Las Naciones Unidas nombraron recientemente el 15 de marzo como “día internacional de lucha contra la islamofobia”. Se eligió esa fecha porque fue testigo de uno de los peores ataques terroristas contra musulmanes: el 15 de marzo de 2019, un hombre australiano armado, Brenton Tarrant, entró en dos mezquitas de Nueva Zelanda y abrió fuego contra fieles musulmanes desarmados e indefensos; 51 murieron y 40 resultaron heridos.
Este incidente no solo ha sido ampliamente condenado en todo Occidente, y con razón. Ha hecho que la ONU señale al Islam como necesitado de una protección especial.
Esta respuesta, sin embargo, plantea una pregunta de vital importancia: si un ataque no musulmán a una mezquita es suficiente para que la ONU institucionalice un día especial para el Islam, ¿qué pasa con los innumerables, y a menudo peores, ataques musulmanes a lugares de culto no musulmanes? ¿Por qué no han suscitado una respuesta similar por parte de la ONU?
Considere algunos de los ataques musulmanes mortales contra iglesias cristianas -muchos, para subrayar la animosidad religiosa, ocurridos en Semana Santa o Navidad- en los últimos años:
- Sri Lanka (21 de abril de 2018): El Domingo de Pascua, terroristas musulmanes bombardearon tres iglesias y tres hoteles; 359 personas murieron y más de 500 resultaron heridas.
- Nigeria (20 de abril de 2014): El Domingo de Pascua, los terroristas islámicos incendiaron una iglesia repleta; murieron 150 personas.
- Pakistán (27 de marzo de 2016): Tras los servicios religiosos del Domingo de Pascua, los terroristas islámicos bombardearon un parque donde se habían congregado los cristianos; más de 70 cristianos -la mayoría mujeres y niños- fueron asesinados. “Había carne humana en las paredes de nuestra casa”, recuerda un testigo.
- Irak (31 de octubre de 2011): Terroristas islámicos irrumpieron en una iglesia de Bagdad durante el culto y abrieron fuego indiscriminadamente antes de detonar sus chalecos suicidas. Casi 60 cristianos -entre ellos mujeres, niños e incluso bebés- fueron asesinados (imágenes gráficas de las secuelas aquí).
- Nigeria (8 de abril de 2012): El Domingo de Pascua, explosivos colocados por musulmanes detonaron cerca de dos iglesias repletas; más de 50 personas murieron y un número desconocido de heridos.
- Egipto (9 de abril de 2017): El Domingo de Ramos, los musulmanes bombardearon dos iglesias repletas; al menos 45 murieron y más de 100 resultaron heridos.
- Nigeria (25 de diciembre de 2011): Durante los servicios del día de Navidad, los terroristas musulmanes dispararon y bombardearon tres iglesias; murieron 37 personas y casi 57 resultaron heridas.
- Egipto (11 de diciembre de 2016): Un atentado suicida islámico contra dos iglesias dejó 29 muertos y 47 heridos (imágenes gráficas de las secuelas aquí).
- Indonesia (13 de mayo de 2018): Musulmanes bombardean tres iglesias; 13 muertos y decenas de heridos.
- Egipto (1 de enero de 2011): Terroristas musulmanes bombardearon una iglesia de Alejandría durante la misa de Nochevieja; al menos 21 cristianos fueron asesinados. Según testigos presenciales, “los trozos de cadáveres estaban esparcidos por toda la calle en el exterior” y “fueron introducidos en la iglesia después de que algunos musulmanes empezaran a pisarlos y a entonar cánticos yihadistas”, entre ellos “¡Allahu Akbar!”.
- Filipinas (27 de enero de 2019): Terroristas musulmanes bombardean una catedral; al menos 20 muertos y más de 100 heridos.
- Indonesia (24 de diciembre de 2000): Durante los servicios de Nochebuena, terroristas musulmanes bombardearon varias iglesias; 18 personas murieron y más de 100 resultaron heridas.
- Pakistán (15 de marzo de 2015): Suicidas musulmanes matan al menos a 14 cristianos en ataques a dos iglesias.
- Alemania (19 de diciembre de 2016): Cerca de la iglesia conmemorativa del Kaiser Wilhelm, en Berlín, un hombre musulmán empotró un camión contra un mercado navideño; 13 murieron y 55 resultaron heridos.
- Egipto (29 de diciembre de 2017): Hombres armados musulmanes tirotearon una iglesia en El Cairo; murieron nueve personas.
- Egipto (6 de enero de 2010): Tras la misa de Nochebuena (según el calendario ortodoxo), los musulmanes mataron a tiros a seis cristianos cuando salían de su iglesia.
- Rusia (18 de febrero de 2018): Un hombre musulmán que llevaba un cuchillo y una escopeta de doble cañón entró en una iglesia y abrió fuego; cinco personas -todas mujeres- murieron y al menos cinco resultaron heridas.
- Francia (26 de julio de 2016): Los musulmanes entraron en una iglesia y degollaron al sacerdote oficiante, el padre Jacques Hamel, de 84 años, y tomaron como rehenes a cuatro monjas hasta que las autoridades francesas abatieron a los terroristas.
La lista anterior, cabe señalar, no es exhaustiva; ha habido muchos ataques similares contra iglesias, solo en Egipto, aquí, aquí, aquí, aquí y aquí. Pero como no hubo víctimas mortales o fueron muy pocas, no recibieron ninguna o muy poca cobertura en la prensa occidental.
Esta desestimación es especialmente cierta para aquellas regiones remotas y, aparentemente en opinión de los medios de comunicación occidentales, sin importancia, como Nigeria, donde los cristianos están siendo purgados cada hora en un genocidio producido por los musulmanes. Así, tras señalar que los musulmanes han eliminado a 60.000 cristianos solo entre 2009 y 2021, un informe de agosto de 2021 afirma que, durante ese mismo periodo de tiempo, los musulmanes también destruyeron o incendiaron 17.500 iglesias y 2.000 escuelas cristianas. ¿Cuántas almas indocumentadas perecieron en esos atentados terroristas, de los que en gran medida no se informa?
La lista anterior de atentados musulmanes mortales contra iglesias tampoco incluye ninguno de los muchos que fueron fallidos, por ejemplo, el atentado del 28 de marzo de 2021 contra una iglesia indonesia durante el servicio del Domingo de Ramos, en el que solo murieron los terroristas suicidas: un hombre musulmán y su esposa embarazada.
En cualquier caso, si nos basamos solo en la lista anterior de ataques mortales a iglesias, los musulmanes han masacrado a casi mil cristianos.
De ahí la pregunta original: Si un ataque no musulmán a una mezquita, que se cobró 51 vidas musulmanas, fue suficiente para que la ONU estableciera un “día internacional de lucha contra la islamofobia”, ¿por qué muchos ataques musulmanes a iglesias, que se han cobrado casi 1.000 vidas cristianas -lo que significa que unos 20 cristianos fueron asesinados en sus iglesias por cada musulmán muerto en una mezquita- no han sido suficientes para que la ONU establezca un “día internacional de lucha contra la cristianofobia”?
O, para reformular la pregunta, ¿por qué un único incidente de un occidental que mató a 51 musulmanes es mucho más importante para la ONU que muchos casos de musulmanes que mataron a un total de casi 1.000 cristianos? (En realidad, la disparidad es mucho peor que 51 a 1.000, ya que esta última cifra no incluye los muchos miles de cristianos y occidentales que fueron masacrados por los musulmanes en atentados no eclesiásticos, como el 11-S, los atentados del sistema de transporte de Londres del 7/7/2005, el atentado de Charlie Hebdo y del teatro Bataclan de París, el atentado de Las Ramblas de Barcelona, el atentado del 14 de julio de Niza, el atentado de la escuela judía de Toulouse y los atentados terroristas de Copenhague, por nombrar solo algunos).
Si alguna vez se viera acorralada y obligada a explicar la discrepancia entre iglesias y mezquitas, no cabe duda de que la ONU diría que, por muy desafortunadas que sean todas las masacres de iglesias mencionadas, no evidencian un patrón, como sí lo hace la “islamofobia”; que los ataques a las iglesias son todos subproductos del terrorismo (que, según se dice, no está en absoluto relacionado con el Islam) alimentado por la economía, las disputas territoriales, la desigualdad, en una palabra, “agravios”. Arregle esos problemas temporales y los ataques a las iglesias cesarán.
En realidad, parece que ocurre exactamente lo contrario: mientras que el ataque a la mezquita de Nueva Zelanda fue, en efecto, una aberración -evidente por su singularidad-, los ataques musulmanes a las iglesias son muy comunes (incluso históricamente). Como se comenta aquí, rara vez pasa un mes en el mundo musulmán, y cada vez más en Occidente, sin que se produzcan varios asaltos o acosos a iglesias. Aunque muchos de ellos, afortunadamente, no son mortales, todos ponen de manifiesto la indisposición del Islam hacia las iglesias y, al parecer, hacia cualquier estructura o símbolo religioso no musulmán.
Además, vale la pena señalar que los que aterrorizan a las iglesias suelen compartir poco entre sí: proceden de naciones muy diferentes (Nigeria, Irak, Filipinas, etc.), son de razas distintas, hablan idiomas diferentes y viven en condiciones sociales, políticas y económicas diferentes. Lo único que comparten -lo único que aparentemente les impulsa a asaltar iglesias y matar cristianos- es su religión, el Islam (que, como es lógico, enseña la hostilidad hacia las iglesias y los “infieles”).
En otras palabras, los ataques musulmanes a las iglesias están motivados por la ideología, han sido durante mucho tiempo y siguen siendo sistémicos y sistemáticos, y son, por tanto, un problema real y continuo que la comunidad internacional debe poner de relieve y mejorar.
Sin embargo, la ONU quiere que ignoremos y dejemos de lado las mencionadas y continuas masacres de innumerables cristianos y fieles de la iglesia como desafortunados subproductos de “agravios musulmanes” fuera de lugar, y en su lugar se fije en un único incidente: un hombre occidental que mató a 51 musulmanes.
Esto, para la ONU, es lo que realmente evidencia un “patrón” y necesita urgentemente un reconocimiento y una respuesta. Y esa respuesta es hacer callar a todos los que se atreven a conectar los puntos y exponer el patrón de abuso y violencia del islam contra los no musulmanes, que, no se equivoquen, es precisamente de lo que se trata la “lucha contra la islamofobia”.