”, dijo. “Hasta cierto punto, somos depositarios del dolor y el daño, por lo que es nuestro deber preservarlo para las generaciones futuras y conservarlo”.
