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Portada » Gobierno » Rivlin: En Yom Kipur, encienda una vela conmemorativa por las víctimas del coronavirus

Rivlin: En Yom Kipur, encienda una vela conmemorativa por las víctimas del coronavirus

27 de septiembre de 2020
en Gobierno
Presidente de Israel teme que no se pueda formar gobierno

El presidente Reuvin Rivlin pide a los israelíes que enciendan otra vela este Yom Kippur para honrar a las víctimas del coronavirus (Crédito: Gregory Bado)

El presidente Reuven Rivlin llamó a todos los israelíes y judíos del mundo el domingo para encender una vela conmemorativa adicional en Yom Kipur en memoria de los que murieron debido al coronavirus.

“La pandemia del coronavirus y sus víctimas me han hecho pensar en aquellos que han perdido sus vidas, en el ángel invisible de la muerte que hace su terrible trabajo de quitar vidas en salas de emergencia aisladas sin que las familias estén allí para separarse de ellas con un último toque, tomados de la mano”, dijo Rivlin en una declaración.

“A esos seres queridos, más de mil víctimas, decidí dedicar una oración y encender una vela en su memoria”.

El presidente dijo entonces una versión modificada de la oración de Yizkor, que se dice que recuerda a los muertos y se recita varias veces al año, incluyendo el Yom Kipur.

“Que Dios recuerde, y que el pueblo de Israel recuerde las almas de los israelíes que han perdido la vida este año por el coronavirus. Que recordemos a esos pioneros y fundadores, sobrevivientes del Holocausto, inmigrantes veteranos, luchadores y creadores, estudiantes de la Torá y adoradores del Señor, judíos y árabes, viejos y jóvenes”.

“Todos fueron amados, todos, conocidos, todos tenían nombres y rostros. Padres e hijos, abuelas y abuelos, amigos y conocidos, vecinos y colegas. Una parte inseparable del tejido de nuestras vidas. Que se nos perdone el pecado de la debilidad e incapacidad, por no hacer lo suficiente, por no lograr salvarlos. Debido a eso, se perdieron vidas. Que nuestro Padre, nuestro Rey, impida la propagación de la enfermedad y dé a nuestros líderes la comprensión y la fuerza para llevarnos a la paz, y para guiarnos a la paz, y llevarnos, Señor, a días mejores, a vivir, a la felicidad y a la paz. Que sea tu voluntad, Rey del universo, que la salud, la prosperidad, la paz y la unidad reinen en nuestras fronteras. Que las almas de nuestros hermanos y hermanas, las víctimas de la pandemia, se unan en el vínculo de la vida, y que digamos Amén”.

Rivlin no fue el único que usó a Yizkor para recordar a los que murieron por el coronavirus. A las 12:00 p.m. EST (7:00 p.m. hora de Israel), Chabad realizará lo que llaman “la mayor transmisión del mundo antes de Yom Kipur Yizkor”, en la que honrará la memoria de 1.200 víctimas de COVID-19.

Las observaciones del presidente se adelantan a Yom Kipur, también conocido como el Día de la Expiación, el día más sagrado del judaísmo y la culminación de los Diez Días de Arrepentimiento, cuando los judíos de las comunidades de todo el mundo piden perdón tanto a Dios como a los demás. El día también se caracteriza por su ayuno de 25 horas y por sus largos servicios de oración.

Muchos han expresado su preocupación por las reuniones de oración en Yom Kipur, debido a la posibilidad de un nuevo aumento de los casos de coronavirus, después de un aumento que se atribuyó a las reuniones de oración en Rosh Hashaná.

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El sábado por la noche, el Primer Ministro Benjamin Netanyahu pidió a los israelíes que no fueran a las sinagogas el domingo por la noche, día festivo de Yom Kipur, para detener la propagación del coronavirus.

“Como primer ministro de Israel, que va a la sinagoga a rezar cada Yom Kipur, les pido a ustedes, ciudadanos de Israel, que no vayan a la sinagoga este año”, dijo en un video que publicó. “Oren afuera y protéjanse”.

Etiquetas: Covid-19-IsraelReuben RivlinYom Kipur

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El Tribunal Superior rechaza el recurso de Sharren Haskel contra el Likud El Tribunal Superior de Justicia rechazó este domingo por la noche el recurso de la diputada Sharren Haskel contra el Likud y la facción Derecha Estatal. Haskel pretendía ser reconocida como una facción unipersonal y obtener autorización para abandonar su grupo parlamentario antes de las elecciones a la 26.ª Knéset. Aunque los jueces desestimaron su petición, la sentencia advirtió que la fórmula escogida por ambas formaciones para aplicar sus acuerdos podría generar un problema jurídico al afectar el derecho de los diputados contrarios a una fusión a separarse de su facción. El origen del litigio se encuentra en el acuerdo suscrito en marzo de 2025 entre el Likud y Derecha Estatal, entonces denominada Nueva Esperanza. El pacto contemplaba originalmente la fusión Estatal con el Likud, siempre que recibiera la aprobación del Comité de la Knéset. También incluía otros compromisos políticos, como la incorporación de miembros Estatal al Likud, la posibilidad de reservar un puesto para un candidato en la lista del partido y la participación conjunta en las elecciones a la 26.ª Knéset. Ese esquema cambió el 14 de julio de 2026. En vez de culminar formalmente la fusión, las dos facciones decidieron presentarse a las próximas elecciones mediante una lista conjunta de candidatos. El resto de las disposiciones pactadas continuaría en vigor con las modificaciones necesarias. Esta decisión se convirtió en el elemento central de la demanda de Haskel. La diputada argumentó que, pese a la ausencia de una fusión formal, en la práctica ambas formaciones ya funcionaban como si la integración se hubiera producido. Señaló que llevaban un periodo prolongado de estrecha coordinación, que habían combinado actividades políticas y que ya preparaban conjuntamente la campaña electoral. Según su posición, evitar la culminación oficial de la fusión le impedía utilizar el derecho legal a separarse de una facción que se integra en otra. Su argumento se apoyaba en el artículo 59 de la Ley de la Knéset, que permite, bajo determinadas condiciones, que un diputado contrario a la fusión de su grupo parlamentario se separe de él. Esa modalidad de salida tiene efectos distintos de una separación ordinaria tanto sobre el estatus parlamentario como sobre la financiación partidaria. El tribunal explicó que un diputado que abandona una facción al amparo de ese artículo puede ser reconocido como facción unipersonal y presentarse a las siguientes elecciones integrado en otro partido. Sin embargo, los jueces concluyeron que Haskel había actuado con un retraso considerable. El acuerdo entre el Likud y Derecha Estatal databa de marzo de 2025, pero ella no acudió al Comité de la Knéset hasta el 14 de julio de 2026, pocos días antes de la “fecha determinante” empleada para calcular los anticipos de financiación electoral. La sentencia recordó que las elecciones a la 26.ª Knéset debían celebrarse, como fecha límite, el 27 de octubre. Por ese motivo, la fecha determinante era el 18 de julio, trasladada al 19 de julio debido a que el día 18 caía en sábado. El juez Yitzhak Amit, con el respaldo de las juezas Daphne Barak-Erez y Alex Stein, consideró que existía una “demora sustancial” suficiente para rechazar el recurso. El tribunal destacó que Haskel dejó transcurrir más de un año sin hacer valer su argumento de que la fusión se estaba ejecutando de hecho. Tampoco acudió a la justicia cuando, según su propia interpretación, comenzaron a producirse las actuaciones que demostraban que la integración entre ambas formaciones ya estaba en marcha. Para los jueces, esa falta de actuación también debilitaba su afirmación de que se había opuesto de manera continuada a la fusión durante todo ese periodo. Además del problema temporal, el Tribunal Superior tampoco aceptó la posición de Haskel sobre el fondo. Según la sentencia, Derecha Estatal siguió operando en la Knéset como una facción independiente: mantuvo representación propia en los órganos correspondientes, recibió por separado oficinas, presupuestos y personal y ni siquiera celebró una reunión conjunta de facción con el Likud. El Likud sostuvo igualmente que la fusión nunca llegó a completarse y recordó que cualquier cambio en la estructura de las facciones parlamentarias necesita la aprobación del Comité de la Knéset. Pese al rechazo del recurso, Amit introdujo una reserva que podría adquirir relevancia en casos posteriores. El presidente del tribunal cuestionó la fórmula mediante la cual el Likud y Derecha Estatal decidieron concurrir juntos a las elecciones sin completar antes la fusión de sus respectivas facciones parlamentarias. Amit señaló que un acuerdo de ese tipo “podría plantear dificultades”, porque podría impedir que un diputado contrario a la integración ejerciera de manera efectiva un derecho reconocido por la legislación. No obstante, precisó que el caso de Haskel no era el adecuado para resolver esa cuestión. La sentencia dejó abierta la posibilidad de analizarla en otro procedimiento al indicar que “es posible que un acuerdo de este tipo requiera, en la ocasión adecuada, un examen independiente”. Los jueces también hicieron hincapié en la necesidad de contención judicial cuando se examinan acuerdos políticos y cuestiones internas de la Knéset. De acuerdo con la sentencia, la intervención del tribunal frente a un pacto de naturaleza claramente política debe limitarse a situaciones excepcionales, como aquellas en las que exista ilegalidad o una vulneración del orden público. En este caso, no se presentó ningún argumento de ese tipo que justificara la intervención. El recurso se inscribe en el enfrentamiento político que se aumentó después de que Gideon Saar y los integrantes Estatal completaran su acercamiento al Likud. Haskel se negó a incorporarse al Likud, fundó en julio el partido “Israel Primero” y pidió autorización para abandonar Derecha Estatal con el objetivo de concurrir a las elecciones de manera independiente. La diputada no consiguió finalmente lo que reclamaba. El Tribunal Superior rechazó su recurso y tampoco obligó al Likud ni a Derecha Estatal a culminar formalmente la fusión. Al mismo tiempo, la resolución mantuvo abierta una cuestión jurídica sobre el mecanismo elegido por ambos partidos para presentarse juntos a las elecciones, especialmente por sus posibles efectos sobre los derechos de diputados que se nieguen a formar parte de esa iniciativa. Según se desprende de la sentencia, ese asunto podría ser examinado nuevamente por los tribunales en el futuro.

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