Desde Kanye West hasta Kyrie Irving, el antisemitismo se está generalizando, y las redes sociales están ayudando a difundir el mensaje de odio a los judíos. En 2021, la Liga Antidifamación registró 2.717 incidentes antisemitas en todo Estados Unidos, un aumento del 34% respecto a los 2.026 incidentes registrados en 2020, mientras que el número de incidentes antisemitas en 2021 aumentó un 78% en el Reino Unido y un 75% en Francia.
Quizás no sea una coincidencia que los tuits antisemitas en Twitter hayan aumentado. Según un estudio revisado por el Instituto para el Estudio del Antisemitismo Contemporáneo (ISCA), entre enero y agosto de 2020, alrededor del 11% de las conversaciones sobre judíos y el 13% de las conversaciones sobre Israel en Twitter fueron de naturaleza antisemita. En mayo de 2021, durante la campaña militar israelí “Guardián de los Muros” contra Hamás, el hashtag #HitlerWasRight se tuiteó aproximadamente 17.000 veces en una semana.
En un esfuerzo conjunto sin precedentes para frenar la marea de discursos antisemitas en Twitter, 180 organizaciones sin ánimo de lucro y de derechos civiles están pidiendo a Elon Musk, jefe de Twitter, que actualice las políticas contra el odio de la compañía y adopte la definición de trabajo de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Memoria del Holocausto (IHRA).
Es cierto que el antisemitismo estaba muy extendido en Twitter antes de que Musk tomara el mando. Sin embargo, parece que la coalición de 180 grupos sin ánimo de lucro cree que la nueva perspectiva de Musk y su experiencia tecnológica única, utilizando la definición de la IHRA como herramienta, hacen que sea el momento oportuno para que Twitter mejore sus políticas.
La definición de la IHRA incluye varios tipos de antisemitismo, como la justificación del asesinato de judíos en nombre de una ideología radical, la negación del Holocausto y la negación del derecho judío a la autodeterminación en el Estado de Israel. Entre los firmantes de la carta a Musk se encuentran importantes organizaciones judías de todo el mundo, como B’nai B’rith International, el Fondo Nacional Judío-Estados Unidos, la Junta de Diputados de los Judíos Británicos, el Centro Simon Wiesenthal, la Unión Mundial Maccabi y la Red Europea de Liderazgo (ELNET).
La definición de antisemitismo de la IHRA ha sido adoptada oficialmente por los Estados Unidos y otros 37 gobiernos nacionales, así como por numerosos gobiernos locales, universidades, organismos encargados de hacer cumplir la ley, organizaciones de la sociedad civil y organismos internacionales de todo el mundo, incluidas las Naciones Unidas y la UE.
La definición de la IHRA dice: “El antisemitismo es una determinada percepción de los judíos, que puede expresarse como odio hacia ellos. Las manifestaciones retóricas y físicas del antisemitismo se dirigen hacia personas judías o no judías y/o sus bienes, hacia las instituciones de la comunidad judía y las instalaciones religiosas”. Once ejemplos de antisemitismo acompañan a la definición para ayudar a mostrar cómo puede manifestarse de muchas formas diferentes.
Al adoptar la definición de la IHRA, Twitter podrá eliminar los tweets antisemitas o etiquetarlos claramente con un mensaje de advertencia a los lectores de que el tweet contiene contenido antisemita. Los firmantes de la carta declaran su voluntad de trabajar con Musk para hacer de Twitter la “plaza pública moderna” que él imagina, abordando el odio sin limitar la libertad de expresión.
The Jerusalem Post entrevistó a miembros de tres de las organizaciones firmantes para entender el significado de la definición de la IHRA, por qué es importante que Twitter la adopte y cómo el antisemitismo afecta a las comunidades a las que sirven estas organizaciones.
“Para luchar contra la discriminación, primero hay que definirla”, afirma Daniel Citone, del Observatorio Salomón sobre la Discriminación, uno de los firmantes de la carta con sede en Roma. El Observatorio Salomón es una organización de voluntarios que lucha contra el antisemitismo y otras formas de discriminación en la sociedad italiana.
Citone explica que la gente suele disfrazar sus comentarios antisemitas con lo que llaman críticas legítimas contra el Estado de Israel. “Necesitamos esta definición porque se trata de un antisemitismo que se esconde sobre todo detrás del antisionismo”, afirma.
Citone señala que hoy en día Twitter se utiliza para difundir ideologías, posiciones políticas y opiniones. “La libertad de expresión es un pilar de Twitter”, dice, “pero la libertad de expresión tiene que tener límites, como muchos otros derechos que tenemos, porque si uno pasa los límites, puede ofender a otras personas”. Advierte que la historia enseña que las palabras pueden convertirse a menudo en acciones.
Otra organización entre los 180 firmantes de la carta es el Instituto para el Estudio del Antisemitismo y la Política Global (ISGAP). El Dr. Charles Asher Small, fundador y director del ISGAP, afirma que la clasificación de antisemitismo de la IHRA es importante porque define el antisemitismo en su forma contemporánea.
“La definición de la IHRA fue una de las primeras definiciones que incluyó cuestiones relacionadas con la demonización de Israel y la culpabilización de los judíos por su afiliación y asociación con Israel”, afirma. “Es maravilloso que más países la estén adoptando. Los gobiernos estatales y provinciales, los municipios y las universidades están empezando a adoptarla, ya que toca elementos clave del antisemitismo”.
El antisemitismo, añade Small, es un indicador del estado de la sociedad. “El antisemitismo es un sistema de alerta temprana de la salud general de la sociedad. Podemos ver que la extrema derecha, los nacionalistas de derecha, los supremacistas blancos, la extrema izquierda y el Islam político y los movimientos antidemocráticos están atacando el centro democrático. Aunque estos tres movimientos sociales son muy diferentes, utilizan el antisemitismo como elemento clave de su ideología y agenda política”.
Small señala que es importante que las organizaciones públicas y privadas, como Twitter, aborden los problemas de discriminación en la sociedad y refuercen los valores y principios democráticos. “Creo que la mayoría de las redes sociales se ocupan de otras formas de discriminación de forma más completa”, afirma.
“Creo que hay más conciencia de otras formas de discriminación en la sociedad, como la desigualdad de género, el sexismo y el racismo. En lo que respecta al antisemitismo, la gente está confundida sobre las manifestaciones contemporáneas. Tener una definición clara ayuda a entenderlo, y una vez que lo entendemos, podemos combatirlo”, afirma.
En opinión de Small, la economía post-COVID -que ha creado disparidades entre ricos y pobres, y ha fragmentado la sociedad- ha creado condiciones sociales, económicas y políticas propicias para el antisemitismo. “Lo vimos hace unas semanas con Kanye West y otros discípulos de la Nación del Islam y de la ideología de Louis Farrakhan, utilizando los Protocolos de los Sabios de Sión y la noción de la teología del reemplazo, donde los afroamericanos son los verdaderos judíos, y los judíos blancos son los impostores”, explica Small.
“Por muy obsceno e irracional que sea, está ganando adeptos en la comunidad afroamericana, en la comunidad del hip-hop y entre los atletas. Si vas a las redes sociales, mucha de la retórica apoya a Kanye West”.
Small añade que el hecho de que las empresas privadas hayan asumido su responsabilidad social y se hayan distanciado de West y del odio que ha provocado refuerza en realidad el tropo de que los judíos son todopoderosos.
“Los gigantes de las redes sociales como Facebook y Twitter y otros deben tener responsabilidad social no sólo para defender a los ciudadanos judíos de estos países”, señala, “sino para proteger el civismo y los principios democráticos. Es urgente que todos actuemos con responsabilidad cuando se trata de todas las formas de discriminación y odio, incluido el aumento del antisemitismo”.
Ilan Sinelnikov, de 30 años, presidente y fundador de Students Supporting Israel (SSI), nació en Israel antes de trasladarse a Estados Unidos de adolescente con su familia. En 2011, Sinelnikov, entonces estudiante de primer año en la Universidad de Minnesota, se encontró con la Semana del Apartheid de Israel en el campus. En respuesta, él y un grupo de amigos registraron un club de estudiantes llamado Students Supporting Israel. En dos años, el club atraía a 100 personas por evento. En la actualidad, cuenta con clubes en 200 universidades de Estados Unidos, Canadá y Argentina.
Desde su fundación, SSI ha aprobado resoluciones en 14 gobiernos estudiantiles de EE.UU. y Canadá pidiendo la adopción de la definición de antisemitismo de la IHRA por parte de los gobiernos estudiantiles.
Sinelnikov explica que existe un gran desconocimiento en la comunidad general sobre el antisemitismo. “Los estudiantes, especialmente los no judíos, no saben necesariamente lo que es el antisemitismo”, dice. “Una cosa es oír hablar de él, pero otra cosa es reconocerlo. La definición de la IHRA proporciona las mejores herramientas para reconocer el problema”.
Añade que hay una gran cantidad de antisemitismo en la plataforma de Twitter y señala que los tuits antisemitas de los famosos pueden tener una gran influencia. “Kanye West tiene más seguidores en Twitter -31,4 millones- que el número de personas judías en el mundo”, señala Sinelnikov. “Cuando los famosos desprecian al pueblo judío o al Estado de Israel, están ayudando a difundir el antisemitismo porque sus seguidores se lo creerán”.
“Twitter, como plataforma responsable, debería tener una forma de controlar y reconocer lo que es antisemita. No estoy promoviendo el cierre de estas personas, pero estos comentarios deberían ser marcados como contenido antisemita según la definición de la IHRA.”
Sinelnikov pasa mucho tiempo con estudiantes en los campus y dice que los mensajes antisemitas en las redes sociales son difíciles de manejar para los estudiantes judíos. “Cuando ves algo, y sabes que va contra ti pero no hay manera de protegerte, es difícil”, dice. “Una celebridad puede tener muchos seguidores, pero si eres un estudiante con 500 seguidores, por mucho que grites, la gente no te escuchará de la misma manera que la gente que utiliza la plataforma para difundir el antisemitismo. Te hace sentir impotente”.
¿Responderán Elon Musk y Twitter favorablemente a la carta de la coalición de 180 organizaciones judías y adoptarán la definición de antisemitismo de la IHRA? ¿Disminuirá el etiquetado de los tuits antisemitas el comportamiento antisemita y conducirá a un intercambio de ideas más constructivo a través de Internet? Nadie espera que el antisemitismo pueda ser completamente erradicado de los medios sociales, pero se espera que la adopción de la definición de la IHRA ayude a la gente a reconocer el antisemitismo y a mantenerlo bajo control.
