El Vaticano abre el lunes los archivos del Papa más controvertido de la historia, potencialmente arrojando luz sobre por qué Pío XII guardó silencio durante el exterminio de seis millones de judíos en el Holocausto.
Doscientos investigadores ya han solicitado acceso a la montaña de documentos proporcionados después de un inventario, que tomó más de 14 años en ser completado por los archivistas de la Santa Sede.
El galardonado historiador alemán religioso, Hubert Wolf, estará en Roma el lunes, con seis asistentes y dos años de financiación para comenzar a estudiar los documentos de la “secretaría privada” del difunto Papa.
Wolf, experto en la relación de Pío XII con los nazis, espera con interés las notas de sus 70 embajadores, los ojos y los oídos de un pontífice durante su mandato al frente de la Iglesia Católica desde 1939 hasta su muerte en 1958.
También debe haber un registro de las peticiones urgentes de ayuda de las organizaciones judías, así como su comunicación con el difunto presidente de los Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt.
Los archivos sin sellar cubren además el período posterior a la Segunda Guerra Mundial, cuando los escritores fueron censurados y algunos sacerdotes fueron perseguidos por sospecha de simpatía hacia los comunistas.
El Vaticano publicó por primera vez información básica sobre el Holocausto hace cuatro décadas, una obra de 11 volúmenes de los Jesuitas.
Pero todavía faltan algunas obras importantes, incluyendo las respuestas del Papa a notas y cartas – por ejemplo, sobre los horrores del nazismo.
Los jesuitas ya han publicado “documentos que el Papa recibió sobre los campos de concentración, pero nunca vimos sus respuestas”, dijo Wolf en una entrevista.
“O no existen o están en el Vaticano”, dijo a la AFP.
Los historiadores han estudiado los 12 años alemanes de Eugenio Pachelli, el verdadero nombre del futuro Papa, que usó cuando fue enviado a Alemania como embajador ante la Santa Sede de 1917 a 1929.
Allí fue testigo del ascenso del nazismo y luego regresó a Roma para convertirse en la mano derecha de su predecesor Pío XI, elegido en 1922.
Los archivos del pasado revelaron intercambios en los que se le advirtió del exterminio de los judíos europeos tan pronto como se convirtió en Papa.
“No hay duda de que el Papa sabía del asesinato de los judíos”, dijo Wolf.
“Lo que realmente nos interesa es que primero se enteró y creyó esta información”.
El 24 de diciembre de 1942, Pío XII emitió uno de los mensajes de radio de Navidad más discutidos de la historia.
En su largo texto, mencionó “cientos de miles de personas que, sin tener la culpa, y a veces solo por su nacionalidad o raza, fueron condenadas a la muerte o al exterminio gradual.
Su mensaje, entregado en italiano y transmitido solo una vez, y nunca mencionado explícitamente ni a los judíos ni a los nazis, ¿fue escuchado y entendido por los católicos alemanes?
“Los únicos que lo escucharon fueron los nazis”, dijo Wolf, señalando que las ondas de radio estaban encriptadas y que el Papa podía hablar alemán – si realmente quería llegar a los creyentes alemanes.
Después de la guerra, Pío XII le dijo al embajador británico: “Fui muy claro. Y el embajador dirá: ‘No te entendí’”, dijo el historiador.
Aquellos que se levantan en defensa del Papa señalan que Pío XII es un ex diplomático, entrenado en la prudencia, que busca mantener la neutralidad en tiempo de guerra y asegurar que los católicos puedan protegerse de la destrucción continua.
Simplemente no podría ser más directo, dicen los partidarios de Pío XII. Los historiadores estiman que durante la guerra la Iglesia albergó a unos 4.000 judíos en sus instituciones romanas.
“Muchos judíos se salvaron en los monasterios”, dijo David Kertzer, un historiador americano que ganó el Premio Pulitzer por un libro sobre esa época.
“¿Pero por qué fueron asesinados por personas que se consideran cristianas?”
Para Kertzer, las razones del silencio del Papa son fundamentales.
“Estaba insatisfecho con las masacres. Parecía disgustado. Lo supo hasta 1941”, dijo Kertzer.
Y aun así, “nunca dijo la palabra ‘judío’”.
El historiador alemán Wolf añadió que Pío XII “permaneció muy cerrado después de la guerra, sin decir nada sobre el Holocausto”.
Tampoco reconoció nunca el establecimiento del Estado de Israel en 1948.
“¿Por qué?” pregunta Wolf.
