Los creadores del documental “No Other Land: la historia real”, el abogado Ariel Orbach y Roi Danino, fueron entrevistados este domingo en el programa “Israel por la mañana”, presentado por Ido Tauber, y hablaron sobre la gira de divulgación que realizan por Europa. Ambos, que produjeron la película junto con Hagai Gutman, buscan ofrecer al público internacional una versión diferente de la presentada en “No Other Land”, de Yuval Abraham y Rachel Szor. Durante la entrevista describieron las reacciones que reciben, hablaron de sus encuentros con simpatizantes de la causa palestina y plantearon un desafío público a los autores del documental original: participar en un debate grabado en el que se expongan las afirmaciones y los materiales de ambas películas.
Al comienzo de la entrevista se mostró un video que Orbach y Danino grabaron durante su estancia en Europa. En él aparecían en una tienda de recuerdos donde se vendían artículos con mensajes políticos. Los dos repararon en un objeto con una bandera palestina que, según afirmaron, estaba pegada sobre una bandera israelí. Para ellos, el hallazgo se convirtió en un símbolo de su lucha contra lo que consideran una representación distorsionada de la guerra.
“Toda la historia palestina parece una enorme pegatina colocada sobre otras historias”, afirmó uno de los cineastas. Después explicaron el propósito de la gira de proyecciones: “Estamos recorriendo Europa con nuestra campaña de divulgación y la película «No Other Land: la historia real». Vamos a todos los lugares posibles para mostrar el verdadero rostro de Hamás y de la película de Yuval Abraham y Rachel Szor”.
Según explicaron, las comunidades judías de Europa afrontan una situación compleja y manifestaciones de antisemitismo, pero también muestran mucho interés por el material incluido en la película. “Tenemos un pueblo extraordinario en las distintas comunidades, que se enfrenta a un antisemitismo nada sencillo”, señalaron. “La verdad simplemente sale a la luz y se difunde. Es impresionante ver que, cuando la gente tiene la verdad en sus manos, solo desea transmitirla”.
Al preguntarles por las reacciones a la película, Orbach y Danino explicaron que las proyecciones no se limitan a un público judío o israelí. Según dijeron, también se reúnen con cristianos y musulmanes, entre ellos personas identificadas con posiciones propalestinas. “Nos reunimos con cristianos, nos reunimos con musulmanes. Algunos están, como decimos nosotros, al borde de las posiciones propalestinas. Y vemos que también conseguimos cambiar las opiniones de algunos”, contaron.
Los dos sostuvieron que, después de ver el documental, reciben mensajes de personas que antes respaldaban posiciones contrarias a Israel. “Ariel recibe correos de personas que eran propalestinas en las redes sociales y de pronto le dicen: «Vimos su película, por fin descubrimos la verdad». Y empezamos, en realidad, a apoyar a Israel y a cambiar la narrativa”.
Según ellos, uno de los principales problemas que encuentran es que muchas personas en Europa están expuestas principalmente a una cobertura informativa que presenta un solo lado de la historia. “Cuando consumen los medios locales, ven la historia desde un único lado”, explicaron.
Más adelante, Tauber les preguntó cómo se relacionan con los manifestantes propalestinos y con quienes sostienen posturas contrarias a las suyas. Orbach y Danino aclararon que no buscan enfrentamientos físicos, sino que prefieren mantener conversaciones directas y presentar pruebas y materiales de la película. “No nos metemos en enfrentamientos físicos ni corremos hacia las manifestaciones”, subrayaron. “Entendemos que la manera correcta de cambiar las percepciones —ni siquiera lo llamamos divulgación— es mediante, como has dicho, debates intelectuales”.
Según explicaron, prefieren hablar con personas dispuestas a escuchar puntos de vista distintos y mostrarles materiales que, a su juicio, revelan cómo actúa Hamás contra la población de la Franja de Gaza. “Nos sentamos con la gente, les mostramos materiales, hablamos de igual a igual y, por supuesto, con personas que no son, perdón por la expresión, fanáticas”. Y añadieron: “Ese es el método: cambiar la narrativa y explicarles de verdad qué les hace Hamás a sus propios civiles, no qué le hace Hamás a Israel”.
A su juicio, una demostración de fuerza o un choque con los manifestantes no sirve para convencer a nadie de cambiar de postura. “No puedes cambiar una narrativa si tomas una bandera israelí, corres hacia una manifestación propalestina y empiezas a pelearte con ellos. Eso no cambia las percepciones y, desde luego, tampoco es divulgación”.
Uno de los momentos destacados de la entrevista llegó cuando los cineastas hicieron un llamamiento directo a Yuval Abraham y Rachel Szor, autores de la película original, para que participaran en un debate público grabado. “Aprovecho también este espacio, por décima vez, para pedirles a Yuval Abraham y Rachel Szor que vengan a debatir, que participen en una conversación en la que examinemos su película frente a la nuestra, para que de una vez permitan al mundo ver la historia real”, declaró uno de ellos.
A continuación añadió: “No nos sorprende que no respondan a esta invitación una y otra vez., pero cuando tienes la verdad de tu lado, no tienes miedo de nada”. Según ambos, el debate propuesto permitiría a los espectadores evaluar las afirmaciones de las dos películas y examinar los materiales en que se apoyan. Aseguraron que no les preocupa responder preguntas ni recibir críticas, porque consideran que las pruebas presentadas en su documental hablan por sí solas. “Para nosotros, mostrar la verdad es una de las cosas más fáciles, porque realmente no exige mucha manipulación. Simplemente dices la verdad tal como es”, afirmaron.
Durante la entrevista se emitió un fragmento de “No Other Land: la historia real” con un testimonio sobre la actuación de los integrantes de Hamás durante los combates en la Franja de Gaza. En ese fragmento se explicaba que existía una diferencia considerable entre la apariencia de los miembros de Hamás durante el ataque del 7 de octubre y su aspecto durante los enfrentamientos posteriores dentro de la Franja. “Es importante entender que hay una diferencia muy grande entre cómo se veían los terroristas de Hamás el 7 de octubre en los videos —todos los ven así en las imágenes, con uniformes, cintas verdes en la cabeza y las armas sobre los hombros— y cómo los encontramos en los días siguientes, en los meses siguientes”, se decía en el fragmento.
Después se explicaba que, durante los combates, las fuerzas se encontraron con atacantes vestidos de civil. “Los terroristas con los que te encuentras, que te disparan y a los que después disparas tú, y luego identificas un cadáver, muchas veces, por lo general, parecen civiles: llevan vaqueros, camiseta y gorra”. Según el testimonio presentado en la película, la ropa de civil permitía a los combatientes mezclarse con la población y dificultaba su identificación como tales. Los creadores buscan utilizar testimonios de este tipo para mostrar la complejidad de los combates en la Franja y cómo, en su opinión, las acciones de Hamás influyen en la imagen que recibe el público internacional.
