El Gabinete de Seguridad aprobó que 13 comunidades dejen de depender de asentamientos mayores y sean reconocidas como entidades autónomas.
Gobierno israelí aprueba nuevo estatus para 13 comunidades
La noche del sábado 22 de marzo de 2025, el Gabinete de Seguridad de Israel aprobó una propuesta del ministro de Defensa, Bezalel Smotrich, para otorgar independencia administrativa a 13 comunidades en Judea y Samaria. La medida permitirá que estas dejen de estar subordinadas a asentamientos vecinos y funcionen como entidades independientes.
Desde la Administración de Asentamientos, Smotrich lideró este proceso que busca fortalecer la presencia judía en una región de importancia histórica para el pueblo de Israel. Las comunidades beneficiadas incluyen Alon, Harasha, Kerem Reim, Neria, Migron, Shvut Rachel, Avnat, Brosh HaBika, Leshem, Nofei Nehemia, Tal Menashe, Ibei HaNahal y Gevaot.
Durante décadas, estas comunidades enfrentaron limitaciones por no contar con autonomía administrativa. Con este cambio, podrán gestionar recursos propios, planificar infraestructura y consolidarse como núcleos autosuficientes.
En palabras de Smotrich: “Continuamos, con la ayuda de Dios, liderando una revolución de normalización y regulación en la empresa de asentamientos. En lugar de escondernos y pedir disculpas, izamos la bandera, construimos y nos establecemos”.
Raíces bíblicas refuerzan conexión histórica con la región
La presencia judía en Judea y Samaria tiene un origen ancestral. Patriarcas como Abraham, Isaac y Jacob vivieron en estas tierras hace cerca de 4,000 años. En el sur, Judea fue el centro del Reino de Judá, mientras que Samaria fue la capital del Reino de Israel bajo el rey Omri en el siglo IX a.C.
Hebrón, lugar donde Abraham adquirió la cueva de Macpelá, y Shiló, sede del Tabernáculo durante casi cuatro siglos, constituyen ejemplos de esta continuidad histórica. También destacan Bethel, donde Jacob tuvo visiones bíblicas, y Siquem, sitio del entierro de José.
Las actuales comunidades reconocidas, como Migron y Shvut Rachel, se consideran herederas de esta tradición. Sus fundaciones y desarrollos reflejan una continuidad de miles de años con el legado espiritual y cultural del pueblo judío en esta región.
La medida adoptada por el Gabinete fortalece este vínculo histórico, al tiempo que da respuesta a necesidades logísticas de crecimiento y administración local de las comunidades afectadas.
Antecedentes legales internacionales respaldan los asentamientos
En el siglo XX, varios documentos internacionales legitimaron la presencia judía en Judea y Samaria. La Declaración Balfour de 1917 respaldó el establecimiento de un hogar nacional judío en Palestina, y la Sociedad de Naciones formalizó ese compromiso en 1922, al incluir esta región como apta para asentamientos judíos.
El Mandato Británico, que entró en vigor en 1923, garantizó el derecho de los judíos a asentarse ampliamente en la tierra, derecho que nunca fue revocado legalmente. En 1948, tras la guerra de independencia, Jordania ocupó Judea y Samaria, expulsó a los judíos y prohibió su regreso hasta 1967.
Durante la Guerra de los Seis Días, Israel recuperó estas tierras en una acción defensiva. Desde entonces, ha promovido el retorno judío, lo que se considera una restauración de derechos históricos y no una ocupación.
Este contexto respalda decisiones como la de otorgar autonomía administrativa a las 13 comunidades, que representan una continuación legítima del proceso de establecimiento judío en la zona.
13 comunidades reconocidas como independientes en 2025
- Alon y Harasha: separadas de Talmon, obtienen autonomía local.
- Kerem Reim y Neria: dejan de depender administrativamente de Dolev y Talmon.
- Migron: reestablecido en 1999, ubicado en la tierra de la tribu de Benjamín.
- Shvut Rachel: fundado en 1991 tras un atentado terrorista.
- Avnat y Brosh HaBika: situados en el valle del Jordán, adquieren capacidad de gestión propia.
- Leshem y Nofei Nehemia: ahora gestionan sus recursos sin intermediación de otras localidades.
- Tal Menashe: en el norte de Samaria, vinculado al antiguo Reino de Israel.
- Ibei HaNahal y Gevaot: nuevas unidades reconocidas formalmente como independientes.
Impulso a la seguridad nacional y expansión territorial
Desde una perspectiva estratégica, esta decisión refuerza la defensa de Israel. Judea y Samaria ofrecen ventajas geográficas claves al estar en altura y dominar la llanura costera donde vive la mayoría de la población israelí.
Smotrich promueve desde 2023 la construcción de más de 40,000 viviendas en la región, con el objetivo de consolidar una red de asentamientos que funcione como barrera contra amenazas externas.
Durante la Operación Escudo Defensivo de 2002, los asentamientos en Samaria ayudaron a reducir los ataques suicidas, lo que reafirma el valor de esta presencia para la seguridad nacional.
El nuevo estatus de comunidades como Leshem y Nofei Nehemia les permitirá fortalecer su infraestructura y contribuir activamente a la protección del país desde una zona considerada vital.
Marco político y legal actual de Judea y Samaria
La visión que considera a Judea y Samaria como “territorios ocupados” omite hechos fundamentales. Antes de 1967, no existía un Estado palestino soberano en la región. Jordania ocupó el territorio sin reconocimiento internacional tras rechazar el plan de partición de la ONU en 1947.
En 1967, Israel recuperó Judea y Samaria tras una guerra defensiva. Desde entonces, su presencia en la zona se basa en argumentos históricos, legales y estratégicos, no en imposiciones unilaterales.
Los Acuerdos de Oslo de 1993 establecieron que el estatus final de estos territorios debía resolverse mediante negociaciones. Sin embargo, la negativa de la Autoridad Palestina a reconocer a Israel como estado judío ha bloqueado avances en ese sentido.
En este contexto, la independencia de las comunidades aprobadas por el Gabinete no constituye una provocación, sino una afirmación de derechos históricos. Como declaró Smotrich, es un paso que garantiza la continuidad de la vida judía en el corazón de su tierra ancestral.
