Yom Kippur, el Día de la Expiación y el día más sagrado del calendario judío, es un momento para que los judíos busquen en su interior y expíen sus pecados, individual y colectivamente.
Según la tradición judía, los orígenes del Yom Kippur se remontan al descenso de Moisés del Monte Sinaí con los Diez Mandamientos. Cuando vio que el pueblo de Israel adoraba a un becerro de oro, rompió las tablas con rabia y volvió a subir a la montaña para pedir perdón para él y su pueblo.
Del mismo modo, nosotros también debemos pedir perdón por los errores que hayamos cometido, a sabiendas o no, durante el año pasado.
En las elegantes palabras del difunto rabino Jonathan Sacks, “Para aquellos que se abren completamente a él, Yom Kippur es una experiencia transformadora de la vida. Nos dice que Dios, que creó el universo en el amor y el perdón, se acerca a nosotros en el amor y el perdón, pidiéndonos que amemos y perdonemos a los demás. Dios nunca nos ha pedido que no cometamos errores. Lo único que nos pide es que reconozcamos nuestros errores, que aprendamos de ellos, que crezcamos a través de ellos y que enmendemos lo que podamos”.
Al igual que los individuos pueden reconocer sus errores, también lo pueden hacer los organismos más grandes, incluso los países. El Estado de Israel, tan maravilloso como es, tiene muchas razones para hacer un examen de conciencia este año. He aquí algunos pecados de comisión y omisión de los que el pueblo y el gobierno israelíes -colectivamente- podrían ser negligentes y necesitarían penitencia.
Ashamnu
- Aunque una quinta elección en tres años y medio podría haber sido inevitable dada la composición de la última Knesset, estamos desperdiciando cientos de millones de shekels que todos sabemos que podrían ser mejor gastados en estos tiempos difíciles.
Tafalnu sheker
- La retórica en la actual campaña electoral ha caído en un nivel vergonzoso. ¿No hemos aprendido la lección de que, en palabras del antiguo presidente de la junta directiva de la Agencia Judía, Michael Siegel, “el Templo cae cuando los judíos luchan contra los judíos”?
Kizavnu, latznu
- El tribalismo israelí y la deslegitimación del otro son rampantes. Como advirtió recientemente el científico social Dr. Shuki Friedman: “Si la sociedad israelí no puede superar las identidades tribales de sus diversos grupos de población y encontrar un terreno común en el que el Estado de Israel pueda mantenerse firme, simplemente se desmoronará”.
Tzararnu
- Israel está alienando cada vez más a los judíos de la diáspora, la mayoría de los cuales no son ortodoxos y quieren tener voz en nuestra patria compartida.
Maradnu
- “No hemos hecho lo suficiente para detener los delitos violentos, especialmente en el sector árabe, donde al menos 75 personas han sido asesinadas en 2022”.
Rashanu
- Tampoco hemos hecho lo suficiente para detener la violencia doméstica. En junio se registraron cuatro feminicidios en sólo 10 días.
Gazalnu
- No hemos logrado avances significativos en la lucha contra la pobreza. La organización de ayuda Latet informa de que más de 2,5 millones de israelíes viven en la pobreza, de los cuales más de 1,1 millones son niños.
La lista podría seguir: medidas insuficientes para frenar el aumento del coste de la vida y del precio de la vivienda, la situación de los ancianos y de los supervivientes del Holocausto y las batallas contra los accidentes de tráfico y el cambio climático.
No se trata de pintar un panorama sombrío de Israel. Somos muy conscientes de sus impresionantes virtudes. Pero, al mismo tiempo, podemos demostrar que, como Estado judío, tenemos mucho margen de mejora y reparación.
Maimónides nos enseñó que el proceso de teshuvah (arrepentimiento) debe ir acompañado no sólo de la oración penitencial, sino también de la entrega de tzedaka (caridad), sobre todo el día anterior a Yom Kippur.
Al igual que pedimos el perdón divino, se nos ruega que pidamos perdón a los demás, a la familia y a los amigos, a los colegas y a los vecinos. Pero eso solo no es suficiente. Tenemos que trabajar para ser mejores, para esforzarnos por ser el Estado que sabemos que Israel tiene el potencial de llegar a ser, uno que es orgullosamente judío pero también una fuerte democracia en Oriente Medio.
Como dijo sucintamente el difunto rabino Adin Steinsaltz, “esencialmente, el arrepentimiento es un sentimiento del corazón: arrepentimiento por el pasado y una resolución para el futuro”.
En las próximas 24 horas y en el próximo año, demos una oportunidad al cambio.
