Hace unos meses, una tempestad mediática mundial estalló después de que los católicos polacos celebraran un evento de oración pública masiva en todo el país. La BBC lo consideró «controvertido«, debido a «las preocupaciones de que se pudiera considerar que respalda la negativa del Estado a permitir el ingreso de migrantes musulmanes».
La misma controversia, sin embargo, no estalló en Gran Bretaña cuando 140,000 musulmanes rezaron en el Pequeño Parque de la Salud de Birmingham, en un evento organizado por la Mezquita Green Lane para marcar el final del Ramadán.
Francia está debatiendo si bloquear o no la oración en la calle. «No tendrán plegarias en la calle, impediremos las oraciones callejeras», anunció el ministro del Interior, Gerard Collomb.
«El espacio público no puede tomarse de esta manera», dijo la presidenta del consejo regional de París, Valérie Pécresse, quien encabezó una protesta de concejales y diputados. En Italia, cientos de musulmanes rezaron junto al Coliseo, y las oraciones musulmanas se llevaron a cabo frente a la Catedral de Milán.
Los números son reveladores. Cuando los musulmanes de toda Europa celebraron el último día del mes sagrado del Ramadán con rezos públicos, las plazas de las ciudades, desde Nápoles (Italia) hasta Niza (Francia), se desbordaron. El evento anual de Birmingham comenzó en 2012 con 12,000 fieles. Dos años después, el número de fieles ascendió a 40,000. En 2015, fue 70,000. En 2016, el número fue de 90,000 En 2017, fue 100,000. En 2018, el número fue de 140,000. ¿El próximo año?
«Mientras las dos iglesias locales están casi vacías, la mezquita de Brune Street Estate tiene un problema diferente: hacinamiento», señaló The Daily Mail, al exponer la situación en Londres.
«La mezquita en sí misma es poco más que una pequeña habitación alquilada en un centro comunitario, y solo puede contener 100. Sin embargo, los viernes se multiplican hasta tres o cuatro veces la capacidad de la sala, por lo que los fieles se derraman en la calle, donde ocupan la misma cantidad de espacio que el tamaño de la casi vacía iglesia de Santa María en el camino».
La oración pública no es una manifestación «normal» de la legítima libertad de culto occidental. A través de estos eventos públicos, algunos musulmanes extremistas parecen estar presentando una alternativa al secularismo europeo.
¿Cómo se compara esto con Medio Oriente y África del Norte? En Túnez, rezar en la calle ha sido prohibido. Y en Egipto, la predicación de 20,000 «mezquitas de tiendas» fue prohibida durante el Ramadán. «Los miembros salafistas y de la Hermandad Musulmana tomaron el control de muchas de estas mezquitas y continuaron usándolas como plataformas para difundir sus conceptos erróneos religiosos», dijo Jaber Taya, portavoz del Ministerio de Dotaciones Religiosas de Egipto. Estos países árabes saben mejor que Europa que para contener el extremismo es crucial controlar la calle.
En Birmingham, una de las ciudades más islamizadas de Inglaterra, la oración pública masiva anual ha tenido lugar bajo el liderazgo de la Mezquita Green Lane, sede de la organización radical Markali Jamat Ahi Hadith, que está afiliada al Consejo Musulmán supuestamente «moderado» de Gran Bretaña. La Mezquita Green Lane no solo prohíbe a las mujeres usar pantalones o usar Facebook; sus oradores predican odio por los no musulmanes. Abu Usamah, uno de los imanes principales en la mezquita, fue grabado diciendo «Osama Bin Laden, es mejor que mil Tony Blairs, porque es musulmán»; «Alá ha creado a la mujer, incluso si obtiene un doctorado, deficiente. Su intelecto es incompleto»; y defendiendo que los homosexuales deberían ser «arrojados» de las montañas.
Un informe en el periódico francés Le Figaro concluyó:
«Birmingham es la segunda ciudad más grande de Inglaterra después de Londres. Tiene casi un millón de habitantes, la mitad de los cuales son inmigrantes, con un cuarto de musulmanes. En el muy popular barrio de Small Heath, ubicado al este del centro de la ciudad, casi el 95% de la población es musulmán
«Las muchas mezquitas aquí ofrecen una amplia gama de prácticas que van desde el sufismo hasta el salafismo más radical. Algunas tiendas muestran diferentes horarios de cierre correspondientes a las oraciones diarias”
«Las librerías son religiosas. Las agencias de viajes garantizan vacaciones ‘respetuosas con los musulmanes’ con destinos donde los clientes, especialmente las mujeres, tienen acceso a hoteles con áreas segregadas por género y piscinas donde las mujeres pueden bañarse mientras conservan su modestia».
Puede que no sea una coincidencia que muchos jihadistas británicos hayan venido de Birmingham, que ha sido llamada «la capital jihadista de Gran Bretaña«. La revista francesa L’Obs publicó un informe de investigación sobre los islamistas franceses que se mudaban a Birmingham para disfrutar de un entorno más libre y más multicultural.
Que 140,000 musulmanes se reúnan recientemente en Inglaterra para un evento de oración pública organizado por una mezquita conocida por su extremismo y vínculos con terroristas jihadistas, no solo debería alarmar a las autoridades británicas, sino también a los de otros países europeos.
