Cientos de personas se reunieron en la ciudad vieja de Jerusalén el lunes por la noche para recrear la celebración de la Pascua del Templo descrita en fuentes judías. El espectáculo incluía trompetas de plata, el lavado de las manos de los que se consideraban sacerdotes y el banquete de carne de cordero.
Tras la destrucción del segundo templo por los romanos en el año 70 d. C. y el exilio del pueblo judío de su tierra, las celebraciones de la Pascua se transformaron en una celebración familiar en la que las comidas y las oraciones festivas reemplazaron el templo perdido.
Sin embargo, varios rabinos expresaron la opinión de que no hay nada de malo con una recreación práctica de las celebraciones, incluso si se hace antes de la Pascua y por razones educativas.
Durante el reinado del rey Ezequías, la celebración de la Pascua se pasó por alto y la Biblia describe cómo se reunieron los corredores enviados por el rey para reunir a la gente de Israel. Algún mérito por parte de quienes viven lejos de la capital. Sin embargo, la tradición fue restaurada, el Talmud de Jerusalén contiene historias orales de celebraciones con poca comida, que fue compartida por la gran multitud, pero con cantos abundantes.
Las aspiraciones judías de explorar este aspecto de la fe judía a menudo tienen inquietudes de los musulmanes que temen que los judíos puedan intentar recrear el templo histórico, reemplazando el lugar de culto musulmán existente en el Monte del Templo.