Un editorial del jueves en Christianity Today, una revista fundada hace 53 años por nada menos que un icono evangélico como Billy Graham, trajo al ojo público estadounidense algo de lo que muchos no se habían dado cuenta: no todos los evangélicos aman al presidente de los Estados Unidos Donald Trump.
Muchos lo hacen, pero no todos. Y uno de los que no lo hace es Mark Galli, el editor en jefe de la pequeña pero prominente revista. Galli desató una tormenta cuando, un día después de que la Cámara de Representantes de los Estados Unidos votara para impugnar a Trump, escribió un editorial apoyando la medida.
“Los partidarios evangélicos de Trump han señalado a sus nominados a la Corte Suprema, su defensa de la libertad religiosa y su administración de la economía, entre otras cosas, como logros que justifican su apoyo al presidente”, escribió. Pero, agregó, “Ninguno de los aspectos positivos del presidente puede equilibrar el peligro moral y político que enfrentamos bajo un líder de tan burdo carácter inmoral”.
Ese argumento de que las fallas de carácter de Trump pesan más que el bien que está haciendo, es uno de los que también se escucha a menudo en la comunidad judía, por personas que aman y apoyan a Israel, pero que detestan al presidente.
A sus ojos, el innegable bien que Trump ha hecho por Israel es superado con creces por lo que ellos ven como la maldad del hombre.
“A los muchos evangélicos que siguen apoyando al Sr. Trump a pesar de su ennegrecido historial moral, podríamos decirles esto: Recuerden quiénes son y a quién sirven”, escribió Galli.
Aquellos judíos de los Estados Unidos que detestan al presidente podrían haber escrito fácilmente esa frase a sus correligionarios que apoyan al presidente, cambiando solo unas pocas palabras: “A los muchos partidarios de Israel que siguen apoyando al Sr. Trump a pesar de su ennegrecido historial moral, podríamos decirles esto: Recuerden quiénes son y a quién sirven”.
En las elecciones de 2016, el 81% de los estadounidenses que se identifican como evangélicos, un número que se cree que es un poco menos de un cuarto de la población de los Estados Unidos, votó por Trump.
En contraste, el 71% de los judíos americanos votaron por Hillary Clinton.
Esos números refuerzan la idea de que las dos comunidades son monolíticas, y conducen a afirmaciones como, “todos los judíos odian a Trump, y todos los evangélicos lo aman”.
Que no todos los judíos odian a Trump se evidencia en el hecho de que el 24% votó por él en 2016, y que es recibido con entusiasmo en muchos círculos ortodoxos y pro-israelíes. Que no todos los evangélicos aman a Trump se evidencia en el editorial de Christianity Today.
¿Y por qué ese editorial es importante para Israel? Porque el apoyo de los evangélicos se ha convertido en una base de apoyo para Israel en Estados Unidos – y en ciertos temas y momentos, ese apoyo es incluso más fuerte que entre los judíos.
Son los evangélicos – no los judíos de Estados Unidos – los que más fuertemente empujaron al presidente a trasladar la embajada a Jerusalén y reconocerla como la capital de Israel, y fue aparentemente para complacer a la base evangélica que la administración Trump declaró que no ve los asentamientos como ilegales.
Los evangélicos son una poderosa base política en los Estados Unidos, y si hay grietas en su apoyo a Trump, ¿significa eso también que hay grietas en su apoyo a Israel?
Así como la comunidad evangélica no es monolítica en su apoyo a Trump, tampoco es monolítica en su apoyo a Israel – no todos los evangélicos son miembros de Cristianos Unidos por Israel. Aunque las encuestas muestran que la mayor parte de la comunidad es abrumadoramente pro-israelí, hay otras voces allí también que son críticas y pro-palestinas. Y los milenios, según una encuesta realizada en 2017 sobre las actitudes evangélicas hacia el estado judío, apoyan mucho menos a Israel que sus padres.
No había ningún indicio en el editorial de Christianity Today, que algunos oponentes de Trump anunciaron a bombo y platillo como señal de un cambio de rumbo en el apoyo evangélico al presidente de Estados Unidos, de cualquier debilitamiento equivalente del apoyo a Israel.
Sin embargo, seguirá habiendo gente, entre aquellos que vigilan cuidadosamente el apoyo a Israel entre los diferentes sectores de la población estadounidense, que se preguntará si un evangélico que no apoya a Trump se traduce en un evangélico que no apoya a Israel.
El editorial de Christianity Today no mencionó a Israel, pero sí lo hizo una enojada refutación – por parte de casi 200 líderes evangélicos en una carta al presidente de la revista.
“De hecho, no somos evangélicos de ‘extrema derecha’ como los caracteriza el autor”, decía la carta.
“Más bien, somos cristianos creyentes en la Biblia y estadounidenses patriotas que simplemente están agradecidos de que nuestro presidente haya buscado nuestro consejo mientras su administración ha avanzado en políticas que protegen a los no nacidos, promueven la libertad religiosa, reforman nuestro sistema de justicia criminal, contribuyen a que las familias trabajadoras sean fuertes a través de la licencia familiar pagada, protegen la libertad de conciencia, dan prioridad a los derechos de los padres y aseguran que nuestra política exterior se alinee con nuestros valores mientras hacen nuestro mundo más seguro, incluyendo nuestro apoyo al Estado de Israel”.
