Un número récord de 1.729 judíos ingresaron al recinto del Monte del Templo el domingo, en comparación con los 1.440 que lo hicieron el año pasado, para marcar el día de ayuno de Tisha B’Av, anunció la oficina del ministro de Seguridad Pública Gilad Erdan.
El número es un nuevo récord para un solo día, aunque las visitas del día consistieron en entrar en el recinto sagrado y ser conducidas inmediatamente por agentes de policía hacia una puerta de salida.
Erdan, en una declaración, elogió a la policía por su trabajo en la seguridad del sitio de Jerusalén y agregó que su política ha sido dejar entrar a cualquier judío y a cualquier visitante, sujeto a una evaluación de seguridad, y “fortalecer la soberanía israelí en el Monte”.
Añadió que el número de judíos que entran al Monte del Templo, conocido por los musulmanes como el Haram al-Sharif, se ha cuadruplicado en los últimos cuatro años.
La declaración llegó menos de una hora después de que la policía decidiera permitir que los judíos entraran al Monte del Templo por segunda vez el domingo, después de los enfrentamientos de la mañana con los alborotadores palestinos.
Con menos fieles musulmanes en el lugar que por la mañana, la segunda ronda de visitas de los judíos tuvo lugar en su mayoría sin incidentes. Algunos de los musulmanes del lugar gritaron “Allahu Akbar” (Dios es grande) a los visitantes judíos mientras los acompañaban.
El domingo marca el comienzo de Eid al-Adha, una fiesta islámica que conmemora el final de la peregrinación anual del hajj a La Meca, y Tisha B’Av, cuando los judíos lloran la destrucción de los templos que una vez estuvieron en el Monte del Templo y otros desastres en la historia judía.
El domingo por la mañana se produjo un período de máxima tensión religiosa por la confluencia de los días sagrados judíos y musulmanes, que culminó con los enfrentamientos entre los manifestantes musulmanes y la policía de Israel en el lugar de los hechos. Según la Media Luna Roja, al menos 61 fieles musulmanes resultaron heridos en los enfrentamientos. Al menos cuatro agentes también resultaron heridos de leves a moderados, dijo la policía.
Inicialmente, la policía anunció que se prohibiría a los no musulmanes la entrada al Monte del Templo, al que habían llegado decenas de miles de fieles musulmanes durante la mañana. Cientos de judíos se habían reunido en las puertas que conducían al lugar santo el domingo por la mañana.
Pero después de un escándalo de ministros y legisladores de derecha, se permitió la entrada al lugar a una primera ronda de visitantes judíos. Varias docenas de personas fueron visitadas bajo escolta policial, pero los fieles musulmanes comenzaron a arrojar sillas y otros objetos al grupo, y los visitantes judíos abandonaron el recinto poco después.
Según la policía, los fieles musulmanes comenzaron a amotinarse y a hacer “llamadas nacionalistas” en el Monte del Templo. En respuesta, la policía disparó gas lacrimógeno, balas de goma y otras armas de control de disturbios menos letales contra los manifestantes.
La policía ha desplegado fuerzas adicionales en toda Jerusalén a la espera de que se produzcan actos de violencia a lo largo del día.
Los políticos de derecha culparon al primer ministro Benjamin Netanyahu de la decisión inicial de cerrar el Monte del Templo a los judíos, y el partido de la derecha unida lo condenó por “vergonzoso” y le pidió que revocara la prohibición.
Una fuente de la Oficina del Primer Ministro negó que Netanyahu hubiera ordenado el cierre, diciendo que la decisión de permitir la entrada al Monte del Templo se determina de acuerdo con las evaluaciones policiales de la situación.
“En ningún momento el Primer Ministro Netanyahu dio la orden de cerrar la entrada al Monte del Templo”, dijo la fuente.
La semana pasada, representantes de la policía, el servicio de seguridad Shin Bet y el Ministerio de Seguridad Pública presentaron al primer ministro sus evaluaciones y recomendaciones para Eid al-Adha y Tisha B’Av del domingo en el Monte del Templo, indicando que Netanyahu habría estado al tanto de su decisión y aprobación tácita dada.
