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El Supremo de Israel ordena reconocer las conversiones de Ahavat Hager

12 de noviembre de 2026
en Judaísmo
El juez Isaac Amit, presidente del Tribunal Supremo de Israel.

Isaac Amit, presidente del Tribunal Supremo de Israel.

El Tribunal Supremo de Israel dictaminó este jueves que las conversiones al judaísmo realizadas por el tribunal rabínico ortodoxo privado Ahavat Hager deben ser reconocidas a efectos de la Ley del Retorno. La decisión, adoptada por unanimidad, rechazó el recurso de la Autoridad de Población e Inmigración contra ese reconocimiento.

La controversia surgió de la petición de Rosanie Michal Reyes, una ciudadana filipina que trabajaba como cuidadora en Israel y se convirtió al judaísmo en 2018 por medio de Ahavat Hager. El tribunal está dirigido por el rabino Haim Amsalem. El caso llegó al Supremo después de que la autoridad estatal recurriera la cuestión del reconocimiento de esa conversión para obtener la condición de inmigrante.

El presidente del Tribunal Supremo, Isaac Amit, y los jueces Yael Willner y Khaled Kabub coincidieron en que Ahavat Hager reúne las condiciones de un tribunal ortodoxo serio. Su evaluación destacó que la institución comprueba la sinceridad de los candidatos y examina el proceso mediante el cual se convierten.

Los magistrados también rechazaron que se aplicara un criterio diferente al utilizado con Giyur K”Halacha. Esta red de tribunales, fundada por la organización ITIM, ya cuenta con reconocimiento para la Ley del Retorno. Amsalem, además de dirigir Ahavat Hager, ejerce como uno de los jueces principales de Giyur K”Halacha.

Al concluir su argumentación, Amit abordó la importancia de aceptar a quienes desean incorporarse al pueblo judío, especialmente en las circunstancias actuales. Para ello recurrió a una enseñanza del Talmud que también recoge Maimónides: a los candidatos se les explican las dificultades que implica la conversión, pero no se les imponen obstáculos innecesarios si mantienen su decisión.

El pasaje citado plantea la pregunta: “¿Qué te llevó a venir y convertirte? ¿No sabes que, en este tiempo, el pueblo judío sufre aflicción, opresión, persecución y penalidades?”. Si la persona responde “Lo sé y no soy digno”, la enseñanza establece que “se le acepta inmediatamente”.

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El rabino Seth Farber, doctor y fundador y presidente de ITIM y de la red Giyur K”Halacha, recibió favorablemente la sentencia, aunque cuestionó la política estatal sobre las conversiones. “La conversión no es un muro que deba reforzarse, sino una puerta que debe abrirse con seriedad, observancia de la ley judía y amor”, afirmó.

Farber consideró una vergüenza para el Estado que el Tribunal Supremo tuviera que acudir a Maimónides para recordar el principio de aceptar sin demora a quien cumple las condiciones para convertirse. Su crítica se extendió a la falta de una regulación legislativa del sistema.

Afirmó que han pasado diez años desde la sentencia Regachova sin que se haya aprobado una ley sobre conversiones. Añadió que la autoridad estatal responsable de esa materia lleva más de tres años bajo una dirección provisional, mientras el Estado destina recursos a litigios contra tribunales rabínicos ortodoxos que, a su juicio, tienen plena solvencia.

El dirigente de ITIM sostuvo que su organización y Giyur K”Halacha continuarán su actividad mientras el Estado no ofrezca una respuesta adecuada. También pidió al Gobierno dejar de combatir a los conversos y cumplir el mandato de la Torá que citó al final de sus declaraciones: “Amarás al extranjero”.

Etiquetas: ConversiónIsraelJudaísmo

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