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Curador de arte alemán devuelve arte saqueado por los nazis a víctimas del Holocausto

Weniger, conservador del Museo Nacional Bávaro de Múnich, está comprometido con la restitución de obras de arte robadas a sus legítimos propietarios judíos

14 de junio de 2023
en Shoah
Curador de arte alemán devuelve arte saqueado por los nazis a víctimas del Holocausto

Matthias Weniger, jefe de investigación de procedencias del Museo Nacional de Baviera, con objetos de museo en Tel Aviv, 5 de junio de 2023. (Christina Storz/dpa vía Getty)

Matthias Weniger, conservador de un museo en Alemania, ha emprendido una valiente tarea de restitución de obras de arte robadas que se encuentran en su institución.

Su objetivo principal es devolver 111 objetos de plata del Museo Nacional Bávaro de Múnich a los descendientes de las familias judías que originalmente los poseían antes del Holocausto.

Devuelto el patrimonio judío: la misión de un conservador

Weniger, conservador del Museo Nacional Bávaro de Múnich, está comprometido con la restitución de obras de arte robadas a sus legítimos propietarios judíos. Su arduo trabajo se centra en devolver 111 objetos de plata, incluyendo copas de kiddush y candelabros de Shabat, que fueron confiscados por los nazis a través de una ley promulgada en 1939. Estos objetos representan una conexión tangible con las vidas destrozadas durante el Holocausto.

La ley promulgada en 1939 exigía a los judíos entregar sus metales y piedras preciosas, a menudo recibiendo solo una fracción mínima de su valor. Esta medida formaba parte de una serie de acciones destinadas a privar a los judíos de sus derechos políticos y civiles, previas al inicio del régimen nazi de exterminio.

Recuerdos de vidas destruidas: el significado detrás de los objetos de plata

La plata confiscada fue parar en casas de empeño y se fundió para respaldar el esfuerzo bélico nazi. A lo largo de las décadas posteriores a la guerra, algunos objetos no fundidos fueron devueltos a los sobrevivientes del Holocausto, pero solo si se presentaban para reclamarlos. Weniger subraya que estos objetos de plata, que en su momento fueron entregados a las casas de empeño, a menudo representan los únicos vestigios materiales que quedan de las vidas arrasadas durante el Holocausto.

Weniger afirmó a Associated Press: «Por eso es realmente importante intentar localizar a las familias y devolverles estos objetos». Hasta la fecha, ha logrado restituir aproximadamente 50 objetos a los familiares de sus propietarios originales y espera completar el proceso de restitución de los 111 objetos restantes para finales de este año.

Un esfuerzo global por la restitución del arte robado

El trabajo de Weniger se lleva a cabo en un momento en que se intensifican los esfuerzos por acelerar la restitución del arte robado tanto en Europa como en Estados Unidos. Recientemente, los Países Bajos tomaron la decisión de devolver varias obras de arte a las familias judías, mientras que en 2022 se promulgó una ley en el estado de Nueva York que obliga a los museos a identificar las obras de arte en su posesión que fueron saqueadas durante la época nazi.

La campaña de Weniger se destaca por su enfoque personal, ya que se esfuerza por entregar las piezas restituidas directamente a los descendientes de sus legítimos propietarios. Recientemente, devolvió 19 piezas de plata a familias en Israel, incluyendo una copa que probablemente se utilizó como copa de kiddush. Esta copa fue entregada a Hila Gutmann, de 53 años, y a su padre Benjamin Gutmann, de 86, quienes residen cerca de Tel Aviv.

Un vínculo con el pasado: la importancia de la restitución

La devolución de la copa a la familia Gutmann representa una mezcla de emociones. Hila Gutmann expresó a AP: «Para nosotros, recuperar la copa fue una mezcla de sentimientos porque entendemos que es lo único que queda de ellos». La copa pertenecía originalmente a Salomon Gutmann, un comerciante de ganado bávaro, y a su esposa Karolina, abuelos de Benjamin Gutmann, quienes fueron asesinados por los nazis en el campo de exterminio de Treblinka. Su hijo Max, padre de Benjamin, logró sobrevivir escapando a Palestina bajo el Mandato Británico.

Weniger puede rastrear la procedencia de los objetos gracias a las pegatinas amarillas que las casas de empeño colocaron en la parte inferior de cada pieza en 1939. Estas pegatinas contienen números que corresponden a documentos que mencionan a los propietarios originales. Además, Weniger utiliza diversas fuentes, como bases de datos, obituarios, guías telefónicas, LinkedIn, Facebook, Instagram y direcciones de correo electrónico, para buscar en las genealogías de los descendientes de los propietarios.

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El conservador ha logrado devolver varios objetos valiosos, como una copa bautismal de plata parcialmente dorada de 300 años de antigüedad que pertenecía a Hermine Bernheimer, una mujer judía. Bernheimer fue víctima del robo y falleció en el campo de concentración de Theresienstadt en 1943. La copa fue devuelta a sus descendientes y donada al Museo Judío de Göppingen en Alemania, su ciudad natal.

Uniendo familias y recuperando la historia

Weniger no solo se dedica a devolver la plata, sino que también ofrece a las familias su investigación genealógica. A través de este proceso, los descendientes de los propietarios originales han tenido la oportunidad de descubrir la existencia de otros parientes dispersos por todo el mundo. Naomi Karp, una abogada de Washington y pariente de Hermine Bernheimer, compartió su experiencia al ser informada sobre la recuperación de la copa bautismal: «Cuando me dijeron que habían encontrado la copa, me enteré de que tenía unos 30 parientes en Estados Unidos, Australia y Alemania. También supe que la copa era de bautismo. No tengo idea de cómo una familia judía habría obtenido una copa de bautismo, pero tal vez se la regalaron».

La mayoría de los descendientes de los propietarios residen en Estados Unidos e Israel , aunque el museo también está en proceso de devolver piezas de plata a Francia, Reino Unido, Australia y México. La dedicación de Weniger en la restitución de estos objetos valiosos ha sido altamente apreciada por las familias afectadas. Hila Gutmann destaca el cuidado y respeto que Weniger muestra hacia estos pequeños objetos: «Trata estos pequeños objetos con mucho cuidado, como si fueran sagrados».

El conservador alemán continúa su labor incansable para localizar y devolver las obras de arte robadas a sus legítimos propietarios judíos, en un esfuerzo por honrar la memoria de aquellos que sufrieron durante el Holocausto y restaurar un vínculo con el pasado.

Etiquetas: AlemaniaHolocausto

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También incluía otros compromisos políticos, como la incorporación de miembros Estatal al Likud, la posibilidad de reservar un puesto para un candidato en la lista del partido y la participación conjunta en las elecciones a la 26.ª Knéset. Ese esquema cambió el 14 de julio de 2026. En vez de culminar formalmente la fusión, las dos facciones decidieron presentarse a las próximas elecciones mediante una lista conjunta de candidatos. El resto de las disposiciones pactadas continuaría en vigor con las modificaciones necesarias. Esta decisión se convirtió en el elemento central de la demanda de Haskel. La diputada argumentó que, pese a la ausencia de una fusión formal, en la práctica ambas formaciones ya funcionaban como si la integración se hubiera producido. Señaló que llevaban un periodo prolongado de estrecha coordinación, que habían combinado actividades políticas y que ya preparaban conjuntamente la campaña electoral. Según su posición, evitar la culminación oficial de la fusión le impedía utilizar el derecho legal a separarse de una facción que se integra en otra. Su argumento se apoyaba en el artículo 59 de la Ley de la Knéset, que permite, bajo determinadas condiciones, que un diputado contrario a la fusión de su grupo parlamentario se separe de él. Esa modalidad de salida tiene efectos distintos de una separación ordinaria tanto sobre el estatus parlamentario como sobre la financiación partidaria. El tribunal explicó que un diputado que abandona una facción al amparo de ese artículo puede ser reconocido como facción unipersonal y presentarse a las siguientes elecciones integrado en otro partido. Sin embargo, los jueces concluyeron que Haskel había actuado con un retraso considerable. El acuerdo entre el Likud y Derecha Estatal databa de marzo de 2025, pero ella no acudió al Comité de la Knéset hasta el 14 de julio de 2026, pocos días antes de la “fecha determinante” empleada para calcular los anticipos de financiación electoral. La sentencia recordó que las elecciones a la 26.ª Knéset debían celebrarse, como fecha límite, el 27 de octubre. Por ese motivo, la fecha determinante era el 18 de julio, trasladada al 19 de julio debido a que el día 18 caía en sábado. El juez Yitzhak Amit, con el respaldo de las juezas Daphne Barak-Erez y Alex Stein, consideró que existía una “demora sustancial” suficiente para rechazar el recurso. El tribunal destacó que Haskel dejó transcurrir más de un año sin hacer valer su argumento de que la fusión se estaba ejecutando de hecho. Tampoco acudió a la justicia cuando, según su propia interpretación, comenzaron a producirse las actuaciones que demostraban que la integración entre ambas formaciones ya estaba en marcha. Para los jueces, esa falta de actuación también debilitaba su afirmación de que se había opuesto de manera continuada a la fusión durante todo ese periodo. Además del problema temporal, el Tribunal Superior tampoco aceptó la posición de Haskel sobre el fondo. Según la sentencia, Derecha Estatal siguió operando en la Knéset como una facción independiente: mantuvo representación propia en los órganos correspondientes, recibió por separado oficinas, presupuestos y personal y ni siquiera celebró una reunión conjunta de facción con el Likud. El Likud sostuvo igualmente que la fusión nunca llegó a completarse y recordó que cualquier cambio en la estructura de las facciones parlamentarias necesita la aprobación del Comité de la Knéset. Pese al rechazo del recurso, Amit introdujo una reserva que podría adquirir relevancia en casos posteriores. El presidente del tribunal cuestionó la fórmula mediante la cual el Likud y Derecha Estatal decidieron concurrir juntos a las elecciones sin completar antes la fusión de sus respectivas facciones parlamentarias. Amit señaló que un acuerdo de ese tipo “podría plantear dificultades”, porque podría impedir que un diputado contrario a la integración ejerciera de manera efectiva un derecho reconocido por la legislación. No obstante, precisó que el caso de Haskel no era el adecuado para resolver esa cuestión. La sentencia dejó abierta la posibilidad de analizarla en otro procedimiento al indicar que “es posible que un acuerdo de este tipo requiera, en la ocasión adecuada, un examen independiente”. Los jueces también hicieron hincapié en la necesidad de contención judicial cuando se examinan acuerdos políticos y cuestiones internas de la Knéset. De acuerdo con la sentencia, la intervención del tribunal frente a un pacto de naturaleza claramente política debe limitarse a situaciones excepcionales, como aquellas en las que exista ilegalidad o una vulneración del orden público. En este caso, no se presentó ningún argumento de ese tipo que justificara la intervención. El recurso se inscribe en el enfrentamiento político que se aumentó después de que Gideon Saar y los integrantes Estatal completaran su acercamiento al Likud. Haskel se negó a incorporarse al Likud, fundó en julio el partido “Israel Primero” y pidió autorización para abandonar Derecha Estatal con el objetivo de concurrir a las elecciones de manera independiente. La diputada no consiguió finalmente lo que reclamaba. El Tribunal Superior rechazó su recurso y tampoco obligó al Likud ni a Derecha Estatal a culminar formalmente la fusión. Al mismo tiempo, la resolución mantuvo abierta una cuestión jurídica sobre el mecanismo elegido por ambos partidos para presentarse juntos a las elecciones, especialmente por sus posibles efectos sobre los derechos de diputados que se nieguen a formar parte de esa iniciativa. Según se desprende de la sentencia, ese asunto podría ser examinado nuevamente por los tribunales en el futuro.

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