Felices vacaciones, judíos. Hoy es el día en que celebramos la liberación de Jerusalén. Nuestros padres y abuelos soñaron con esta ciudad, que no apreciamos lo suficiente, que se ha convertido en algo que damos por sentado: una ciudad sin muros ni alambradas. Una ciudad sin los disparos de francotiradores de los legionarios jordanos en la muralla de la Ciudad Vieja. Una con acceso libre al Muro Occidental y a la Tumba de Raquel y Shimon HaTzadik (y con acceso algo menos libre al Monte del Templo). Una ciudad mixta, en la que el terrorismo y la violencia y el extremismo -a pesar de la engañosa impresión- son la excepción, no la regla, mientras que los hilos que mantienen unidos a judíos y árabes en la normalidad cotidiana son mucho más numerosos y dominantes; una ciudad complicada que alberga a árabes y judíos y a haredim y a gente secular.
Pero también una ciudad en la que el 40% de sus residentes judíos, unas 230.000 personas, viven en una zona erróneamente denominada “Jerusalén oriental”, al norte, al sur e incluso al este de las antiguas fronteras que nunca volverán.
Esas fronteras nunca volverán, no solo gracias a la población judía que Israel plantó allí, y no solo por el renovado derecho judío a asentarse en la ciudad de David y en la Ciudad Vieja entre las murallas. Las antiguas fronteras no volverán nunca más debido a la demografía de la conciencia que ha cambiado completamente. Cuando los círculos progresistas de EE.UU. intentan, con la ayuda de instituciones de investigación, volver a trazar fronteras delirantes a la ciudad y crear una división y alimentar con “dos capitales” a los responsables de la administración Biden, la demografía del pensamiento cuenta una historia diferente. El 84% de los 936.000 residentes de la capital no habían nacido cuando se dividió la ciudad. No conocen la realidad de la división. Muchas encuestas indican que no la quieren. Esta rueda no puede volver atrás, y eso es bueno. Estas mismas personas constituyen el 90% de la población árabe de la ciudad (323.000 personas) y cerca del 80% de los judíos de la ciudad (467.000). Sólo 150.000 personas (judíos y árabes) de la población total de Jerusalén nacieron antes de 1967 y vivieron aquí mientras la ciudad estaba dividida. Es dudoso que echen de menos esa misma ciudad, ligeramente descuidada, bloqueada a la construcción y al desarrollo por tres lados.
Lo que parece unir a la mayoría de los judíos y a la mayoría de los árabes de Jerusalén en la actualidad es que rechazan cualquier división física de la ciudad, que suponga una frontera con una valla y un muro, una frontera que podría conducir a una catástrofe de seguridad, económica y urbana. En cuanto a todo lo demás, probablemente seguiremos luchando, discutiendo y ganando, pero todos deberíamos estar de acuerdo con esta mínima exigencia: Que no se vuelva a dividir Jerusalén.
Hay muchas cuestiones en Jerusalén que pueden mejorarse. El nivel de servicios e infraestructuras en sus barrios árabes, la verdadera libertad de acceso al Monte del Templo para los judíos, una grave escasez de viviendas, y mucho más. Jerusalén no es un proyecto para pusilánimes. No debemos desfallecer. Plantea muchos retos, pero la liberación de Jerusalén y el regreso a nuestros lugares más sagrados, que hoy conmemoramos, son acontecimientos fundacionales y alegres, no menos que otro que celebramos cada año: El Día de la Independencia.
