Tras la revolución islámica de 1979, los iraníes de a pie tendían a abrazar los eslóganes anti-Israel y antioccidentales lanzados por los nuevos gobernantes.
Las décadas transcurridas desde la revolución islámica han pesado sobre el pueblo de Irán. Viviendo con miedo, bajo niveles extremos de vigilancia y opresión, los ciudadanos de a pie han visto cómo su calidad de vida caía en picado y sus horizontes se reducían, mientras su país se convertía en un paria internacional. Los que se han atrevido a protestar han sido brutalmente reprimidos por los matones del régimen con cuchillos, hachas y armamento pesado. Y mientras se veían obligados a sufrir las privaciones de las sanciones draconianas, las familias trabajadoras sólo podían contemplar cómo sus despóticos dirigentes derrochaban miles de millones de dólares en injerencias militares en el extranjero.
Cuando el alto dirigente de Hamás, Mahmoud al Zahar, se jactó en diciembre de que el régimen le había dado $22 millones de dinero del gobierno, las redes sociales farsi se encendieron de rabia. El salario medio en Irán puede rondar las $2.100 al año, pero el dinero iraní financia ahora el 80% de las amenazas a las que se enfrenta Israel, según fuentes de inteligencia.
Sin embargo, es sin duda un poderoso tributo a la rica y antigua civilización persa el hecho de que, a pesar de toda la angustia impuesta por estos gobernantes profundamente malévolos -y a pesar de las constantes oleadas de propaganda antioccidental- el público sigue siendo el más tolerante de la región.
Ni que decir tiene que las encuestas de opinión decentes desde dentro de Irán son inexistentes. Las pocas que se han realizado a través de las redes sociales son demasiado poco fiables para citarlas, ya que se basan en muestras pequeñas sin una ponderación adecuada. Pero se pueden encontrar indicios vívidos en otros lugares.
Por ejemplo, las actitudes hacia Israel, siempre un barómetro útil de la salud de la opinión pública. Poco después del asesinato del científico nuclear iraní Mohsen Fakhrizadeh cerca de Teherán el año pasado, aparecieron dos pancartas en un puente prominente cercano. La primera era un cartel hecho a mano que decía “gracias Mossad”. La segunda era una bandera israelí.
Se trataba de algo más que una maniobra de un pequeño número de activistas casi suicidas. Representaba un fuerte patrón de sentimiento pro-Israel en el país. Si buscas en las redes sociales en farsi después de cualquier ataque israelí contra las fuerzas iraníes en Siria, encontrarás una avalancha de júbilo. Si visitas lugares clave en Irán, donde se han pintado banderas israelíes en el suelo para ser pisoteadas, verás a los transeúntes evitarlas cuidadosamente. Y si está en Irán para el Día de Quds -el carnaval anual del odio en el que se queman banderas israelíes y estadounidenses- se dará cuenta de que es bastante menos popular de lo que les gusta sugerir a los medios de comunicación controlados por el Estado.
La semana pasada, el campeón de judo iraní Saeid Mollaei, que aceptó una vida de exilio antes que negarse a competir contra israelíes, participó en un torneo en Tel Aviv. Fue recibido en el país por el campeón de judo israelí Sagi Muki, que llamó al iraní su “hermano”.
Mollaei fue uno de los muchos jóvenes deportistas iraníes de raíces conservadoras que utilizaron su profesión como medio para escapar y posicionarse públicamente contra los ayatolás. Y no sólo la generación más joven se está liberalizando.
Tras la revolución islámica de 1979, los iraníes de a pie tendían a abrazar los eslóganes anti-Israel y antioccidentales lanzados por los nuevos gobernantes. Ya no es así. Los puntos de vista pro-Israel van desde la indiferencia hacia el Estado judío -un eslogan popular es “No Gaza, no Líbano, mi vida sólo por Irán”- hasta el pro-sionismo iraní, que está ligado a un odio hacia la teocracia que convierte la vida cotidiana en un infierno.
En un país tan corrupto y estatista, un gran número de personas depende del gobierno para vivir, y esto ha ayudado tradicionalmente a mantener a raya cualquier resistencia. Y los ciudadanos han soportado antes la opresión en parte por la esperanza de una reforma. Pero la mordedura de las sanciones está haciendo que la gente sea más audaz. Las manifestaciones esporádicas se reprimen con un nivel de letalidad cada vez mayor, al que el público se está acostumbrando poco a poco. Quizá lo único que salva al ayatolá es la ausencia de una oposición bien organizada.
Desde el punto de vista del régimen, todo esto hace que la amenaza de un levantamiento popular sea muy real. Las autoridades están en constante estado de alerta, reprimiendo a grupos organizados, como los sindicatos, en un intento desesperado por cauterizar cualquier raíz de disidencia. La vigilancia estatal se ha vuelto absurdamente amplia. De hecho, fuentes de la inteligencia israelí me han dicho que sus espías son capaces de operar con tanta eficacia en Irán porque los servicios de seguridad están agobiados por tener que vigilar a un número tan grande de sus propios ciudadanos.
Recientemente, mientras informaba extraoficialmente sobre las operaciones agresivas contra el régimen de Teherán, un funcionario israelí describió el lugar como un “hermoso país con gente hermosa. Nuestro objetivo es defendernos, no hacerles daño”, me dijo la fuente.
En esta declaración, encontré una gran esperanza. Puede que Israel e Irán sean enemigos acérrimos, pero si se quita el régimen, no hay malos sentimientos. El pueblo iraní destaca por su profunda tolerancia. La comunidad internacional no debe perder su afecto por ellos, ni permitir que su reputación se vea contaminada por sus opresores. Irán: te queremos; te respetamos; te esperamos. Un día, habrá paz.
