La coronación del rey Carlos, que tendrá lugar este sábado, incluirá una serie de líderes religiosos nunca antes presentes en una ceremonia real de esta magnitud, marcando un hito en la diversidad y la inclusión en la historia de la monarquía británica.
Participación de líderes de diferentes religiones
Si bien gran parte de la ceremonia sigue basándose en rituales cristianos, también contarán con la participación de representantes de las comunidades judía, musulmana, sij, budista, hindú, jainista, bahá’í y zoroástrica. De hecho, los representantes de las religiones no judías entrarán en la Abadía de Westminster antes que los clérigos anglicanos.
Miembros judíos, musulmanes, hindúes y sijs de la Cámara de los Lores entregarán a Carlos objetos de la regalía real. Además, el primer ministro británico Rishi Sunak, de religión hindú, leerá un pasaje de la carta de San Pablo a los colosenses, que incluye lenguaje sobre el “amoroso gobierno de Cristo sobre todas las personas y todas las cosas”.
Un gran obstáculo para los participantes y observadores judíos es que la ceremonia tiene lugar en Shabat. Sin embargo, el rey Carlos ha invitado al rabino principal de Gran Bretaña, Ephraim Mirvis, a dormir en su casa la noche del viernes para facilitar su asistencia sin utilizar electricidad.
Impacto en la comunidad judía
La participación de líderes religiosos en la ceremonia real es motivo de debate y opinión diversa en la comunidad judía. Algunos expresan descontento por la fecha de la coronación en Shabat, mientras que otros se sienten entusiasmados por la inclusión de diferentes religiones en el evento.
Con motivo de la coronación, varias congregaciones judías han organizado celebraciones y eventos en las calles, y otras llevarán a cabo ceremonias y servicios religiosos para honrar al rey una semana después, para que sus miembros puedan ver la coronación en vivo por televisión el día del evento.
Una celebración musical y simbólica
La música y el tributo son temas recurrentes en la celebración de la coronación. La United Synagogue, la unión de sinagogas ortodoxas británicas, ha encargado una nueva grabación del coro infantil de «Adon Olam», una oración muy conocida como la conclusión de los servicios de Shabat, y la ha dedicado al nuevo rey.
Por otro lado, el Shabbaton Choir, un grupo que graba con frecuencia para programas de radio y televisión, ha creado una nueva versión musical de la Oración por la Familia Real, que es recitada por las congregaciones judías británicas cada semana.
La conexión judía en la ceremonia
La conexión judía con la ceremonia de coronación se hace más evidente en algunos detalles específicos, como el hecho de que el rey Carlos y los soldados involucrados en la ceremonia llevarán algunas prendas confeccionadas por Kashket & Partners, una empresa familiar judía que es el principal proveedor de las fuerzas armadas británicas. La baronesa Merron de Lincoln, exdirectora ejecutiva de la Junta de Diputados de los Judíos Británicos, entregará a Carlos la larga capa del Manto Imperial, que fue confeccionada por primera vez para Jorge IV en 1821.
“Tenemos nuestra actividad cotidiana, pero obviamente la coronación tiene prioridad sobre todo lo demás”, dijo Cheryl Kashket al London Jewish Chronicle. “No hay nada más importante que lo que está ocurriendo. Es muy emocionante y nos damos cuenta de la suerte que tenemos de ser parte de la historia”.
Presencia del presidente de Israel
El presidente de Israel, Isaac Herzog, también estará presente en la ceremonia del sábado. Se ha contratado a un proveedor de comida kosher para que suministre alimentos tanto para él como para el rabino Ephraim Mirvis.
Ivan Binstock, líder de varias comunidades judías de Londres, mencionó que el ritual de coronación en sí, que implica ungir al nuevo rey con aceite consagrado en Jerusalén, tiene un significado especial para la comunidad judía. “La parte más significativa de la coronación, que está oculta a la vista del público, es de hecho bíblica”, dijo, señalando que el ritual tiene sus raíces en la unción de los sumos sacerdotes en el antiguo Templo de Jerusalén. “Es motivo de gran orgullo”.
