Se dice que en 1600, el obispo y filósofo anglicano George Berkeley planteó la siguiente pregunta: “Si un árbol cae en un bosque y no hay nadie cerca para oírlo, ¿hace ruido?”.
El desafío de Berkeley no ha dado una respuesta definitiva. Pero hace algo más: Revela la tensión entre realidad y percepción.
Todo esto es el preludio de una pregunta con la que he estado luchando durante muchos años. Durante mucho tiempo, en el mundo académico, me pregunté: ¿Dónde están las voces académicas sionistas? Si yo existo, seguramente debe haber otras. Pero apenas podía localizarlas.
Oí hablar de algunos sionistas en el armario, pero cuando intentaba hablar con ellos en conferencias, o bien bajaban la mirada, o cambiaban rápidamente de tema, o se disculpaban profusamente por no poder quedar para tomar un café.
En otra ocasión, un amigo del mundo académico me dijo: “Escucha, estoy totalmente de acuerdo contigo, pero tendrás más posibilidades si te cambias el nombre, te inventas un seudónimo, y entonces podrás escribir todo lo que quieras sin que ello suponga un coste para tu carrera”.
Yo era un becario muy joven y sabía que corría un gran riesgo al “exponer mi yo sionista”.
Cualquiera que se dedique al marketing le dirá que lo importante no son los números, sino quién hace más ruido. Y las voces del mundo académico que demonizan y difaman el sionismo son, de hecho, bastante ruidosas. Lo trágico es que muchas de esas voces proceden del ámbito de los estudios judíos y sobre Israel.
Con arrogancia, estos profesores de estudios judíos escriben cartas que condenan a Israel, asumiendo erróneamente que todo un coro de académicos de ideas afines corean su estribillo.
Si un extraterrestre cayera a la Tierra desde el espacio exterior y escuchara el ruido que hacen estos profesores sobre el tema de Israel, el sionismo y el antisemitismo, el extraterrestre volvería con una valoración sesgada e incorrecta de personas que han hecho de la historia, la literatura y la cultura judías su mundo profesional.
Pero nadie quiere oír un monólogo. Y no olvidemos que las universidades, antaño, fomentaban la libertad de pensamiento y expresión. Y así, en junio de 2022, 10 años después de una de las primeras cartas redactadas por profesores de estudios judíos de los campus de la Universidad de California, surgió un nuevo grupo que desbarató este monólogo.
¿Qué es la Red Sionista de Estudios Judíos?
La Red Sionista de Estudios Judíos es una red en rápido crecimiento de académicos y estudiosos del campo de los estudios judíos y/o estudios sobre Israel. Se trata tanto de profesores noveles como titulares que decidieron hacer ruido, y lo hicieron.
En su declaración de objetivos, los miembros del comité fundador escribieron que la JSZN “es una asociación para académicos y educadores de estudios judíos, estudios sobre Israel y campos adyacentes que están cansados de la naturaleza desequilibrada del debate académico en la enseñanza superior en torno a Israel”.
En menos de un año, han recogido cerca de 200 firmas en cartas que expresan en voz alta y con valentía que el sionismo es parte integrante de la identidad judía y que el antisionismo es antisemitismo, si no en su intención, sin duda en su efecto.
Su iniciativa más reciente, instar a las Naciones Unidas a que adopten la definición de trabajo de antisemitismo de la IHRA, obtuvo 150 firmas de académicos de todo el mundo, algunos de los cuales son ilustres líderes del pensamiento y académicos, como la Dra. Einat Wilf, el Dr. Yoram Hazony, el Dr. Jeffrey Herf y el Dr. Gil Troy.
Anticipándose al nuevo año, el comité se reunió para conceder el Premio Schmegegge anual a Peter Beinart, quien en Jewish Currents escribió: “Es hora de que los sionistas liberales abandonen el objetivo de la separación judeo-palestina y abracen el objetivo de la igualdad judeo-palestina. Esto no requiere abandonar el sionismo”.
Lo esencial aquí es que para el mundo exterior, predominantemente no judío, los judíos con títulos elevados delante de sus nombres tienen peso. Por lo tanto, es obvio que en su intento de difamar al sionismo, a Israel y al pueblo judío, las Naciones Unidas o Amnistía Internacional utilizarán con toda seguridad una carta encargada por estudiosos judíos.
Pues bien, ahora ya no pueden utilizar tan fácilmente como arma a los estudiosos judíos, porque hinenu, estamos aquí.
