Después de años de esfuerzos del MK Elazar Stern (Yesh Atid), puede finalmente reclamar la victoria en su batalla para que los soldados no judíos de las FDI sean enterrados junto con sus compañeros de armas judíos.
Stern trabajó durante años para que las demarcaciones entre los soldados judíos y no judíos fueran eliminadas en los cementerios militares del país. El martes le dijo a Arutz Sheva que: “Propuse por primera vez una ley al respecto en 2013, pidiendo que los soldados no judíos de las FDI que cayeron en la batalla fueran enterrados junto con los soldados judíos, sin que nada visible los separara, y en ese entonces parecía que la ley tenía buenas posibilidades de ser aprobada en la Knesset”.
Unos años antes de eso, cuando Stern era jefe de personal en las FDI, “Fui a la casa del rabino Mordechai Eliyahu y le dije que debíamos enterrar juntos a los soldados no judíos “para promover la paz”. Rabino Eliyahu me dijo que tendría que haber algún tipo de partición, y yo dije que siempre y cuando no es visible desde el exterior. El rabino dijo que sería permisible hacer una partición subterránea y que debería sobresalir un poco del suelo, y después de nuestra reunión, traté de avanzar en este tema, pero no sucedió”.
Stern fue elegido para la Knesset en la lista de Yesh Atid en 2013. “Cuando entré en la Knesset, la gente me dijo que para avanzar en esta legislación en particular, lo que más ayudaría sería ir a hablar con el rabino Yaakov Ariel. Fui a su casa y hablé con él sobre ello, y estuvo de acuerdo en que podríamos hacer una partición oculta sin nada que sobresaliera. Luego fui al entonces jefe de las FDI, el rabino Rafi Peretz, pero se negó a aceptar lo que el rabino Ariel había propuesto. No solo eso – fue él mismo a ver al rabino Ariel y consiguió que cambiara de opinión”.
En una etapa posterior, Stern continúa, “Recorrimos algunos de los cementerios militares del país, yo mismo junto con el Rabino Jefe de las FDI Eyal Karim, y más tarde con Moshe Yaalon, y Yaalon me dijo que haría lo que pudiera para resolver el problema a través de las directrices de seguridad, y yo dije que bien, no hay problema. Me dijo que podían separar las tumbas con un banco o algo similar, pero insistí en que los entierros tenían que ser en el mismo terreno”.
“En el ataque en el que murió el segundo hijo de Miriam Peretz”, añade, “mi oficial de comunicaciones también perdió la vida, y no fue reconocido como judío”. Fui a verla una noche y le dije que no había podido asistir al funeral porque mi oficial de comunicaciones también había sido asesinado y yo tenía que asistir a su funeral en su lugar, y ella dijo que estaba de acuerdo conmigo al cien por cien. Y ella ha estado conmigo en esta lucha todo el tiempo. Al final, Yaalon estuvo de acuerdo conmigo en que a partir de entonces, no habría parcelas separadas, pero aún así insistió en que tendría que haber demarcaciones visibles entre las tumbas, bajo tierra. Y eso es lo que finalmente se ha decidido ahora”.
Cuando se le preguntó si los argumentos presentados por el rabino Eliyahu y otros rabinos opuestos al proceso eran incorrectos, Stern respondió: “El rabino Eliyahu dijo que tenía que haber una separación entre las tumbas, y el rabino Ariel dijo que tenían que ser enterradas a diferentes profundidades. Y la decisión final respeta ambas posiciones. Lo principal, sin embargo, es que desde fuera no se vea nada”.
Stern afirma que, “Esta decisión hará mucho para promover la unidad judía. Personalmente, no creo que deba haber ninguna separación entre las tumbas, ya sean visibles u ocultas. No hay conversión más completa que morir en defensa del pueblo judío y de la Tierra de Israel. Si un soldado no fue circuncidado, pero su cuerpo entero fue hecho pedazos por el pueblo judío, ¿no es suficiente? ¿Quién decidió que abstenerse de encender las luces en Shabat significa ser más religioso a los ojos de D’s que alguien que da su vida por el Pueblo Judío? Espero que esta decisión acerque a la gente al judaísmo”, concluye.
