El presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, prometió “liberar la mezquita de Al-Aqsa” de Israel después de “resucitar a Santa Sofía” como mezquita el viernes. La decisión de cambiar el estatus de la antigua iglesia de Santa Sofía, que había sido transformada en mezquita en 1453 y luego en museo en 1934, fue tomada de forma controvertida la semana pasada. Sigue una agenda autoritaria cada vez más religiosa de Ankara que ha convertido a Turquía en el mayor carcelero de periodistas del mundo, ha visto a disidentes encarcelados por “terrorismo” y ha sido testigo del aumento de las invasiones militares de países vecinos por parte de Turquía.
La resurrección de Santa Sofía anuncia la liberación de la mezquita de Al-Aqsa, dice el sitio web de la Presidencia turca. “La resurrección de Santa Sofía es el paso de la voluntad de los musulmanes de todo el mundo por venir… la resurrección de Santa Sofía es el reavivamiento del fuego de la esperanza de los musulmanes y de todos los oprimidos, equivocados, oprimidos y explotados”. El discurso, que estaba en turco, fue traducido de manera ligeramente diferente al árabe y al inglés, aparentemente como una forma de ocultar parte de las opiniones plenas de Ankara sobre cómo ha vinculado a Santa Sofía con una agenda más amplia. En árabe el discurso dice que convertir a Santa Sofía en una mezquita es parte del “retorno de la libertad a Al-Aqsa”, lo que significa esencialmente que Israel debe ser expulsado del control de la Ciudad Vieja de Jerusalem donde se encuentra Al-Aqsa. El presidente de Turquía vinculó la decisión de revivir el islam desde Bujara en Uzbekistán a Andalucía en España. Esta terminología, que vincula a Al-Aqsa en Jerusalem con Santa Sofía y España, es una especie de terminología codificada para una agenda religiosa más amplia. En la traducción turca no parece incluirse la misma referencia a España que en la árabe.
El actual presidente de Turquía ha defendido durante mucho tiempo la causa palestina y ha sido un crítico extremo de Israel, como es sabido, bajando del escenario en Davos durante una discusión con el presidente israelí Shimon Peres en 2009. Turquía envió entonces la flotilla de Gaza para intentar romper el bloqueo israelí de Gaza, lo que provocó la muerte de diez ciudadanos turcos cuando las fuerzas israelíes asaltaron el barco Mavi Marmara. En los últimos años, las autoridades religiosas y políticas de Turquía han aumentado las declaraciones sobre Israel, prometiendo movilizar a la “ummah islámica” en junio contra los planes de soberanía de Israel.
La vinculación del importante cambio en Santa Sofía con Jerusalem ilustra que las ambiciones de Ankara son mucho mayores que la simple reafirmación de las oraciones islámicas en la histórica mezquita e iglesia de Estambul, sino que forman parte de un programa islámico más amplio para la región. El partido gobernante de Turquía, el AK, tiene sus raíces en la Hermandad Musulmana y Turquía es un aliado cercano de Hamas en Gaza. Hamas también tiene sus raíces en la Hermandad Musulmana. Por lo tanto, esta estrategia de Turquía busca una mayor influencia en toda la región con grupos y países afines, como Qatar y el Gobierno del Acuerdo Nacional de Libia. Turquía trata de suplantar a Arabia Saudita y a otros países de la región como Al-Azhar de Egipto y el papel del Reino de Jordania en Jerusalén, como principal determinante de lo que es “islámico”.
Esto significa que los líderes de Ankara creen que sus cambios a Santa Sofía son sólo un paso de una agenda militarista religiosa más amplia en el Medio Oriente. Turquía invadió parte del este de Siria en octubre de 2019 después de despoblar la región kurda de Afrin en Siria en enero de 2018. Turquía reclutó entonces a refugiados sirios para luchar en la guerra civil de Libia como parte de un acuerdo energético y militar con Trípoli. En junio Turquía lanzó ataques aéreos en Irak contra grupos kurdos, alegando que estaban luchando contra el “terrorismo”. El presidente de Turquía se ha referido a Israel como “Estado terrorista” en el pasado, ilustrando que cuando Turquía se comprometa a “luchar contra el terrorismo” podría un día dirigir sus miras a Jerusalem. El discurso sobre Santa Sofía indicó claramente que esto está en el orden del día en el futuro.