¿Cuándo destruyeron los asmoneos -descendientes de los macabeos- la ciudad griega de Tel Iztabba, en el actual Israel, mediante una campaña militar? Hasta ahora, los arqueólogos habían sugerido que la dinastía gobernante de los asmoneos lo hizo entre los años 111 a.C. y 107 a.C.
Pero según una nueva investigación israelí/alemana, basada en los restos de huesos de pollo, conchas de caracol y restos de plantas -así como en pruebas escritas-, se ha podido determinar el año, así como la estación exacta en que ocurrió.
El profesor Oren Tal Marco Nadler, del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv, y el profesor Achim Lichtenberger, del Grupo de Excelencia “Religión y Política” de la Universidad de Münster (Alemania), determinaron por primera vez que este acontecimiento histórico tuvo lugar en la primavera del año 107 a.C.
“El carácter estacional de las pruebas arqueológicas ha pasado a primer plano de la investigación arqueológica en los últimos años”, escribieron. “Los acontecimientos históricos se relatan a menudo en los libros de historia como una simple parte de los sucesos de un año. Sin embargo, la época del año y la estación que la acompaña también influyen en el curso de los acontecimientos históricos”.
Además, si tales acontecimientos dejan huellas arqueológicas, la estación concreta, que puede afectar al comportamiento de la población, puede afectar a la estructura del registro arqueológico, continuaron.
“En otras palabras, si un acontecimiento, como la destrucción de un edificio doméstico, tuvo lugar en verano o en invierno se refleja en el registro arqueológico. En consecuencia, las pruebas arqueológicas deben interpretarse teniendo en cuenta la estacionalidad”.
¿Con qué se encontraron?
Encontraron huesos de patas de pollo en las viviendas destruidas por los asmoneos, que según Flavio Josefo en Las Antigüedades de los Judíos, tomaron su nombre de un antepasado Hasmoneo (Hasmon).
Josefo fue un historiador y líder militar romano-judío del siglo I, más conocido por La guerra de los judíos, que nació en Jerusalén, que entonces formaba parte de la Judea romana, de un padre de ascendencia sacerdotal y una madre que decía tener ascendencia real. Al principio luchó contra los romanos durante la Primera Guerra Judeo-Romana como jefe de las fuerzas judías en Galilea, hasta que se rindió en el año 67 de la era cristiana a las fuerzas romanas dirigidas por Vespasiano tras un asedio de seis semanas a Yodfat.
El análisis de los hallazgos arqueológicos reveló residuos que contenían tuétano que servía para producir cáscaras de huevo durante la temporada de puesta en primavera. Esto indica que las gallinas fueron sacrificadas en primavera, señalaron Lichtenberger y su colega israelí.
Acaban de publicar sus hallazgos en la revista Antiquity bajo el título “Para todo hay una estación”: Más de un año de destrucción en la Tel Iztabba seléutica”.
“También descubrimos las conchas de caracoles de campo, que solían comerse en esta época del año”. Los exámenes botánicos de los restos de flores en los suelos de las viviendas revelan que estas plantas florecieron en primavera.
El análisis de los objetos siempre va acompañado del análisis de las pruebas escritas: “El rollo hebreo contemporáneo de Megillat Ta’anit sobre la conquista asmonea, también conocido como la Escritura del Ayuno, informa de la expulsión de los habitantes en el mes hebreo de Sivan, que corresponde a nuestro mayo/junio. Solo la multiplicidad de métodos analíticos permite hacer afirmaciones precisas”.
“La destrucción de la ciudad griega Tel Iztabba, en el actual Israel, durante una campaña militar llevada a cabo por los asmoneos, una dinastía gobernante de Judea en los siglos II y I a.C., se ha fechado hasta ahora entre el 111 y el 107 a.C.”, dice Lichtenberger. “Investigaciones más recientes la sitúan en el año 108/107 a.C., basándose en los hallazgos de monedas y en el asedio de la ciudad de Samaria en la misma época.
Ahora, utilizando nuestro enfoque multiproxy que hace uso de varios métodos analíticos, podemos por primera vez datar los acontecimientos con certeza en la primavera del 107 a.C.”.
Desde el punto de vista arqueológico, esto hace que la primavera sea la estación de la destrucción”, dijo el equipo. Esto subraya los hallazgos anteriores sobre la guerra helenística, ya que las ofensivas militares solían tener lugar en primavera y a principios de verano. “Los datos individuales tomados por sí solos no justificarían la determinación de una cronología tan clara”, subrayaron.
“Sólo si se tiene una visión de conjunto de los resultados de todos los métodos analíticos se puede aportar una información más precisa sobre el momento de la destrucción de Tel Iztabba y, por tanto, sobre el desarrollo de la campaña asmonea. Por tanto, los hallazgos deben interpretarse a la luz de las estaciones”.
