En su discurso en la Asamblea General de la ONU sobre «Patriotismo en lugar de globalismo», el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, pidió restablecer el orden mundial en la Nación-Estado, la piedra angular de la sociedad humana.
El nacionalismo, como alternativa a los marcos gubernamentales y tribales, e incluso al antiguo imperialismo, fue traído al mundo por el judaísmo. La idea aparece en la historia de la Torre de Babel, las conversaciones de Abraham con su Creador y las descripciones del crecimiento del pueblo judío y su vida en Canaán. El nacionalismo proporciona un marco social grande y poderoso capaz de conducir guerras cortas y disfrutar de largos períodos de prosperidad y paz, todo dentro de límites fijos.
Además, el marco nacional proporciona los límites más amplios sobre los cuales una persona, por naturaleza, egoísta y limitada en recursos, puede cumplir el deber de «amar a su prójimo como a sí mismo», lo que significa, como lo expresa Freud, la obligación humana de cuidar. Las necesidades de los demás.
La Iglesia y la nobleza se opusieron al nacionalismo y desarrollaron el sistema feudal que desintegró a Europa y arrojó a su pueblo a la oscuridad de la Edad Media. Los ingleses, por otro lado, adoptaron el marco bíblico nacional ya en el siglo VIII.
En el siglo XV, la invención de la imprenta y, posteriormente, la traducción de la Biblia contribuyó a los idiomas de los pueblos de Europa a «redescubrir» el nacionalismo y difundir sus ideas en todo el continente. Así, en términos históricos, por supuesto, hubo un camino corto hacia el surgimiento de organizaciones políticas a nivel nacional en los tiempos modernos y su transformación en elementos dominantes en la configuración del espacio político, tras el colapso de los imperios y el surgimiento de la democracia.
La idea de la organización del mundo poscolonial en el marco de los Estados-Nacionales, trabajando en colaboración a través de una organización paraguas de las naciones del mundo, estaba en el centro de la visión de «Cuatro puntos» del presidente Woodrow Wilson al final de la Primera Guerra Mundial.
La fundación de la Liga de las Naciones en 1920 tenía la intención de promover un orden mundial basado en Estados Naciones democráticos, que operan en el espíritu de la moralidad de los profetas bíblicos, a fin de garantizar la prosperidad y la paz para el mundo.
La realización de la visión de Wilson fracasó, principalmente debido a la revolución comunista, que consideraba al nacionalismo como una herramienta para explotar a la clase obrera a través de la burguesía, y también debido al régimen nazi, que era la causa principal de la amenaza cosmopolita comunista.
Después de la Segunda Guerra Mundial, las Naciones Unidas se establecieron para liderar el renovado intento de realizar la visión. En el siglo XXI, el principio del nacionalismo fue negado por dos movimientos paralelos: el Islam por un lado, y el liberalismo europeo por el otro.
El multinacionalismo y el multiculturalismo, que buscan difuminar la identidad nacional, entre otras cosas a través de la focalización deliberada de millones de inmigrantes musulmanes en Europa, están causando la actual nacionalización del continente, similar a la ola nacionalista desatada por el comunismo en el siglo XX.
El judaísmo no rechaza el cosmopolitismo, pero afirma que debe implementarse en etapas. Al principio, llegará «Mashíaj ben Yosef», durante el cual la excelencia moral se realizará a nivel nacional.
Más adelante, «Mashiaj ben David» vendrá, y en el espíritu de «todos ellos aceptarán el yugo de su reino», habrá una excelencia moral unificada en todo el mundo.
El actual presidente estadounidense comprende el peligro que representa la alianza oculta entre el Islam radical, que aspira a imponer un califato musulmán global, y el liberalismo radical, que está arrastrando al mundo hacia un futuro igualmente vago.
Por esta razón, el líder del mundo libre se opuso a los valores cosmopolitas de su predecesor, el presidente Obama y de la Unión Europea. Estos debilitaron los países del mundo y el orden mundial y fortalecieron los poderes y cuerpos globales, e incluso los elementos terroristas sin ninguna obligación moral.
La política alternativa del presidente Trump, «Patriotismo en lugar de Globalismo», está diseñada para estabilizar el orden mundial mediante el restablecimiento del poder, las herramientas y la responsabilidad en el Estado-Nación, que una vez más es la piedra angular del orden mundial.
Es interesante que la noticia de su última política fue expresada por Trump durante la semana de la parashá «Ha’azinu», en el que se le dijo al mundo hace 3.000 años que el nacionalismo, y no otro marco social, es el componente básico de la sociedad humana:
