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Gran rabino sefardí llama a no subir a Merón por riesgo de seguridad

3 de mayo de 2026
en Judaísmo
El gran rabino Yosef llamó al Tribunal Superior “enemigo del judaísmo”

El gran rabino sefardí David Yossef asiste a una ceremonia en Katsrin, el 28 de diciembre de 2025. (Michael Giladi/Flash90)

El gran rabino sefardí David Yosef pidió evitar cualquier intento de llegar a la tumba del rabino Shimon bar Yojai en Merón antes de Lag BaÓmer y advirtió que eludir los controles policiales en medio de la situación de seguridad en el norte del país contradice la halajá y pone vidas en peligro.

Yosef rechazó de forma tajante la idea de que ascender a la montaña bajo fuego pueda considerarse “mesirut nefesh” por el bien del tzadik. Según afirmó, no se trata de un acto de piedad, sino de una transgresión grave de las enseñanzas de la Torá.

El rabino sostuvo que la obligación religiosa, cuando existe una evaluación unánime de peligro por parte de los expertos en seguridad, es obedecer sus indicaciones. Recordó que la Torá ordena “y vivirás por ellas”, y no que una persona deba morir por ellas.

“Una persona no debe ponerse en peligro alegando que ‘Dios me protegerá’. ¿Qué se supone que es eso? ¿Qué tipo de afirmación es esa? La gente ha perdido el juicio con estos asuntos. No están pensando con lógica. En el Shulján Aruj, cuando un médico determina que un paciente debe comer en Yom Kipur, este debe seguir la indicación del médico. Entonces, [si ayuna], ¿dirá que está cumpliendo los mandamientos.? Estoy honrando el Yom Kippur. Si le pasa algo a este hombre, no morirá santificando el nombre de Dios y habrá cometido suicidio, así de simple”, advirtió.

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En sus declaraciones, Yosef vinculó la advertencia actual con el riesgo añadido que supone la presencia de grandes concentraciones de personas en una zona sensible. Señaló que, si llegara a producirse un incidente, aumentaría la posibilidad de heridos y se dificultaría la evacuación.

“Y más aún en este caso: cuando hay un grupo numeroso de personas y, Dios no lo quiera, ocurre algo, en primer lugar hay más probabilidades de que resulten heridas, como ya he dicho, y, en segundo lugar, la gente no podrá escapar y se pisotearán unos a otros, con lo que se repetirá la catástrofe; por lo tanto, quien quiera preservar su vida debería mantenerse alejado de esto y no subir a Merón bajo ninguna circunstancia”, concluyó.

Etiquetas: IsraelJudaísmo

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